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“有，不然能給你打電話么，那不是刺激你么?！币`芙呵呵一笑，覺得懲罰李一飛夠了，便說道：“說辦法之前，先要和你說一下苗族的分布，不光是我們?nèi)A夏，連南亞諸國，也有苗人的分布，而這其中，大部分都是被漢化，世代同漢人等其他民族居住在一起，早已經(jīng)不分苗漢了，還有少部分，則是像白苗黑苗，以及我們這些苗人一樣，還過著隱世的生活，大部分人終其一生，都不會去外面的世界，而也正是這樣的苗人，才繼承了巫的意志?！?

“黑苗白苗繼承的是蠱術(shù)，也是巫的一種，我們繼承的是巫的另外一種，叫做鍛體術(shù)，以自己的身體為鼎爐，為鋼鐵，不斷的煅煉，以達到最巔峰的狀態(tài)，以身體抗衡天地。這和你們修煉，其實是一回事，只不過叫法不同罷了。而巫術(shù)中，還有符術(shù)，和你們的道士陰陽先生一般，例如湘西的趕尸匠，便是符術(shù)的一種。只不過趕尸匠的符術(shù)，現(xiàn)在已經(jīng)基本滅絕了，現(xiàn)代社會不允許出現(xiàn)這種事情，但在古時候，尤其是湘江之地，交通不便利，死在外鄉(xiāng)的人想要回到家鄉(xiāng)落葬，是非常不容易的，于是符術(shù)師就發(fā)明了相關(guān)的符術(shù)，來控制尸體，讓死者得以行走，回到家鄉(xiāng)?！?

“還有符術(shù)師和漢人文化融合，也是如今道教的一支，這個先不說，我想說的是，還有一種巫的分支，名為師?！?

“師？”李一飛重復道，這個稱呼他從來沒有聽說過，下意識的說道：“是用文字？”

“不錯，師便是巫中最神秘，也是最強大的一類人，他們是從最古老的巫中分化出來，他們使用的是文字，他們研究的也是文字，他們信奉的是倉頡大巫，認為天地間，最為神奇的就是字，而字，也就是語，是讓人類創(chuàng)造文明，記錄文明的一種載體，人之所以為人，區(qū)別其他動物，便是他們有語，有文字，便是他們能夠溝通?！?

“師，乃是溝通天地，溝通自然，溝通人鬼的大巫。”

李一飛聽的直咧嘴，當初從姚靈芙i嘴里聽到巫這個字眼的時候，李一飛就已經(jīng)很震撼了，按照她的說法，那夏商之前的文明，那些傳說里的人物，就都可能是真的，甚至傳說中古人上天入地，也可能是真的。

本來李一飛是不信的，但他現(xiàn)在自己就是先天之境，體內(nèi)時刻縈繞的真氣，讓他不得不相信這些，甚至，那些傳說中的東西，很可能就是真的，只是因為年代久遠，斷了傳承。

此時聽到姚靈芙對于師的解釋，李一飛忍不住心馳神往。

李一飛猛然想到一件事，忙問道：“倉頡？不是傳說中是漢族么，我的意思是，按歷史說法，他不該是皇帝這邊的人么，怎么成了苗人的信仰？”

“呵呵，你所知道的就是真的么？倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師，又史皇氏，傳聞是黃帝手下的

一個官員，你想說的是這個吧？”

“啊……是啊，小學課本里就是這么寫的。”

“但古人之書中，有一本《河圖玉版》，記錄倉頡乃是一個部落的首領(lǐng)。，倉頡根據(jù)洛書上的符號文字進行深入研究，吸納從民間搜集來的部分圖畫文字，從而創(chuàng)立了獨特的象形文字，并以象形文字做為本族的正統(tǒng)文字。炎帝神農(nóng)氏的四任帝姜明聽說后十分惱火，認為他違逆祖宗大逆不道，便派軍隊征討。倉頡不服，親率本族迎戰(zhàn)，擊敗了炎帝神農(nóng)氏的軍隊。倉頡繼而率族眾反擊，一路東征，攻占了黃河以北的部分地區(qū)（今豫北地區(qū)），旋即以陽武為都，自立為帝，號倉帝。以甲辰年（前4637）為倉帝元年。書中原話為：倉頡為帝南巡，蹬陽虛之山，臨于元扈洛i之水。靈龜負書，丹甲青文以授之。”

“這怎么可能，姚前輩，你的意思是，倉頡也是一個部落的首領(lǐng)，和黃帝炎帝不是一伙的？”

“我不知道，但史書中有記載，而我苗人中，也有師，信奉的就是倉頡大巫，如今雖然難尋，但仍然有師這種存在，所以我只信我看到的?！?

“好吧，我也信了，不管怎樣，倉頡都是人文始祖，創(chuàng)造了文字，才有了后面輝煌的五千年文明?！?

姚靈芙突然非常鄭重的說道：“不錯，如果你尋到師，切記，絕對不可以污蔑倉頡，甚至你可以說黃帝說蚩尤大巫，但都不能說倉頡，否則你體內(nèi)的一心一意蠱，是絕對解不了的、”

李一飛聽的心中一跳，趕緊問道：“姚前輩，您的意思是說，我體內(nèi)的蠱，師可以解？”