火是什么？
火是物體燃燒時(shí)產(chǎn)生的光焰。
火是灼熱，是燦爛，是光明，是生機(jī)。
火甚至是文明的開始……
從歷史的盡頭走到如今，一直都能看到火焰的跳動(dòng)。
無數(shù)理念、無數(shù)道途因其衍生，它們或許都是對(duì)的。
畢竟“萬般道途遮望眼，我見道時(shí)道不同?！?
先賢早已經(jīng)闡述過，道途萬千。
火當(dāng)然也可以有千萬種解讀。
傳承自浮陸慶火部的火源圖典，對(duì)火有獨(dú)特的解釋——
火只是火，火是構(gòu)成這個(gè)世界的元力之一。
其它所有概念，都只是對(duì)火的“附著”，而非火本身。
浮陸人只將純粹的火視為圖騰。
他們甚至不承認(rèn)世上存在火的神靈，不認(rèn)可有一個(gè)偉大的意志可以代表火。
因?yàn)椤?
“神有我，有我必有私。”
姜望一直記得這句話。
一直以來，也都是這樣在運(yùn)用火。
在浮陸的經(jīng)歷并不算很長(zhǎng)，但對(duì)他的影響卻很深刻。
他對(duì)神道敬而遠(yuǎn)之，同樣不尊崇所謂的偉大意志，絕不奉火為神，只將火當(dāng)做火。
火為什么能將水煮沸？
火為什么能焚木熔鐵？
當(dāng)然因?yàn)楦邷亍?
火焰越是炙熱，水就沸騰得越快，鐵就熔化得更堅(jiān)決。
他一直在追求更恐怖的高溫，但囿于自身的修為，終有極限。
早前在對(duì)手不察的情況下，三昧真火傾力一出，對(duì)手往往焚為飛灰。
但隨著他越來越有名氣，越來越多的人知曉他、了解他之后……
三昧真火就陷入很難建功的窘境里。
在有所防備之后。
修士的力量，自然比金鐵更難熔。
姜望一直在試圖解決三昧真火的困境，但礙于實(shí)力、眼界，確實(shí)力有未逮。
他畢竟不能生而知之。
從未見過哪位擅使三昧真火的前輩，也沒有哪位長(zhǎng)輩指點(diǎn)過他神通方面的修行，沒有重玄氏那樣的神通傳承。他更不可能把自己的神通種子拿出來，請(qǐng)人幫忙分析。
一直以來，都是獨(dú)自探索，緩慢前行。
火界的開發(fā)當(dāng)然是一條路子，若有一日整個(gè)火界都能以三昧真火構(gòu)成，而不僅僅是作為點(diǎn)燃生機(jī)的那一縷核心之焰，火界的威能將不可想象。
但以姜望目前的境界，不可能積蓄那么多的三昧真火，把神通種子榨干了也做不到。
此路或許能成，但功在將來。
這一次在山海境遇到畢方，且親身為其烈焰所焚，才算知道，什么叫“三昧真火”！
他將巨量的三昧真火攬入五府海，焚以道元、善福青云、血肉、神魂之力……焚以自身所有的一切，就是為了從所有能夠窺探真實(shí)的角度，去洞察畢方的三昧真火。
為此，他抱有不惜“死”在山海境的覺悟。
在即將被焚滅的恍惚里，他終于看到了真義。
他的火行道術(shù)因?yàn)榛鹪磮D典而強(qiáng)大，甚至于在火界之術(shù)的創(chuàng)造里，火源圖典也是關(guān)鍵的一環(huán)。但他也被來自浮陸的火源圖典所桎梏。
火當(dāng)然是火本身，當(dāng)然是構(gòu)建萬物的其中一種元力。
這當(dāng)然是毫無疑義的真理。
但火不僅僅是火。
那些象征、那些概念，那些浮陸觀念里不屑一顧的所謂“附著”，也是火。
它們并非毫無意義。
而三昧真火，也不僅僅是三昧真火。
畢方的三昧真火，從根源上與他一直所走的道路就不同。
在姜望的三昧真火被點(diǎn)燃時(shí)，他第一時(shí)間感受到的，不是恐怖的高溫點(diǎn)燃了他的火焰，而是他的神通之火，在那個(gè)瞬間，被畢方的三昧真火所分解。
于是瓦解了所有存在的基礎(chǔ)，當(dāng)然也失去了防御的可能。
而后才化為烈火的柴薪。
神通之火本是不可能被焚燒的，但是在被分解之后，火亦為薪。
其后的三昧神通之光，赤心神通之光，乃至于道元、作為仙術(shù)術(shù)介的善福青云……都是如此。
姜望一直以為，三昧真火的要義在于真火。
甚至只在于“火”。
這是修習(xí)火源圖典所覺悟的道理，也是火源圖典所留下的枷鎖。
而今恍然驚覺，至少在畢方這里，三昧真火的核心，在于“三昧”。
何為“三昧”？
乃是萬事之要義，萬物之本真，萬有之真諦。
看到它，洞徹它，然后分解它，于是燃燒它！
人世可三分，是為天地人。
星?？扇郑菫槿赵滦?。
空間可三分，上中下。
時(shí)間可三分，過去現(xiàn)在未來。
世間萬事萬物，皆可三分。
此“三”非“三”，而是無限。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，乃至于無窮。
三昧真火為什么無物不焚？
了其三昧，分而解之，自然無物不焚！
“了其三昧”，豈不是正是知見？
分而解之的過程，又正是知見的補(bǔ)完。
第一內(nèi)府和第二內(nèi)府，三昧真火和歧途，竟可如此親密無間。
僅是這一點(diǎn)明悟，天府之軀就能更顯圓潤(rùn)，五神通之光當(dāng)然能更如意。
一念通，百法達(dá)。
那籠罩在三昧真火神通上的迷霧，在難以想象的痛苦中，被輕輕地吹散了。
姜望感受到一種滿足。
這是道途的獲知，超越了痛感。
五府海中，第一內(nèi)府、第二內(nèi)府、第五內(nèi)府齊出。
歧途暗藏，以補(bǔ)充知見。
而赤心神通之光和三昧神通之光混同一處，鎖住漫天流焰。
原本已經(jīng)被焚得只剩殘焰的赤紅色三昧真火，驟然騰起如龍，咆哮著翻騰五府海，重新將屬于畢方的那些三昧真火圈住，而后將其點(diǎn)燃。
姜望以赤心駕馭三昧真火，以火焚火！
即使洞徹了真義，姜望現(xiàn)今的三昧真火，也當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上畢方的三昧真火。
但這里是姜望的五府海。
被焚燒著的一切，也是支持姜望存在的一切。
畢方的三昧真火，終究是無根之木，在姜望明了其真義后，就再難建功。
而姜望的三昧真火，卻有無限支持，無限柴薪。
有了從里到外全方位被焚燒的體驗(yàn)，有歧途的神通補(bǔ)充，他早已“了其三昧”。
當(dāng)他集中力量，將第一縷屬于畢方的三昧真火焚化，形勢(shì)便逆轉(zhuǎn)。
這朵三焰烈火變?yōu)榧兇獾某嗉t之色，墜回巨大的火球中。
像一點(diǎn)火星落油鍋，猛然便蔓延開來！
頃刻星火已燎原。
赤紅色的三昧真火替代了所有的三焰烈火，煊赫五府海。
他徹底將畢方的三昧真火，全部轉(zhuǎn)為己有。
但這些真火太多，這股力量太強(qiáng)大，姜望現(xiàn)在的神通種子，根本不足以完全容納。
如此恐怖的力量膨脹在五府海，幾乎要爆炸開來，在赤心神通的鎮(zhèn)壓和三昧真火神通的調(diào)動(dòng)下，有序離場(chǎng)……