林羨默默離開斷魂峽，獨(dú)自回返容國(guó)。

他不是沒想過出手襲殺姜望，或者去逐殺負(fù)傷逃走的揭面人魔。

前一步可以滅殺齊國(guó)天驕，摧垮心中高山。后一步可以懲惡揚(yáng)善，還能借此揚(yáng)名，踩在揭面人魔的尸體上，使天下知他林羨。

但最后都放棄了。

當(dāng)然有各種各樣的原因，但最核心的一點(diǎn)他無法否認(rèn)，那就是實(shí)力的不足。

揭面人魔雖在姜望面前驚惶而逃，然而她的人面神通之強(qiáng)大，依然毋庸置疑，很難知道她還有什么“藏品”。

至于姜望本人……能在那種重傷的狀態(tài)下驚退揭面人魔，本就很說明問題了。

須知觀河臺(tái)上，姜望力壓項(xiàng)北的那一戰(zhàn)，就是以神魂之爭(zhēng)取勝。

哪怕在他肉身傷重的此刻，林羨也沒有信心贏得神魂層面的戰(zhàn)斗。

當(dāng)然，人心瞬有千念，這些只是彼一刻最現(xiàn)實(shí)的想法。

最后對(duì)姜望出手的沖動(dòng)，其實(shí)都消解在那個(gè)獨(dú)坐的背影中了。

“吾觀其人，如仰群山之巔，見星河之淵，其高也無極焉……”

當(dāng)年照悟禪師南出須彌山，自負(fù)天下之才，要“列國(guó)論禪”，卻一見凰唯真而返，只留下這番感嘆，廣為流傳。

今時(shí)今日，林羨只覺得，再適合自己此刻的心境不過。

雖然他的修為遠(yuǎn)不如當(dāng)日的照悟禪師，現(xiàn)在的姜望也不能跟凰唯真相比。

但卻是同樣的仰之彌高，只覺無極。

緣見一面，已知天地之闊也。

而照悟禪師與凰唯真的這段故事，之所以是佳話。蓋因凰唯真成就衍道之后三十年，照悟禪師也得證衍道。

是謂“得見山高，才向高山去”。

面對(duì)心中高山，有人畏高不前，就此一蹶不振。有人千方百計(jì)，摧之毀之。有人則坦然贊嘆，往那高山行。

他林羨，要做照悟。

容國(guó)都城，名為肇光。

在登上觀河臺(tái)之前，林羨一直生活在這座城市中。

更準(zhǔn)確地說，是在城西的一座院子里。

除開去秘境修行的時(shí)候，不曾邁出大門一步，

進(jìn)出都只坐特制的馬車，行蹤是容國(guó)絕密。

容廷傾國(guó)之力，給他最好的教導(dǎo)、最好的陪練、最好的資源……就連國(guó)主都親自指點(diǎn)過他。

他去觀河臺(tái)之時(shí)，堪稱負(fù)一國(guó)之期望。

從黃河之會(huì)往屆的情況來看，以他的實(shí)力，應(yīng)是毫無疑問可以打入正賽的。

奈何這一屆黃河之會(huì)的激烈程度，在歷屆之中都能排得上號(hào)。內(nèi)府場(chǎng)的質(zhì)量更是奔著歷屆最強(qiáng)而去，

他非但沒能站到齊國(guó)天驕面前，展現(xiàn)容國(guó)的威風(fēng)，甚至連正賽都沒能打進(jìn)去。

和姜望交手的資格都沒爭(zhēng)到！

國(guó)內(nèi)不少人對(duì)他失望，怨聲未歇。

但國(guó)主仍然信重，倚為棟梁。

他在觀河臺(tái)上拼死而戰(zhàn)，表露出來的天資和忠誠，明眼人都看得明白。

當(dāng)代容君，實(shí)在不是庸主。

然而容國(guó)在齊國(guó)面前，與他在姜望面前，是何其相似？

愈不是庸主，愈是痛苦煎熬。

從斷魂峽到容國(guó)的這一段路，并不像想象中的那樣艱難。

他兩出斷魂峽，一次比一次更能認(rèn)識(shí)到姜望的強(qiáng)大。

但相較于第一次離開斷魂峽的失魂落魄，第二次反倒是坦然了許多。