“這地方怨氣很重?！痹绿炫f(shuō)道。
“凋南淵以一己之力對(duì)抗整個(gè)山海境，死傷必然慘重?！弊蠊馐獾溃骸爱吘够煦缍汲闪四歉睒幼?，還有其它被燭九陰殺死或流放的存在……怨氣重是難免的?！?
要是在別的地方，他溝通水域不會(huì)這么艱難。
姜望只勸道：“不要嘗試化解，別往油鍋里丟火星子。”
“這個(gè)我自然清楚。”月天奴左右看了看，嘆道：“而且以我現(xiàn)在的修為，也化解不了。這個(gè)地方……已經(jīng)積累了太多，也糾纏了太久?！?
姜望想了想，問(wèn)道：“月禪師見(jiàn)多識(shí)廣，現(xiàn)世可有類似于此的地方？”
月天奴沉默了片刻，道：“禍水。”
姜望又問(wèn)：“前輩先賢們，是如何應(yīng)對(duì)的？”
“這事說(shuō)起來(lái)就太漫長(zhǎng)了，不是一時(shí)半會(huì)能說(shuō)得清楚的。”月天奴道：“只能說(shuō)禍水現(xiàn)在的安寧局面，是三刑宮鎮(zhèn)之，血河宗治之。”
“血河宗？”姜望眉頭微挑。
他第一次聽(tīng)到這個(gè)名頭，還是因?yàn)橥绦娜四軉?wèn)。那個(gè)死在祝唯我槍下的前第九人魔，正是血河宗棄徒。
第二次聽(tīng)說(shuō)，則是血河真君作為沉都真君糾集的幫手之一，一起襲擊萬(wàn)瞳，斬龍角而回。在那一次的迷界動(dòng)蕩里，血河真君欲收重玄遵為徒。
他笑了笑：“說(shuō)起來(lái)，我以前總以為這是一個(gè)左道宗門，后來(lái)總算有些了解，知道也是當(dāng)世大宗。不過(guò)沒(méi)想到的是，它還肩負(fù)著這樣的重任……”
月天奴平靜地說(shuō)道：“無(wú)須諱，血河宗的很多道術(shù)，都確有些暴戾，易入歧途。不過(guò)術(shù)法一道，用之正則正，用之邪則邪。”
“受教了?！苯⑽⒌皖^。
“最重要的是。”月天奴說(shuō)道：“當(dāng)一個(gè)宗門被定義為旁門左道，那就意味著它失去了話語(yǔ)權(quán)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是失去了實(shí)力。這樣的宗門，不可能長(zhǎng)久存續(xù)，更不可能發(fā)展壯大?！?
說(shuō)到這里，她有些意味深長(zhǎng)：“所以，世間哪有什么左道？所謂旁門，大多是因?yàn)樯喜涣伺_(tái)面?！?
佛法精深的月禪師，會(huì)說(shuō)出這樣一番道理來(lái)，是姜望沒(méi)有想到的。
世人說(shuō)起佛門，都道慈悲。但若以為他們不夠清醒，實(shí)在是大大的謬誤。
左光殊搖了搖頭：“那么是非黑白，善惡對(duì)錯(cuò)。難道就不區(qū)分了么？”
這其實(shí)也是姜望想問(wèn)的問(wèn)題。
不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，哪怕是白骨道那樣的邪教，絕大部分教徒也是自認(rèn)在救世，也是追求散播“公平”的。
“分，當(dāng)然要分。黑白不分，哪來(lái)日夜？善惡無(wú)拘，哪有清明？”月天奴道：“不過(guò)世間道理，不能一以恒之。一人之身，尚有善惡混雜，何況是一個(gè)勢(shì)力，一片地域呢？你仔細(xì)想想，天底下有哪個(gè)大宗是旁門，有哪個(gè)大國(guó)是惡國(guó)？”
左光殊一時(shí)無(wú)法回應(yīng)，只道：“佛家常說(shuō)因果報(bào)應(yīng)，我以為禪師是將黑白看得很清楚的?！?
“世間黑白，我怎敢說(shuō)自己看得清楚？我也常?！恢獙?duì)錯(cuò)。”月天奴嘆了一聲，又道：“你看我們現(xiàn)時(shí)在凋南淵，是黑是白？此刻的山海境，是黑是白？此刻的現(xiàn)世呢，又是黑是白？一身立此千萬(wàn)重，天外天，身外身……如何能夠區(qū)分？”
“一身立此千萬(wàn)重，天外天，身外身”，這句佛偈正是須彌山照悟禪師所留下的名句。
說(shuō)的是一個(gè)人其實(shí)很難區(qū)分自己的對(duì)錯(cuò)，在不同的“天”，相對(duì)于不同的“身”，或許會(huì)有完全不同的答案。
掌中有三千世界，合掌是再簡(jiǎn)單不過(guò)的動(dòng)作，卻可能毀滅了億萬(wàn)生靈。
姜望不動(dòng)聲色地道：“禪師已經(jīng)分得很清楚了?！?
月天奴愣了愣，忽然合掌而笑：“姜施主說(shuō)得在理。”
身在哪處，便問(wèn)哪處，如是而已。
照悟禪師當(dāng)年留下此偈，說(shuō)的也無(wú)非是本心。
這樣的問(wèn)題，畢竟沒(méi)有恒一的答案。
三個(gè)人修行到今天的境界，對(duì)自己的道路也早就有過(guò)思索，不會(huì)輕易被誰(shuí)說(shuō)服、改變。
故也只是蜻蜓點(diǎn)水，便將其掠過(guò)。
左光殊又問(wèn)道：“這翡雀、伽玄、空鴛、練虹，不曾名世，真是鳳凰之屬？這鳳凰九類，也是第一次聽(tīng)說(shuō)。我是覺(jué)得……混沌好像不是很清醒?！?
“你知道九鳳之章的線索么？”姜望問(wèn)。
“你是混沌的對(duì)手么？”姜望又問(wèn)。
左光殊皆不能答。
姜望于是道：“那它說(shuō)什么便是什么。便有什么疑問(wèn)，也等見(jiàn)到伽玄以后再說(shuō)?！?
這片幽暗的海域，似乎潛藏著某種未知的危險(xiǎn)。
比他們迄今為止在山海境里經(jīng)歷的任何一個(gè)環(huán)境都要詭異。
暗沉，死寂，陰冷。
好像一切的根源都是毀滅，沒(méi)有一丁點(diǎn)讓人向往的地方。
與淵外的碧海藍(lán)天、奇花異石，形成鮮明對(duì)比。
或許也唯有這樣的地方，唯有這種極度艱難的環(huán)境，才能夠“不臣”于燭九陰。
不對(duì)應(yīng)山海境的規(guī)則。
也因此沒(méi)有日夜交替，只有永恒的夜晚。
長(zhǎng)夜無(wú)明，靜海無(wú)聲。
在暗沉沉的海面行走，腳下每一步，都審慎萬(wàn)分。明明可以感受得到，被什么恐怖的存在所窺伺，卻什么也發(fā)現(xiàn)不了。
藏在懷里的凋零塔，姜望沒(méi)有再觸碰過(guò)，但是他能夠感覺(jué)得到，正是這個(gè)外觀并不怎么明朗的物件，保證了前路的通暢。
代表著混沌在凋南淵里，至少還有一些威權(quán)。
“凋零之塔似海神之令，諸邪懾服無(wú)侵?！弊蠊馐庑χf(shuō)道：“我們現(xiàn)在，也算是神光普照嗎？”
姜望不動(dòng)聲色地道：“但就連給出凋零塔的混沌自己，也好像不能保持長(zhǎng)時(shí)間的清醒。那么這座凋零塔的用處，究竟能持續(xù)到什么時(shí)候，也很存疑……”
“那塊海神壁上的刻字，讓我想起來(lái)一件事?！弊蠊馐膺@時(shí)候說(shuō)道。
“什么事？”姜望隨口問(wèn)道。
“姜大哥熟讀史書(shū)，應(yīng)該是知曉的。”左光殊道：“景朝最巔峰的時(shí)候也是如此……天下皆服，唯南不臣?！?
他強(qiáng)調(diào)道：“唯楚不臣?！?
姜望看了他一眼：“你是說(shuō)……凋南淵之于燭九陰，就像昔日楚之于景？”
“頗有相類之處……不是么？”
“想來(lái)楚人大多會(huì)有此聯(lián)想。”姜望道：“就是不知道那字，是凰唯真留下來(lái)的，還是混沌自己留的。”
“凰唯真？”左光殊不解道：“不是混沌讓我們看的么？怎么會(huì)是凰唯真？你是從字跡上辨認(rèn)的么？”
姜望心想，山神壁海神壁是最能體現(xiàn)凰唯真意志的存在，通過(guò)山神壁得傳畢方印、禍斗印就是證明。
混沌想在上面留字，恐怕沒(méi)有那么容易。
但嘴里只是說(shuō)道：“我可沒(méi)有本事辨別。只是山海境既然跟凰唯真息息相關(guān)，他留下這么一行字，寄托對(duì)楚國(guó)的感情，也在情理之中。混沌讓我們看那行字，是說(shuō)明它的志向，可沒(méi)有說(shuō)就是它自己刻下的字?！?
“這么說(shuō)也有道理……”左光殊道：“姜大哥，咱們要幫混沌么？”
“楚人大概很難不被這種精神打動(dòng)?！苯α诵?，說(shuō)道：“等先見(jiàn)到伽玄，找到九鳳之章再說(shuō)?！?
混沌只說(shuō)朝著海神壁面對(duì)的方向一直走，沒(méi)說(shuō)要走多久。
大概于它而，時(shí)間并不是什么重要的東西。又或者，它那不斷沖突的念頭里，已經(jīng)丟失了時(shí)間的概念。
凋南淵日夜不分，趕路的三個(gè)人也只能在心里默記時(shí)間。
他們很少再說(shuō)話，越來(lái)越沉默。即使是有凋零塔的幫助，也必須分出越來(lái)越多的精力，與凋南淵的環(huán)境對(duì)抗。
不僅僅是混亂至極的重玄環(huán)境，也不僅僅是死寂壓抑的情緒侵染。
還有時(shí)不時(shí)吹落的陰風(fēng)，會(huì)像刀片一樣劃過(guò)來(lái)。
大部分時(shí)候都死寂的海水，有時(shí)候會(huì)忽然“坍塌”。像是沙漠中的流沙一般，水中竟有沉水處。
左光殊只感覺(jué)到“沉水坑”的另一頭，有恐怖的氣息存在，但也無(wú)法細(xì)察。
后來(lái)他們都不再踩水，直接踏空而行，這樣在與極端重玄環(huán)境的對(duì)抗中，無(wú)疑又要消耗更多元石——
對(duì)左光殊來(lái)說(shuō)，這倒是最不用放在心上的事情了。
但也不敢飛得太高，因?yàn)樘祚穼?shí)在很暗，那低沉的云霧里，也明顯藏著一些充滿惡念的東西。
就這樣一直往前走。
直到某一刻——左光殊記得，是足足三十五個(gè)時(shí)辰之后。
他們的確看到了鳳凰。
彼時(shí)天色無(wú)光，海色無(wú)明。
他們都已經(jīng)感受到了疲憊，倒也沒(méi)有誰(shuí)叫苦，只是默默前行。
然后一抬眼，視野就已經(jīng)被占據(jù)了。
那是一只身長(zhǎng)百丈的、黑色的鳳凰。
麟前鹿后，蛇頭魚(yú)尾，龍文龜背，燕頜雞喙。
其身有五紋，象字而顯。
首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。
高貴，神秘，華麗……
但是它已死去多時(shí)了。
……
……
……
……
ps：關(guān)于燭九陰，山海經(jīng)原文里就是記載了兩個(gè)地方。在海外北經(jīng)里說(shuō)鐘山，說(shuō)燭陰。在大荒北經(jīng)里說(shuō)章尾山，說(shuō)燭九陰、燭龍。其余形象、能力的描述倒是一致的，應(yīng)是謬誤。這里統(tǒng)合一下。_l