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第四百三十一章 朝青秋的劍(一)

朝青秋出劍。

這本來(lái)就是一件極為震驚世人的事情,朝青秋對(duì)云端圣人出劍,這就是世間最大的事情。

尤其是當(dāng)那道劍身長(zhǎng)達(dá)數(shù)里的劍罡在劍山頂端生出的時(shí)候,云海真的開(kāi)始翻騰了。

這道沖天劍氣,不可一世。

磅礴劍氣形成的參天巨劍,比劍罡還要巨大,沖天而去,刺透云海,朝青秋懸劍登天而上。

那副場(chǎng)景,映射在白魚(yú)鎮(zhèn)上空。

一眾修士也好,劍士也罷,都能看得清清楚楚。

尚未來(lái)得及出手的老登樓,看著天幕上的光景,喃喃開(kāi)口,“這不可能,朝青秋怎會(huì)如此大膽!”

很快便有人附和道:“是啊,云端可是有整整十位圣人!”

即便是劍士如何殺力世間第一,即便朝青秋是世間無(wú)敵之人,可是一位劍仙,便能邀戰(zhàn)十位圣人?

這是眾人不想看見(jiàn),也不愿意接受的事情。

十位滄海面對(duì)一位,勝負(fù)不是那般明顯嗎?

為何朝青秋還要出劍,而且如此堂而皇之,要讓舉世皆知?

禪子透過(guò)窗口看出去,看到云端光景,即便是他一向以博學(xué)著稱,到了這個(gè)時(shí)候,也是有些失神。

他喃喃道:“朝劍仙如此行事,實(shí)在是出人意料。”

余更是苦笑道:“朝劍仙這一劍,便真要和咱們不死不休了?!?

這是余的看法,也是許多三教修士的看法。

白魚(yú)鎮(zhèn)上的戰(zhàn)場(chǎng),不管對(duì)敵雙方的境界高低,都默契的停下了殺伐,現(xiàn)如今這場(chǎng)大戰(zhàn)的勝負(fù),并不是由他們左右了,既然朝青秋親自出手,這場(chǎng)大戰(zhàn)的勝負(fù)已經(jīng)不再他們身上,一定會(huì)在滄海之中分出個(gè)勝負(fù),到時(shí)候分出勝負(fù)后,再打不遲。

更何況,那些個(gè)登樓,實(shí)在是被后來(lái)加入戰(zhàn)場(chǎng)的白知寒給殺怕了。

這位殺神,一投入戰(zhàn)場(chǎng),便斬了數(shù)位登樓,這動(dòng)輒便是有登樓修士死在他的劍下。

那位玉面書(shū)生,當(dāng)年也是赫赫有名的人物,可怎樣?

在白知寒的劍下?lián)芜^(guò)幾劍了?

這一次收手,雙方都樂(lè)見(jiàn)其成。

當(dāng)所有人停手之后,滿臉血污的周青從某處走來(lái),看著自己媳婦兒,走到她身邊之后,看著她已經(jīng)淚流滿面,周青想伸手去替她擦干眼淚,只是雙手實(shí)在是無(wú)力,抬也抬不起來(lái)。

女子抹了把臉,伸手去握住周青的手,然后輕聲道:“寶,回來(lái)就好。”

周青點(diǎn)頭,并未多說(shuō)什么。

許吏出現(xiàn)在街角。

他的傷勢(shì)要比周青重很多,步履蹣跚,走到那婦人和小姑娘面前的時(shí)候,便努力擠出一個(gè)笑臉,柔聲說(shuō)道:“沒(méi)事的?!?

婦人怔怔出神,之前許吏御劍離開(kāi)白魚(yú)鎮(zhèn),她可是看得清清楚楚的,這樣的許吏,其實(shí)比之前大半輩子見(jiàn)過(guò)的許吏,更讓她喜歡。

婦人關(guān)切問(wèn)道:“怎么了,要不要緊?”

許吏低下頭,對(duì)著小姑娘做了個(gè)鬼臉,然后對(duì)著婦人皺了皺眉頭。

婦人的視線順著許吏的身體往下看去,才看到他的大腿處的衣衫,已經(jīng)滿是鮮血。

婦人眼眶里的眼淚便奔涌而出。

許吏無(wú)奈一笑,倒是沒(méi)有多說(shuō)什么。

李昌谷和朝風(fēng)塵并肩走過(guò)街道,來(lái)到李扶搖身前。

朝風(fēng)塵以春秋境硬抗登樓,而且斬殺了不止一位,已經(jīng)是十分出彩的戰(zhàn)績(jī)了。

只是因?yàn)榫辰缢?,朝風(fēng)塵其實(shí)也是最難的一人,要不是李昌谷在斬殺那位水鏡先生之后,及時(shí)出現(xiàn),現(xiàn)如今的朝風(fēng)塵,便真的已經(jīng)被斬了。

李昌谷腰間懸著苦晝短,他加入戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)間尚短,受的傷不算太重,來(lái)到李扶搖身前之后,才衷心夸贊道:“朝先生劍道境界,真是要比李昌谷高出太多?!?

朝風(fēng)塵按住劍柄,笑著看著李扶搖,然后拍了拍他的肩膀,這才說(shuō)道:“實(shí)際上這小子也不差?!?

朝風(fēng)塵沒(méi)有回答李昌谷的問(wèn)題,本來(lái)看起來(lái)是應(yīng)當(dāng)有些過(guò)分的,但實(shí)際上,不管是李昌谷還是朝風(fēng)塵自己,都沒(méi)有覺(jué)得有些什么。

李昌谷點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)于被劍山老祖宗許寂寄予厚望的李扶搖,他有過(guò)接觸,也是覺(jué)得這個(gè)年輕人不差的。

李扶搖回過(guò)神來(lái),抬頭看了看天際風(fēng)景,然后認(rèn)真問(wèn)道:“朝先生,朝劍仙要向云端出劍,有沒(méi)有把握?”

不是當(dāng)事人,其實(shí)很難知道其中的東西,但是朝風(fēng)塵不一樣,他是朝青秋的一縷劍氣,雖然早已經(jīng)與朝青秋分離,但實(shí)際上,他才是在場(chǎng)的人中,最為了解朝青秋的人。

這種了解,旁人根本無(wú)法比擬。

朝風(fēng)塵抬起頭看了看,笑道“不太清楚,但既然他要做這樁事情,大抵還是會(huì)有些好的結(jié)果,要是真的結(jié)果不好的話,咱們大不了一起死便是?!?

李扶搖有些無(wú)奈。

這個(gè)世間所有的事情,都抵不過(guò)活著。

這件事最大。

李昌谷笑著說(shuō)道:“不管生死,能夠看一次劍仙出劍,都是極為幸運(yùn)的事情,特別是如今,朝劍仙要面臨不止一位滄海的情況下。”

這世間沒(méi)有任何一個(gè)滄海,能夠正面勝過(guò)朝青秋,

所以絕大部分修士早已經(jīng)不抱希望,認(rèn)為有滄海能和朝青

秋一戰(zhàn)了,因此當(dāng)朝青秋懸劍走上云端的時(shí)候,其實(shí)不管是誰(shuí),都

抱著極大的期待,朝青秋戰(zhàn)力到底如何,始終還是需要用一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)事來(lái)判斷。

而且這種大戰(zhàn),一定要把朝青秋逼上絕路才行,要不然就是那么普普通通的一場(chǎng)大戰(zhàn),如何能知道朝青秋的戰(zhàn)力到底如何?

李昌谷懸劍而立,負(fù)手看著天邊,輕聲道:“但愿今日會(huì)有個(gè)好結(jié)果?!?

朝風(fēng)塵點(diǎn)頭微笑,并不多。

李扶搖則是按住了那柄草漸青的劍柄。

之前在魏春至煙消云散之后,這柄劍便掠回到了李扶搖手里。

這一劍被魏春至夫婦用過(guò)之后,上面有不少殘存劍意,顯然是留給李扶搖的劍道感悟,不僅是劍山老祖宗許寂,還有許多人,其實(shí)對(duì)于李扶搖,都有著很多期望。

至少現(xiàn)在來(lái)看,便有魏春至這對(duì)夫婦。

劍胚白知寒,才走出摘星樓的李昌谷。

再加上朝風(fēng)塵。

李扶搖前所未有的覺(jué)得自己肩上的擔(dān)子那般大。

他看向天際,看向朝青秋的背影,握緊了衣角。

……

……

云海里雷聲陣陣。

朝青秋一身白袍,懸劍在側(cè),

圣人高坐云端的說(shuō)法,其實(shí)不假。

只是在朝青秋來(lái)到云端之后,能夠站出來(lái)面對(duì)朝青秋的圣人,其實(shí)也不多。

云端十位圣人,實(shí)際上并非是一條心,儒教和道門本來(lái)便有隔閡,而就算是一教之內(nèi)的圣人,也不一定是一條心。

所以朝青秋這一次,即便是有些過(guò)分,只怕也不會(huì)遇上十位圣人聯(lián)手的局面,只是最后到底是誰(shuí)來(lái)和朝青秋生死一戰(zhàn),不好說(shuō)。

沒(méi)誰(shuí)愿意面對(duì)現(xiàn)如今極有可能要下定決心殺人的朝青秋。

屠圣這件事,已經(jīng)六千年沒(méi)有人來(lái)做過(guò)了,除去說(shuō)是這六千年來(lái),并未出現(xiàn)除去朝青秋之外的劍仙,還因?yàn)槠渌脑颉?

朝青秋的那柄劍在腰間,他的那道劍罡在身后,他平視前方,神情平淡。

他沒(méi)有做什么多余的舉動(dòng),身上的劍氣反正便是絲絲縷縷的溢出。

讓云層并不敢停留在他的身旁。

只是身前的云海,仍舊是不停翻騰,除此之外,淡淡金光閃現(xiàn)。

朝青秋靜靜的站在此地。

不知道過(guò)了多久,或許是一炷香而已,也或許是好幾個(gè)時(shí)辰。

天幕中有一個(gè)破碗憑空而現(xiàn)。

那破碗很大,上面雕刻著許多奇怪的紋路,仔細(xì)來(lái)看,應(yīng)當(dāng)是許多的異獸被雕刻在上面的。

破碗很大,似乎大得能夠裝下這片天地,碗里雷聲大作,有無(wú)數(shù)紫電纏繞在碗內(nèi)。

景象駭人。

很快有觀戰(zhàn)的修士驚駭開(kāi)口,“這是?!”

“鎮(zhèn)妖碗!”

相傳云端之上的圣人當(dāng)中,有一位圣人手里有一個(gè)鎮(zhèn)妖碗,碗里相傳鎮(zhèn)壓著一位大妖,不知道傳是否屬實(shí),但有一點(diǎn)是眾人都知道的,那便是那位手持鎮(zhèn)妖碗的道教圣人,是一位境界極為高深的圣人,隱隱有道門第一的說(shuō)法。

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