今日的繼任大典，自是人山人海。
此刻似宇文鐸一般看直了眼睛的，不在少數(shù)。
尤其以黃舍利的表情最為突出。
首先當(dāng)然是因?yàn)槎实拿溃植粌H僅只是因?yàn)槊馈?
她出現(xiàn)在祭臺(tái)上，白袍霜面，像是一片雪花飄落了，落在這炙熱的夏日時(shí)節(jié)。所以她是易融化、易消解的，這個(gè)世界隨時(shí)會(huì)失去她。
她有一張?zhí)?、太凄冷的臉，是那種極具破碎感的美人。仿佛一尊外表美麗但內(nèi)里已經(jīng)布滿了裂紋的冰瓷，只要輕輕一敲，就會(huì)破碎在溫暖和煦的陽(yáng)光里。
這位冷膚瘦眉的美人，沉默地自四位金冕祭司中間走過(guò)，走到祭壇更上一級(jí)，在首席長(zhǎng)老李兒只斤·鄂克烈對(duì)面，慢慢坐了下來(lái)。
今日大典，她來(lái)見證。
而參與過(guò)三九一九年黃河之會(huì)的，誰(shuí)能夠忘記這張臉呢？
就連姜望，也是一時(shí)忘了對(duì)宇文鐸的警告，看著祭壇之上發(fā)愣。
因?yàn)檠矍暗倪@個(gè)人分明是謝哀！
昔日內(nèi)府境的謝哀，止步于趙汝成身前的謝哀，怎會(huì)是今日的衍道強(qiáng)者，真君冬皇？
這不可思議，也太不現(xiàn)實(shí)。
諸侯列國(guó)最優(yōu)秀的年輕天才齊聚觀河臺(tái)。那一屆黃河之會(huì)內(nèi)府場(chǎng)選手里，姜望是成功奪魁的那一個(gè)，也是天下公認(rèn)最具天資、進(jìn)步最快的那一個(gè)。
時(shí)制今日，他在那一群內(nèi)府場(chǎng)天驕里一騎絕塵，甚制于已經(jīng)超過(guò)了彼時(shí)絕大部分的外樓場(chǎng)選手，可以與最強(qiáng)的那兩個(gè)正面競(jìng)爭(zhēng)。
列國(guó)天驕，誰(shuí)能如姜望？
大齊武安侯的成長(zhǎng)速度，在很多人看來(lái)，已經(jīng)是不可思議的事情。
那一屆黃河之會(huì)內(nèi)府場(chǎng)天驕，怎么可能有人比姜望成長(zhǎng)更快？
尤其這個(gè)人不是天府秦制臻，也不是絕巔黃舍利，而是謝哀。
尤其她不僅僅是超過(guò)了姜望一點(diǎn)而已。她是一步登天，成就了超凡絕巔！
這怎么可能？
雖說(shuō)傳說(shuō)中也有過(guò)一步登天的先賢，但那畢竟是未經(jīng)證實(shí)的傳說(shuō)。且傳說(shuō)里的那位先賢，也是學(xué)貫百家，通透天下制理的絕世人物，不是什么初出茅廬的小年輕。
在黃河之會(huì)那種天驕云集的場(chǎng)合，謝哀甚制可以說(shuō)根本不夠耀眼。
唯一可以排在前列的地方，也就是她具體闡述哀絕之美的容顏了。
現(xiàn)在她是怎么成的冬皇？
人們有各異的復(fù)雜心情。
而謝哀的目光淡淡垂落，并沒(méi)有看任何一個(gè)人。
沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的異象，但是所有為那哀美容顏所惑的人，都驟然生出一種清醒來(lái)。
姜望也下意識(shí)地收回了視線。
宇文鐸更是險(xiǎn)些把腦袋埋起來(lái)，不敢再看。
這是怎么回事？”姜望一時(shí)連無(wú)生教的事情都忘了，傳音問(wèn)宇文鐸，謝哀是怎么個(gè)情況。
“我哪知道？她來(lái)草原，是涂扈大人親自去迎的，我也是第一次見到冬皇真面目。”宇文鐸哆哆嗦嗦地傳音回來(lái)：“要不…回頭我問(wèn)問(wèn)云殿下？“
姜望皺眉道：“你怎么哆哆嗦索的？”“我也不知道。嘶就是突然覺(jué)得好冷。”宇文鐸有點(diǎn)慌。
一想到這家伙平時(shí)都泡在哪里姜望便大概明白了什么。
他都能夠捕捉到視線的重量，那附于視線上的雜念，難道不會(huì)被衍道強(qiáng)者捕捉？
宇文鐸這小子也真是狗膽包天，什么心思都敢有。
姜望拍了拍他的肩膀，給了一聲愛莫能助的嘆息。而后便舉目四望，想看看誰(shuí)能給他答案。
參與上一屆黃河之會(huì)的人，在場(chǎng)有這么多，難道都不知道謝哀是什么情況？他首先看向斗昭，但斗昭正閉著眼睛。也不知是在養(yǎng)神還是在修行鐘離炎倒是在旁邊嘴巴動(dòng)個(gè)不停，神情激動(dòng)，好像是在罵罵咧咧。
這家伙太扛揍了姜望心里只有這個(gè)想法。
又移轉(zhuǎn)視線，正好黃舍利也面帶笑意地看了過(guò)來(lái)，好像專門在迎他。
姜望遞過(guò)去一個(gè)疑問(wèn)的眼神。
黃舍利翕動(dòng)嘴唇，無(wú)聲地道一一轉(zhuǎn)世。姜望完全相信，黃舍利沒(méi)有理由在這個(gè)時(shí)候戲弄他。
可是心中卻更添疑惑！
轉(zhuǎn)世說(shuō)起來(lái)有很多的理論基礎(chǔ)，歷來(lái)修行者也提供過(guò)數(shù)不清的設(shè)想可是并不現(xiàn)實(shí)。
若說(shuō)神臨之前，姜望還有可能對(duì)歷史上誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)是大能轉(zhuǎn)世之說(shuō)有幾分相信，在補(bǔ)充了源海的相關(guān)知識(shí)之后，他已經(jīng)完全不會(huì)再認(rèn)同這種可能。
修行的過(guò)程，修行的真實(shí)，世界的直相，全都清清楚楚地體現(xiàn)在那里。
看到的人就已經(jīng)看到。
所有逝去的一切，最后都要在源海碎為最基礎(chǔ)的“一”。在終極死亡之后，何來(lái)人格，何來(lái)性靈，何來(lái)神智，何來(lái)記憶，
何來(lái)“我”？
又談何轉(zhuǎn)世？
從古制今，轉(zhuǎn)世重修成功者，只有傳說(shuō)，未見史載。在極其苛刻的情況下偶然會(huì)有一些近似于轉(zhuǎn)世的特例見于記載，姑且可以算上。但轉(zhuǎn)世而成真君者，亙古未有！
那些類似于轉(zhuǎn)世的例子里，沒(méi)有一個(gè)能夠被現(xiàn)世認(rèn)可，成就神臨的。
如若黃舍利的答案是真。
如若謝哀的確是轉(zhuǎn)世而成的真君，這比她在短短三年內(nèi)，從內(nèi)府境修到衍道境，或許要更具備突破性的意義！
后者也是非?？植赖氖虑?，但是從內(nèi)府到衍道，畢竟是一條切實(shí)的路，只是時(shí)間上不現(xiàn)實(shí)。
而前者……
那最基礎(chǔ)的”一”，是比微塵還要微渺無(wú)數(shù)倍的存在，如何轉(zhuǎn)世為另一個(gè)自我？除非姜望不由得想到，當(dāng)初在清江水底的上古魔窟中，若是莊承干得以成功占據(jù)他的命格，得到這具已經(jīng)在他潛移默化影響下越來(lái)越趨同的身體，那么外在的表現(xiàn)，也很像是只存在于設(shè)想中的轉(zhuǎn)世。莊承干一生執(zhí)念所系，突破不可能，轉(zhuǎn)世于他親手所建立的國(guó)家，一朝頓悟前世記憶，立成當(dāng)世真人這樣的故事，或者也能引為傳奇。
不過(guò)究其本質(zhì)，莊承干從未途經(jīng)幽冥。也未墜入源池，并未真正面對(duì)終極死亡。他是一縷孤魂藏在冥燭里，偷度漫長(zhǎng)年月，那一次就算成功了，也應(yīng)該是
“奪舍”才對(duì)。
因?yàn)椤疤ブ兄?，先天蒙味”的關(guān)系，奪舍是九死一生的事情，但畢竟有人成功過(guò)，莊承干當(dāng)初也險(xiǎn)些成功，故而倒不是完全沒(méi)有可能。
但黃舍利，或者說(shuō)告知黃舍利這個(gè)消息的人，難道分不清什么是奪舍，什么是轉(zhuǎn)世嗎？
冬皇成道后，可是登門與荊國(guó)龍武大都督鐘璟論過(guò)道。
由此事可以延伸出兩點(diǎn)：其一，冬皇的狀態(tài)并非見不得人，完全不懼與人交手。其二，荊國(guó)方面對(duì)冬皇的狀態(tài)、自此以后很有發(fā)權(quán)。
以黃舍利的身份背景，能夠知道一些內(nèi)情，也是不足為奇。
只是謝哀究竟有什么不同？憑什么能夠成功轉(zhuǎn)世，完成這種歷史上不曾有人完成的事情？
她的前世又是哪位大人物？
姜望現(xiàn)在真的是非常好奇，在雪國(guó)鎖境的那段時(shí)間里，到底發(fā)生了什么。
可惜短時(shí)間內(nèi)，他注定得不到答案。環(huán)顧一周，斗昭更多的是不耐煩，大概是已經(jīng)快要按捺不住天驍了，喋喋不休的鐘離炎，實(shí)在是欠砍得很。
慕容龍且是慣來(lái)的冷酷表情。