鄭博方震驚之后,顫聲說道:“柳書記,難道您所說的這些也是屬于西方列強對我們進(jìn)行另一種侵略的一種嗎?”
柳擎宇沉聲說道:“不管別人怎么說,但是我認(rèn)為這就是西方列強對我們進(jìn)行文化侵略中的一種手段。早在一百多年前,一個美國名叫史密斯的傳教士根據(jù)自己在19世紀(jì)下半葉的華夏整整22個年頭的生活經(jīng)歷,寫了一本名叫《華夏人的德行》的書,在這本書中,該書的作者從整整27個層面對我們?nèi)A夏人的人性進(jìn)行了論述,這些包括講究面子、處處節(jié)儉、勤勞刻苦、恪守禮節(jié)、漠視時間、忽視精確、容易誤解、拐彎抹角、月頃而不從、思緒含混、麻木不仁、蔑視外國人、缺乏公心、因循守舊、隨遇而安、生命力頑強、遇事忍耐、知足常樂、孝行當(dāng)先、仁慈行善、缺乏同情、好爭斗、重責(zé)守法、相互猜疑、缺乏誠信、多元信仰、現(xiàn)實與時務(wù)等等。
在這本書中,許多內(nèi)容都是負(fù)面的,甚至是屬于嚴(yán)重的偏見,他是從西方人的觀點來看華夏人,本身就是在誤解華夏人,因為中西方文化之間本身就是存在巨大差異的。然而,這種誤解常常構(gòu)成他們強權(quán)或侵略的理由。甚至這些西方列強根本就不和講什么道理和原則,他們就可以隨隨便便找個理由來侵略你。西方人的劣根性通過這本書或者通過美國的誕生歷史便可窺見一斑。不過呢,史密斯在這本書里也確實從多個側(cè)面深刻揭示了我們民族在一些領(lǐng)域的不足之處?!?
龍翔突然說道:“柳書記,我看現(xiàn)在網(wǎng)上很多關(guān)于我們民族文化的批評,包括近現(xiàn)代的一些精英知識分子,更是充滿了對其的反思,要大力學(xué)習(xí)西方文化,對于找個觀點你怎么看?”
柳擎宇淡淡一笑,說道:“我認(rèn)為,首先,我們民族文化中的確存在著一些糟粕的東西,但是這種糟粕我們是可以在主動的學(xué)習(xí)中自動的去除的,并不會成為我們學(xué)習(xí)的障礙;
其次,我們民族文化博大精深,現(xiàn)在很多西方軍事家、政治家都在學(xué)習(xí),我們身為華夏人,要想真正不受制于人,必須要大力加強對民族文化的傳承和學(xué)習(xí);
第三,對于西方文化,我們不能說完全一面倒的去抵制,也不能啥都吸收,我們應(yīng)該學(xué)會取舍和抉擇,擇其優(yōu)者而學(xué)之。這一點有關(guān)部門應(yīng)該加強對此事的宣傳和引導(dǎo)。因為文化屬于意*識*形*態(tài)領(lǐng)域,而西方列強們早就有一個十分清晰的結(jié)論,那就是面對我們現(xiàn)在這個日漸強大的華夏民族,如果單純使用軍事手段進(jìn)行對抗和侵略已經(jīng)不太可能了,所以,他們早在幾十年前甚至更早時間便制定了通過經(jīng)濟(jì)、金融、意*識*形*態(tài)等手段加強對我們?nèi)A夏的掌控和顛覆,尤其是通過文化侵略的手段來影響我們?nèi)A夏一代又一代年輕人的價值觀和世界上,這是最不起眼、最悄然但卻又是最致命的?!?
龍翔問道:“為什么會是最致命的呢
?”
柳擎宇苦笑著說道:“看看曾經(jīng)的敘利亞、利比亞和現(xiàn)在的烏克蘭吧,在看看那些曾經(jīng)被歐美等國家殖民過繼承了他們那種文化制度的國家吧,其中百分之八十以上的國家不是處于戰(zhàn)爭之中就是處于動亂之中,或者是內(nèi)部斗爭不斷,從而導(dǎo)致他們這些國家大部分都處于歐美列強的經(jīng)濟(jì)壟斷和文化侵略之中。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?原因很簡單,因為他們大部分都沒有屬于自己的傳統(tǒng)文化,或者對其傳統(tǒng)文化的信念不夠深刻甚至已經(jīng)失去了傳承。
而我們?nèi)A夏卻恰恰相反,我們?nèi)A夏已經(jīng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了一條屬于我們?nèi)A夏特色的社會主義道路,我們堅定的學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,所以,雖然我們的民族在近百年來經(jīng)歷了多次苦難,但是我們現(xiàn)在卻依不斷崛起?!?
鄭博方說道:“柳書記,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在我們?nèi)A夏面臨著一種極其嚴(yán)峻的形式,那就是在歐美日等國家文化的大力侵略之下,傳統(tǒng)文化正在逐漸淪陷,而且不可否認(rèn)的一點是,不管是日本人所總結(jié)的10點華夏人的劣根性還是美國人總結(jié)的華夏人的德行,這都說明一點,我們的一些劣根性依然是存在的。你認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做才能讓我們?nèi)A夏民族在世界民族之林走的更加穩(wěn)健呢?如何解決劣根性?”
柳擎宇笑了:“鄭博方啊,其實,你所說的這些問題我們國家早已經(jīng)意識到了,而且已經(jīng)用實際行動去操作了。第一,就是不斷的加強經(jīng)濟(jì)建設(shè),讓老百姓變得越來越富裕。第二,就是加強精神文明建設(shè),目前,國學(xué)文化的持續(xù)發(fā)熱也是其中的明顯標(biāo)志。第三,當(dāng)然還是要繼續(xù)加強對民族文化的傳承和發(fā)揚。我認(rèn)為,只要我們的人民生活富裕了,我們?nèi)A夏的綜合國力強大了,很多問題就可以迎刃而解。當(dāng)然了,僅僅是物質(zhì)富裕了肯定是不夠的,還是要加強對對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚?!?
柳擎宇剛剛說道這里,他的手機便再次響了起來。
電話是安倍撒野打來的。
安倍撒野帶著一絲不滿說道:“柳書記,你現(xiàn)在在哪里啊?現(xiàn)在都已經(jīng)過了1個多小時了,我已經(jīng)到達(dá)會議室多時了,你怎么還沒有過來???”
接到安倍撒野的電話,柳擎宇這才站起身來說道:“哦,真是不好意思啊,我這邊有點事稍微耽擱了一下,我馬上就到了?!?
掛斷電話之后,柳擎宇笑著看向鄭博方和龍翔說道:“今天只能先聊到這里了,我得去見見那些人了,看看他們到底想要玩什么把戲?!?