若父母得病，朝廷征召，則可上書(shū)萬(wàn)歲，以求更替。若不可，則當(dāng)以朝廷征召為先。”

康元帝略感失望，感覺(jué)話題又要回到朝臣奏對(duì)的老路子上去了，便悶聲說(shuō)道。

“父母有恙，棄之不顧，此為不孝，為國(guó)效力，此當(dāng)為忠，難道這不是忠孝不能兩全嗎？”

賈雨村搖頭道：“父母有恙，未必致命?？咕艹?，罪可滅門(mén)。覆巢之下，焉有完卵？

本來(lái)父母有可能痊愈，結(jié)果因?yàn)樽约嚎咕艹?，而牽連被殺，這是孝嗎？

就算父母一病不起，也得個(gè)壽終正寢，死后尚有哀榮。比起死在牢里，死在街頭，不是孝順得多嗎？

故而孝有大小，不顧大孝之義，而以小孝之名，為雙親引禍，為祖宗蒙羞，豈是真正的孝道？”

康元帝心中一動(dòng)：“若是皇帝仁慈，不株連滿門(mén)，只殺你一人，又怎么說(shuō)？”

賈雨村苦笑道：“就算只殺我一人，病床上的父母也一樣沒(méi)人照顧了，且兼有喪子之痛，也難痊愈。

我若應(yīng)朝廷之召，尚可以俸祿雇人照料父母，且父母心中有希望，更易痊愈，不比我被殺了更孝？”

康元帝將抬杠進(jìn)行到底：“若是皇帝更仁慈，連你也不殺，又怎么說(shuō)？”

賈雨村笑道：“既然皇帝這么仁慈了，那我上書(shū)陳情，請(qǐng)求替換之時(shí)，早就準(zhǔn)奏了。

如此我得以侍奉雙親，皇帝得仁慈孝義之名，正是忠孝兩全，皆大歡喜之事，有何為難？”

康元帝想了想，覺(jué)得父母生病這個(gè)例子是賈雨村自己舉的，無(wú)形中降低了難度，自己要應(yīng)對(duì)的局面則更加復(fù)雜。

所以他決定自己舉例子，不讓賈雨村自問(wèn)自答，才能看出此人是否真的胸有山河，袖藏乾坤。

“若不是父母生病，而是父母不肯讓你入朝為官，而朝廷又要征召你，你如何做到不兩難呢？”

“那就要看皇帝是否仁慈了，我上書(shū)陳情，希望皇帝理解我的難處?！?

“皇帝不仁慈！你不來(lái)，就殺你，而且只殺你，不殺你父母！別拿株連來(lái)糊弄朕了！”

“如此則以大孝為先，入朝為官。若順父母之意，而我身死，絕祖宗之祀，此為以小孝毀大孝，乃真正不孝?！?

“……你有兄弟，你死了你祖宗也斷不了香火！別拿這個(gè)說(shuō)事兒！”

“那也得去，世人皆知父母留難，我不去，皇帝殺了我，則陷父母不慈之名。名譽(yù)如天，豈可輕忽？”

“你要敢去，你父母就要自殺！命都沒(méi)了，還怕什么不慈之名？”

旁邊的夏守忠都低頭咧嘴了，萬(wàn)歲今天是真急眼了，這是好不容易看見(jiàn)縫隙了，非要一杵到底不可呀！

“請(qǐng)問(wèn)萬(wàn)歲，父母以命阻攔我入朝為官，這是什么朝，當(dāng)?shù)氖裁垂伲?

莫不是異族篡位，沐猴而冠？如此我不入朝為官，也不為不忠，反而為大忠！”

“不是異族篡位，就是朕召你！你父母為人執(zhí)拗，山野村夫，見(jiàn)識(shí)淺薄，就是不肯讓你做官！”

夏守忠同情地看了賈雨村一眼，感覺(jué)他就像萬(wàn)歲手里捏著的一條泥鰍，四處亂鉆，指縫卻越收越緊。

賈雨村嘆了口氣：“這樣啊，那我就只能出家了，既滿足了父母不做官的愿望，也不違朝廷征召旨意。

大康是從不征召出家人的，萬(wàn)歲也可免去殺其父母而用其子的惡名，也算是我忠孝兩全了?！?

這也行？康元帝皺眉想想，這也確實(shí)符合自己之前所說(shuō)的，以身受之的思路，也算一個(gè)辦法。

康元帝默然片刻，終于問(wèn)道：“若是朕想做的事，與太上皇之意相左，群臣以太上皇之意相阻，朕當(dāng)如何？”

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