第七十一章水晶圓球??生死表演以為戲&1t;p>
&1t;p>
“我知道了，就算是電腦也有睡眠模式和休眠模式?！睆埪蝗幌氲搅诉@點(diǎn)，“電腦的睡眠模式是內(nèi)存不斷電，數(shù)據(jù)還在傳輸。而休眠模式是文件保存后，電腦關(guān)閉?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
“這個(gè)比喻很恰當(dāng)?！甭榇髱熧澰S。&1t;p>
&1t;p>
“我們太極拳講究這勁那勁，說到底還是肢體運(yùn)動，對于心理上的研究就沒有那么深刻了。”老陳也聽得很仔細(xì)。&1t;p>
&1t;p>
“總而之，大攤尸法入門就是把粗想變?yōu)榧?xì)想，也是第一層?；旧纤行逕掃@門功夫的人，都過不了第一關(guān)，無法把粗想去掉，只剩下細(xì)想?！甭榇髱熎婀值目戳颂K劫一眼：“你當(dāng)時(shí)用了多久才過這一關(guān)？”&1t;p>
&1t;p>
蘇劫想了想，貌似自己第一次就進(jìn)入了這個(gè)狀態(tài)。&1t;p>
&1t;p>
這也是被歐得利看中的原因。&1t;p>
&1t;p>
他本來覺得這沒有什么，可現(xiàn)在才知道，這簡直是太驚世駭俗了。&1t;p>
&1t;p>
不過他還是實(shí)話實(shí)說：“我第一次就去掉了粗想，進(jìn)入細(xì)想?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
麻大師張開嘴巴，過了好久才閉上：“你這種人在古代，就是天生修道的料子，不過我也不相信，小朋友別吹牛?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
蘇劫搖搖頭：“麻老師，你繼續(xù)說，就當(dāng)我吹牛好了?！彼幌朐谶@個(gè)問題上糾結(jié)，想聽下面的解釋。&1t;p>
&1t;p>
“那好?！甭榇髱熇^續(xù)開口：“大攤尸法第二關(guān)就是似死非死。也就是隨著修煉的精深，那細(xì)想細(xì)微到了連自己都不知道他到底有沒有的地步。說他沒有吧，但有一些蛛絲馬跡，說他有吧，又看不出來真實(shí)的形體。按照坐禪來說，這叫‘非想非非想’。意思也和前面一樣，就是想法極其細(xì)微，無法貼切的說明，這種想法到底是存在還是不存在，這一關(guān)境界極其難得，如果前面‘心安神寧’的境界是萬里挑一，那么現(xiàn)在這‘似死非死’的第二重境界，就真的登峰造極，在古代是修為極其高深的禪師，一輩子修行都未必可以到達(dá)。現(xiàn)代社會的人就更少了?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
“那么第三層呢？”蘇劫早就到了第二層的境界，甚至看到了第三層。&1t;p>
&1t;p>
“第三層就是所有細(xì)想真正消失，也就是活死人的境界，我稱之為‘心死神活’。在禪宗的說法，到了這個(gè)境界，佛性也就誕生了。心死之后，佛性顯現(xiàn)出來。儒家稱之為仁心，而道家稱呼為道心?！甭榇髱煹溃骸斑@個(gè)心態(tài)境界，人的身體素質(zhì)漸漸會生驚人改變。我這么多年，只看到了聊聊幾個(gè)人能夠到達(dá)此地步?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
“麻大師，你到了這個(gè)境界沒有？”蘇劫問。&1t;p>
&1t;p>
“沒有。我和你一樣，都是第二層，似死非死，當(dāng)然我修煉的不是大攤尸法，而是另外一個(gè)冥想。但其實(shí)原理都是一樣的，最終結(jié)果，也就是追求這個(gè)?！甭榇髱煹?。&1t;p>
&1t;p>
“小朋友，你真的到了似死非死地步？”老陳有些不相信：“我修煉太極拳養(yǎng)氣這么多年，也只是睡覺特別踏實(shí)，不做夢，吃飯?zhí)貏e香，身體倍兒棒，眼睛牙齒鼻子耳朵感覺都很靈敏，按照老麻所說，也不過是第一層境界‘心安神寧’而已。”&1t;p>
&1t;p>
“陳叔，誰不知道您的
身體棒，最喜歡表演的絕活就是一口咬碎核桃和蠶豆?！睆埪?。&1t;p>
&1t;p>
老陳實(shí)際年齡六十多，看起來像四十歲出頭。&1t;p>
&1t;p>
而且他的牙齒特別好，嚼硬蠶豆咯嘣一下就磨得粉碎，甚至堅(jiān)硬的核桃，他都用牙齒去咬破。當(dāng)然，他手指也能夠輕易捏碎核桃。&1t;p>
&1t;p>
“老陳，說實(shí)話，我也不相信，可事實(shí)就是如此。我的心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，這位小朋友是真的，而且有可能直接突破，到達(dá)活死人境界?！甭榇髱熡行┛嘈Γ骸澳谴挝以诠珗@里面看到他，他死得不干凈，可現(xiàn)在他的那種心理活動連我也看不出來?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
“說破天我也不信?！崩详愡B連搖頭：“如果他在這年齡到達(dá)活死人境界，那不比重陽祖師還厲害？只有六祖慧能突然開悟，在很小的年齡就到達(dá)了這個(gè)境界。六祖慧能是讀金剛經(jīng)那一句‘應(yīng)無所住而生其心’，才立地成佛，千古照耀?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>
“應(yīng)無所住而生其心？”蘇劫聽見這句，若有所思。&1t;p>
&1t;p>
“這句話的意思是人對世間物質(zhì)感情沒有任何留戀的時(shí)候，就會誕生出來佛性。”麻大師道：“住的意思是停留，留戀。當(dāng)然，此留戀不是彼留戀，而是因果緣分上的留戀。并不是要你滅絕人性，不認(rèn)父母，不要親情。有的人把這個(gè)領(lǐng)悟錯(cuò)了，真的舍棄一切，反而走上了魔道，無所住不是斷滅。現(xiàn)在有些人修煉斷滅法，實(shí)際上已經(jīng)大錯(cuò)特錯(cuò)。”&1t;p>
&1t;p>
“這真是難以理解?！碧K劫搖搖頭。&1t;p>
&1t;p>
“功夫的東西還是簡單，這個(gè)招式，那個(gè)招式，都是有跡可循?！崩详悡u搖頭：“心理上的東西那太復(fù)雜了，聽你說了半天，玄之又玄，不懂的人會認(rèn)為是江湖騙子。”&1t;p>
&1t;p>
“實(shí)際上現(xiàn)在也有很多這種‘大師’弄什么靈修班，都是騙子，影響人的心理健康不說，騙財(cái)騙色，還影響社會治安。這種現(xiàn)象還屢禁不止，甚至影響到了我們這些正常研究心理學(xué)的人?！甭榇髱焽@口氣。&1t;p>
&1t;p>
“所以這就是你不開班的原因？”老陳道：“我還想你去我混元太極館給學(xué)生講講課呢?！?amp;amp;1t;p>
&1t;p>