不過化學(xué)院的人沒有官職，墨家也是，如何給這些人授官，謝明朔還有些遲疑，神女看重，這些人所能做出的事情必然不容小覷。

謝明朔的余光掃過身側(cè)，他的國(guó)師，也不知到底是給他丟下了多少爛攤子啊，偏偏國(guó)師還無知無覺。

“微臣覺得不妥?！?

姜蕪坐在那里，微微瞇起眼。

開始了。

在電視劇中，早朝是極嚴(yán)肅的事情，有人啟奏，然后陛下給個(gè)準(zhǔn)信，然后就是太監(jiān)來一句有事起奏，無事退朝。

可實(shí)際上，偌大的江山，全靠著一個(gè)皇帝來決策顯然是不夠的，所以很多重要的決策，就是皇帝聽著朝臣吵出來的。

皇帝一個(gè)人想不到那么多，可這么多聰明人，總是能查漏補(bǔ)缺的。

姜蕪聽得出來，這些人吵架的時(shí)候，都在悄悄夾帶私貨。

最典型的，影響最為深遠(yuǎn)的是儒家代表，儒家以“仁”為核心，主張“為政以德”，反對(duì)暴力與戰(zhàn)爭(zhēng)，所以對(duì)此事是強(qiáng)烈反對(duì)的，但古代的執(zhí)政者推行儒術(shù)，是為了鞏固自已的統(tǒng)治，而不是輕易摒棄好處啊。

道家以“道法自然”為核心，主張順應(yīng)自然、無為而治，反對(duì)人為干預(yù)和沖突，不過道家實(shí)在是太咸魚了，平日也不干什么實(shí)事，做到官位上之后就隨波逐流了，存在感極低，還沒怎么張口，就已經(jīng)被皇帝漠視了。

讓姜蕪比較意外的是墨家，墨家以“兼愛”“非攻”為核心，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，但認(rèn)可“守御”的合理性，墨家的武器可以用于守衛(wèi)家園，但不能主動(dòng)侵略他人。

墨家說完之后，姜蕪輕笑一聲，微微頷首，其實(shí)，墨家的思想倒是最貼近后世某個(gè)偉人的想法。

他們之前說的時(shí)候，國(guó)師都沒有什么反應(yīng)，怎么就獨(dú)獨(dú)給了墨家反應(yīng)呢？

這墨家到底是有什么好的？從前一向是不顯山不露水的，可自神女娘娘超出現(xiàn)之后，卻稱得上是“獨(dú)得恩寵”。

別說其他人了，墨家其實(shí)也有些懵，他們墨家，難道如今真的得天獨(dú)厚？

法家坐不住了，趕忙站了出來。

法家以“法、術(shù)、勢(shì)”為核心，主張通過強(qiáng)化國(guó)家實(shí)力實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治，注重“耕戰(zhàn)”（農(nóng)業(yè)與戰(zhàn)爭(zhēng)），神女聽著，只能說，怪不得歷朝歷代的皇帝，尤其是那種野心勃勃的皇帝，看似用儒家來鞏固統(tǒng)治，作為治國(guó)之策，但實(shí)際上，重用的卻都是繼承了法家思想的臣子。

法家，真的非常適合當(dāng)官員啊。

兵家就比較簡(jiǎn)單直白了，兵家以軍事謀略為核心，專注于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，認(rèn)為武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)要素，所以必須要做，做武器，總比在戰(zhàn)場(chǎng)上用人命去堆的好吧。

反對(duì)的比較多，但理由卻沒有支持此事的人充分。

姜蕪心里有數(shù)了，不過，主角也該登場(chǎng)了吧。

“小皇帝，汝覺得呢？汝選什么？”

神女聽完之后，視線落在謝明朔身上，謝明朔微微抿唇，他，他選謝家的江山。

“陛下，蘇先生來了?！?

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