不能遷怒，無法紓解，只可前行。

他一直就是這樣，以前行對抗一切。

姜望和他的玉衡星樓，本就親密無間。

縱觀整個現(xiàn)世，他應(yīng)該是距離玉衡星辰核心概念最近的人。在現(xiàn)世之外，可能也只有一個人比他更近，那就是證道玉衡星君的觀衍。

此刻幾乎是心念一動，便有星流如瀑。

在平時的戰(zhàn)斗中，由于星穹與現(xiàn)世的遙遠(yuǎn)，再加上自身修為的限制，他得天獨厚的星樓其實很難體現(xiàn)優(yōu)勢。

星力雖然可以說是幾近源源不斷，可星力傳輸?shù)乃俣群蛿?shù)量，終是有限。身體能夠接收并驅(qū)使的星光，亦非無盡。頂多就是說在持續(xù)戰(zhàn)斗上，比起其它修士的星力儲備，要更渾厚一些。

星路的拓展意味著他能在短時間內(nèi)獲得更多的星力支持，或許能夠真正發(fā)揮玉衡星樓的優(yōu)勢。

便在此地，便在此刻。

蕭恕苦心探索的星路秘術(shù)，重現(xiàn)人間。

連接那遙遠(yuǎn)星穹與現(xiàn)世，像是一道橫貫人間的橋梁。

橋的那邊是玉衡星樓，橋的這邊是姜望。

在姜望的有意控制之下，星力隱跡，并未造成什么太煊赫的異象。

可是在他自己的視角之中，此時他遙望遠(yuǎn)空，恍惚有一種錯覺——他能夠踏著他的星路，追尋先賢的痕跡，走到那遙遠(yuǎn)星穹之上！

不是他曾通過森海源界，踏神階所至的、森海老龍捕獲玉衡的宇宙深處。

而是真實聯(lián)系了命運長河，對應(yīng)著現(xiàn)世所有星辰概念的遙遠(yuǎn)星穹。

“玉衡”是玉衡星辰概念的統(tǒng)合，匯集了玉衡星辰在諸天萬界的映照，它并不存在于一個具體的時間或者空間里。觀衍證道玉衡星君后，時刻處在玉衡核心。

只有在類似于森海老龍捕獲玉衡的那一刻，它才會有一個較為具體、卻也相對片面的存在，在彼時彼刻，存在于那個空間里。

但匯聚了世上所有星辰概念的遙遠(yuǎn)星穹，是真實存在于某個時間某個空間里的。

雖然遙遠(yuǎn)虛幻、古老神秘、不可捉摸，可確切存在。

先賢曾經(jīng)于彼處劃分星域、刻畫道途、闡述大道，也在那里，穩(wěn)定了命運長河。

現(xiàn)在令姜望產(chǎn)生“吾亦可往”之錯覺的，正是那里。

蕭恕用三十天的時間，建立了獨屬于他自己的星路。

而姜望琢磨透徹之后，動念而起，用時不過三刻，玉衡星路已成！

此時他的第三座星樓，才剛剛錨定星光，連輪廓都未造就。

此時的姜望，身體遠(yuǎn)非巔峰狀態(tài)。

可星路的連通，令他有了一種亙古難摧的穩(wěn)固感。

他懸立空中，有此身之外的支撐點存在。

當(dāng)時他沒能看清蕭恕的星路真相，只是有所猜測，后來得到完整秘法，自然知道蕭恕的幾座星樓之間，都以星路相連。

這時候他也立即開始搭建玉衡星樓和開陽星樓之間的星路，將這兩座星穹圣樓連通一體。

不斷地調(diào)用玉衡星力，當(dāng)然也不斷地抽取森海老龍的力量。

玉衡星樓底座囚室里的森海老龍，終究難以忍受這種力量的高速流失，又不知外間在發(fā)生什么，只覺得這座星樓變得更穩(wěn)固、有了更強(qiáng)大的變化，祂懷疑姜望一聲不吭地就要殺死祂，不由得在囚室里瘋狂撞擊！

咆哮，咒罵，威脅，利誘，告饒……

曾經(jīng)肆意玩弄生靈命運的強(qiáng)大存在，此時在囚室之中反反復(fù)復(fù)，幾近崩潰！

現(xiàn)世中的姜望充耳不聞。

他和玉衡星樓之間的星路為主干，以玉衡星樓延伸出的星路，去穩(wěn)固開陽星樓的存在。

這條星路一搭成，開陽星樓就有了除姜望之外的依撐，立時穩(wěn)定下來，能夠反過來給姜望提供更多力量。

這時候姜望、玉衡星樓、開陽星樓已經(jīng)連貫一處，冥冥之中，建立起了足夠穩(wěn)固的聯(lián)系。

獨屬于姜望的第三座星樓，幾乎是頃刻就被茫茫星力所澆筑，轉(zhuǎn)瞬即成！

這是一座紅色七層四角飛檐小樓，相較于開陽星樓的古拙、玉衡星樓的沉重，它顯得活潑，又有兇意暗藏。

畢竟天樞又名貪狼，乃是傳說中的殺星之一。

而姜望所思所想，所感所得，為這一樓定下的是“仁”字。

以仁馭殺。

仁者，從“人”從“二”。二人相親，人與人之前的友善和親近，就是最早仁的本意。

在很小的時候，父親就告訴他，惻隱之心，人皆有之。父親那么說，也是那么做的，姜氏藥鋪常常施藥于家貧之人。

他的父親很平凡，從未接觸過修行，沒有見識過楓林城域之外的風(fēng)景。

可的確盡到了一個父親的責(zé)任，擁有平凡生活里的偉大。

他亦常懷悲憫，每每以劍決不平。

但是此刻他所立之仁，不止如此。

一路走到現(xiàn)在，他有他與眾不同的經(jīng)歷，有獨屬于自己的思考。

在他看來這個“仁”字，那兩橫不僅是兩個人，也可以說是天與地。一上一下，亙古平行，永恒不變。而立在旁邊的“人”，須得洞察此意。

“仁”可視為“天”字的異化，皆是“人”與“二”，皆為天地人。

他應(yīng)求的，不僅是一人之仁，更應(yīng)該是天地之仁。

何為天地之“仁”？無非公平！

就像仁字那平整的兩橫，不該有半點曲折。

若有公平。

三叉不該消失。

楚煜之不該無路。

蕭恕不該身死。

凰今默不該成擒。

祝唯我不該生死不知。

莊高羨不應(yīng)該還在逍遙！

世上當(dāng)然不存在絕對的公平，甚至于姜望自己也不清楚公平的路在哪里。不知道所謂的天地之仁，該以何求。

但這個字是一種規(guī)束，一種警示……一種理想世界的雛形。

很多人都有過這樣的想法——希望能夠靠自己的努力，讓這個世界，變得稍好一點。哪怕只是一點。

每一個在泥濘路上打滾的人，兒時也都期望過成為救世的英雄。

只是后來滿身泥濘，再也想不起來。

不比前兩樓的信與誠。

這是姜望可能永遠(yuǎn)也求不得做不到的一個字。

他當(dāng)然有惻隱，當(dāng)然有悲憫，當(dāng)然從來沒有吝嗇過力所能及的善意，也曾為了心中正義拼死一搏……但都只能算是他的一人之仁。

欲求天地之仁，何其難也！

往后他未必不會動搖，未必不會改變，未必不會放棄。

人一時有一時之思想。

但于此時此刻，的確是他的真情實感。

蕭恕臨死之前對他說——“愿意冒險給予我同情的人，我相信他有改變世界的勇氣……如果他愿意的話?！?

姜望至少在這一刻，試著做出了回應(yīng)。

于今立成三樓矣。_l