尤其是一個(gè)年輕人。

這成何體統(tǒng)？

盛京沒有說話，他就這樣看著前方，既沒有點(diǎn)頭，也沒有搖頭。

沒有人知道他在想些什么。

這位前代掌教許寂的師叔，論輩分，應(yīng)當(dāng)便是再無人比他更高了。

他明明就是那個(gè)最合適的人，可他在猶豫什么呢？

只有少部分人看向了吳山河。

果不其然。

那個(gè)年輕人之前沉默了很久，現(xiàn)在總算是抬起頭，往前走了一步。

他看著在場(chǎng)的所有人說道：“這是我的劍山?！?

聲音不大，但是卻有一種魔力，能讓所有人都聽到他的聲音。

這是他的劍山，這是吳山河為什么要做這么多，為什么要登劍山的理由。

劍士一脈凋零不已，劍山弟子越來越少，到了吳山河這一輩，整個(gè)劍山便只有老祖宗許寂和他兩人在山上，老祖宗早已經(jīng)想著把劍山交到他手里，而他，也做好了準(zhǔn)備。

只是當(dāng)年不行。

老祖宗許寂以劍山大陣封山，此后十年，吳山河遠(yuǎn)走山河，四處游歷，自然是為得有一天回到劍山，重新讓劍山顯世。

那個(gè)時(shí)候的劍山，自然也是他的劍山。

可誰想得到，這之后朝青秋一劍開天，然后劍山重開。

無數(shù)劍士聚集在這座劍山上選新掌教。

這個(gè)時(shí)候的劍山，在他們看來，是一座破而后立，只有劍山名字，卻再不是一個(gè)普通的劍道宗派，而是劍士一脈的最后依靠。

既然如此，這樣的劍山，為何非要?jiǎng)ι降茏硬拍茏稣平獭?

自然是有能力的人，便有資格做劍山掌教。

這就是現(xiàn)狀。

朝青秋沒有管這件事，不

知道

是不是默認(rèn)，但很多人都當(dāng)朝青秋已經(jīng)默認(rèn)了這件事。

可吳山河不這么想。

劍山還應(yīng)該是劍山弟子的劍山。

外人怎么可能有資格來做這個(gè)劍山掌教？

想著這件事，吳山河說出了這句話。

一個(gè)才朝暮的年輕人，說這句話，感覺很不能讓人信服，但這位朝暮還有別的身份，他是劍山弟子，更重要的還是盛京的孫子，自然便無人敢表示什么反對(duì)意見。

至少現(xiàn)在是沒有人說話的。

盛京沒有去看自己的這個(gè)孫子，他似乎很不在意。

陳嵊揉著臉頰，想著這孩子說些話真的沒有道理，要是說劍山弟子就只是剩下你一個(gè)人了，你說這話也還行，可是不還有我和你爺爺，你就能說劍山是你的？

陳嵊雖然想著這些事情，心情也很有些厭煩，但說到底最后還是沒有開口。

他也很想看看，這劍山要是你的，你怎么拿回來？

盛京能不費(fèi)吹灰之力便讓人覺得這劍山該他來做掌教，是基于他的實(shí)力。

吳山河不是盛京，他有什么？

光是憑借一張嘴嗎？

有人在暗處冷笑，之前白翁如此逼迫的時(shí)候，你一句話都說不出來，現(xiàn)在仗著那人是你的爺爺，你便要說話了？

那倒是想看看你要說些什么。

吳山河說完之前那句話，沉默了一會(huì)兒，才說道：“劍山大陣是我開啟的，這座劍山也是我曾經(jīng)練劍的地方，劍山掌教許寂是我的師爺，我的名字就在劍山弟子的譜上，這座劍山即便不是我的劍山，也該是其他劍山弟子的劍山，和你們這些外人有什么關(guān)系？”

有什么關(guān)系？

一座祖宅，是一家人的，長(zhǎng)輩去世之后，自然要后輩去繼承，后輩暫時(shí)離開家去到處走了走，等到回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一群房子都沒有的人，在討論誰來做他這座祖宅的主人。

這是不是很荒謬？

大家都沒有了房子，擠在這座宅子里行不行？

不知道別人怎么想，但吳山河一定是覺得，那座祖宅本來就該是他的。

“況且這座劍山，真是我的?！?

吳山河認(rèn)真著說出這句話，

然后從懷里拿出了一柄小劍。

其實(shí)仔細(xì)去看，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)小劍模樣的令牌。

李扶搖有一塊劍玉，是用來證明劍山供奉的身份的。

這塊令牌想來并非不是證明什么劍山供奉身份的。

而是別的什么。

或許是掌教身份……

做官的有一方官印，當(dāng)將軍有虎符。

做皇帝甚至要有玉璽。

那么做劍山掌教，自然也要有些什么東西。

劍山開創(chuàng)的時(shí)間接近萬年，當(dāng)初那位開派祖師在走到滄海盡頭，要離開這個(gè)世間之前，想著怎么都要把劍山掌教的位子傳出去才是。

傳出去也行，若是旁人不知道他就是劍山掌教呢？

所以便做了一個(gè)信物。

那位劍山的開派祖師，劍道境界極為高妙，在離開人間之前，把自己的佩劍融成了一枚令牌。

用于作為劍山掌教的憑證。

這塊令牌，被劍山弟子們稱為劍令。

還有一句祖訓(xùn)流傳出來。

“持劍令者，即劍山掌教！”

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