爭(zhēng)斗不僅有意思，還有些兇險(xiǎn)。
而且不可避免。
只要不是站在同一條河的岸邊，那么不管對(duì)事物再有多么一致的看法，都免不了為些別的什么東西而產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，爭(zhēng)執(zhí)演變成后面，便很有可能變成爭(zhēng)斗。
出現(xiàn)了爭(zhēng)斗，這個(gè)時(shí)候講道理便沒(méi)有了作用，還是得變成看誰(shuí)的拳頭更強(qiáng)大，換句話來(lái)說(shuō)，便是拳頭決定對(duì)錯(cuò)。
是不是真正的對(duì)錯(cuò)，沒(méi)人知道，但總歸是拳頭更硬的一方會(huì)更舒適一些。
不管是精神還是別的什么。
書(shū)生站在遠(yuǎn)處，月光灑在他的身上，有些奇異的光芒，他看著李扶搖腰間的那柄青絲，有些意外，“從來(lái)沒(méi)有消息說(shuō)過(guò)，你這位聲名鵲起的劍士會(huì)是洛陽(yáng)城的供奉?！?
他說(shuō)這句話是真的，學(xué)宮也好，還是別的什么書(shū)院也好，在李扶搖青天城一朝成名之后，都知道了這世間有個(gè)劍士叫做李扶搖，但從未想過(guò)，李扶搖早已經(jīng)成為了洛陽(yáng)城的供奉。
在這里不得不說(shuō)洛陽(yáng)城的保密工作做的真是不錯(cuò)。
李扶搖仰著頭喝了好幾口酒，抹嘴笑道：“是什么身份有什么好說(shuō)的，你們非要找事情，我被人叫來(lái)解決事情，反正打就完了?！?
書(shū)生皺了皺眉，仿佛覺(jué)得有些意思，他看了一眼不遠(yuǎn)處的大帳，自然能夠感受到那位許雁將軍已經(jīng)死得不能再死了，這延陵朝野上下，唯學(xué)宮馬首是瞻的其實(shí)不多，但要是說(shuō)起親近學(xué)宮的，便多了去了，只怕抓上那么一把，也僅有一兩個(gè)對(duì)延陵皇帝更甚對(duì)學(xué)宮。
只是學(xué)宮里面本來(lái)都萬(wàn)分復(fù)雜，到底是誰(shuí)的聲音更大，都不好說(shuō)。
掌教大人要是常年坐鎮(zhèn)學(xué)宮，態(tài)度強(qiáng)硬，建立起自己的一套班底，只怕現(xiàn)在的學(xué)宮，便該掌教大人一個(gè)人說(shuō)了算，道理嘛，就是這樣的，掌教大人貴為云端之下的前三人，除去那位觀主不敢說(shuō)穩(wěn)勝之外，其余人誰(shuí)又敢說(shuō)能夠穩(wěn)勝掌教大人？
有這般修為，學(xué)宮里誰(shuí)不服，便打得他服又如何？
梁溪的道士一直不喜歡講道理，遇上事情先是拳頭大的便是有道理，可學(xué)宮不這樣，哪怕掌教大人是天底下學(xué)問(wèn)最大的讀書(shū)人，不見(jiàn)道理不太好，那打一頓之后再講道理不是順暢得多？
其實(shí)不止是他一人，學(xué)宮里尚有許多不屬于那幾脈的讀書(shū)人有如此想法，掌教大人為何偏偏固執(zhí)的任由學(xué)宮出現(xiàn)這般亂象？
世事太過(guò)無(wú)常，也太過(guò)復(fù)雜，誰(shuí)又能想得透。
就好像昨日提及的龜甲，今日便成為了過(guò)去。
書(shū)生的境界不高，不止是修行境界，還有心境，所以他想不透掌教要做些什么。
甚至于他也想不透為什么李扶搖僅僅來(lái)到這里不過(guò)半日，便看透了許雁心向?qū)W宮，卻一直是學(xué)宮的狗。
只是他沒(méi)有問(wèn)。
這些事情，想來(lái)李扶搖是會(huì)先說(shuō)的。
果然，李扶搖喝了口酒之后，便笑道：“我只是猜測(cè)，并不能判定是不是真的，只是他自己慌了，也怕了，對(duì)著我出刀，只有心里有鬼的人才會(huì)出刀，他既然出刀，我便出劍，他的刀沒(méi)有我的劍快，所以
便死了?！?
“萬(wàn)劫關(guān)以后會(huì)有個(gè)新任主將，正好那人也
是我的朋友?！?
李扶搖笑著看著那個(gè)站在遠(yuǎn)處的書(shū)生，萬(wàn)劫關(guān)之后會(huì)有一位新任主將，那個(gè)人不是旁人，而是當(dāng)年的楚國(guó)舊將溫白樓，雖然楚國(guó)是個(gè)小國(guó)，但溫白樓是大將。
這世間的將領(lǐng)，有的被稱為帥才，有的被稱為將才。
溫白樓則是兩者皆有。
沖鋒陷陣，他是一員驍勇武將，調(diào)兵遣將，他便是一位無(wú)雙大帥。
若是拋去山上修士，三座王朝要開(kāi)始互相攻伐，最后勝者一統(tǒng)山河的話，溫白樓必定是三座王朝都想要的一員大將。
這員大將，卻是在洛陽(yáng)城里。
這位已經(jīng)從楚國(guó)被滅的陰影里走出來(lái)的溫白樓，其實(shí)仍舊愿意在沙場(chǎng)廝殺，這是融入血脈里的東西，他不愿意拋開(kāi)。
只是延陵邊軍也好，還是別的什么也好，有分量的軍職都已經(jīng)名花有主。
李扶搖離開(kāi)洛陽(yáng)城之前，和延陵皇帝聊過(guò)，也和溫白樓聊過(guò)。
他之所以之前問(wèn)許雁這些，其實(shí)還是有些私心，萬(wàn)一成了呢。
書(shū)生忽然詢問(wèn)道：“如今云端圣人已經(jīng)頒下法旨，說(shuō)是不許私自挑釁劍士一脈我要是現(xiàn)在殺了你，會(huì)不會(huì)算是違背圣人法旨，然后被處死？”
圣人法旨說(shuō)是不許挑釁劍士一脈，那也要看對(duì)誰(shuí)，要是對(duì)李扶搖這個(gè)劍士一脈年輕一代堪稱第一人的劍士，殺了之后，即便是朝青秋動(dòng)怒，圣人大抵會(huì)讓他抵命，可用他的命去抵李扶搖的命，怎么看三教都賺了。
畢竟現(xiàn)在不知道有多少人是相信李扶搖有朝一日要成為劍仙的。
以命換命，看似平等，但實(shí)際上里面的東西極為復(fù)雜。
有時(shí)候人命和人命真的不太一樣。
李扶搖說(shuō)道：“我是主動(dòng)來(lái)挑釁你的，所以你可以殺我。”
道理是這個(gè)道理，只是朝青秋和那些劍士是不是這樣認(rèn)為便很難說(shuō)了。
書(shū)生嘆了口氣，笑道：“既然如此，我就要?dú)⒛懔??！?
李扶搖覺(jué)得有些好笑，“大家同為太清，你憑什么覺(jué)得一定能殺我？”
李扶搖一定不是一個(gè)十分驕傲的人，但他也不會(huì)是一個(gè)沒(méi)有半點(diǎn)脾氣的人，特別在邁入太清之后，在白魚(yú)鎮(zhèn)光是死在他的劍下的太清都已經(jīng)不再少數(shù)之后，眼前這位書(shū)生的境界極為深厚，在太清境里應(yīng)當(dāng)是極為靠前的那部分人，但不管如何說(shuō)，便只是太清而已。
同為太清，他李扶搖還是一位劍士，難不成會(huì)比他差？
這是不管誰(shuí)來(lái)看，都是一樣答案的問(wèn)題。
李扶搖站起身，把酒壺從城頭扔下去，按住腰間那柄青絲。