如此斷絕過去和現(xiàn)在，左右對(duì)手的選擇，最后再來聚勢(shì)一刀，終結(jié)未來——不得不說，斬三世修羅刀真是絕頂?shù)缎g(shù)，幾乎以刀術(shù)比擬神通，三刀斬出死局，從而徹底終結(jié)對(duì)手，斬滅未來。

唯一可惜的是……

聲聞仙態(tài)捕捉到了足夠的信息，而歧途早已經(jīng)預(yù)警了“操縱”。

姜望未用歧途。

奈何秦至臻這環(huán)環(huán)相扣、殺伐意志、干涉選擇、直接斬滅未來的三刀，為歧途所覺！

歧途所有者若是被人干涉了選擇，還是一個(gè)同境界的修士，那才真叫笑話。

甚至可以說，在秦至臻斬出第一刀前世滅的時(shí)候，姜望便已在歧途神通的作用下，感受到了這斬三世修羅刀對(duì)他選擇的左右。

結(jié)合聲聞仙態(tài)搜集的信息來分析，在彼時(shí)，他已經(jīng)預(yù)見了第三刀來世絕，預(yù)見了此刻！

擁有歧途神通的姜望，太知道自己會(huì)做出什么選擇，會(huì)導(dǎo)向怎樣的結(jié)果。把這樣的三刀看得清清楚楚。

在反過來洞悉這三刀之后，他仍然不聲不響，跟著秦至臻的刀勢(shì)走，當(dāng)然不是為了陪他玩耍！

所以在觀者都已經(jīng)絕望的時(shí)候，姜望反倒愈發(fā)寧定。

心如沉波，眼神里倒仍是為名士潦倒劍式所染的痛苦。

他正橫抹這名士一劍，在秦至臻倏忽墜落虛空、意欲剖開他胸腹的一刀前，猛然趔趄！

像是潦倒名士，借酒澆愁。

人生悲歡，愛恨難休。

然而幾兩黃湯下肚，已不知今夕何夕。

不知大難臨頭，不知人將死也。

于是趔趄，向后仰倒。

這一倒，恰恰讓過了橫豎刀黝黑的刀鋒。

但若僅僅如此，絕不能真正避開這一刀。

所以他又猛地回傾。

像一個(gè)將要仰面摔倒的醉漢，猛地做出反應(yīng)，讓自己站穩(wěn)。

可惜力道太過，整個(gè)身體又往前傾！

踉踉蹌蹌將前撲。

這一撲，看起來像是把自己的要害，重新送回秦至臻的刀鋒上。

悠悠蒼天，此何人哉！

醉漢已不知死活。

但他仰倒的時(shí)候，劍也拉開。撲回來的時(shí)候，劍也回來！

那一雙溢滿潦倒情緒的、痛苦的眼睛，忽然間神光熠熠，志得意滿！

醉酒而后疏狂！

自上而下，斜刺一劍。

這一劍與秦至臻先時(shí)自下而上斜刺的斷現(xiàn)世之刀，形成完美呼應(yīng)。

真是此起彼伏。

這一刻，秦至臻墜落虛空，刀隨人落，斬出來世絕之刀，要將對(duì)手整個(gè)剖開。

姜望先是后仰，上半身避開刀鋒，而后又上身前傾，一劍歸回，點(diǎn)向秦至臻的天靈。

此為年少輕狂之得意劍。

絕來世又如何？

我輩天驕少年，今生得意，來世也無憂！

秦至臻的橫豎刀或許還可以剖開姜望的腹部，但是在那之前，一定是他的天靈先被洞穿。

此劍如此快、如此急，如此凌厲，如此得意！

陷于劍勢(shì)中的秦至臻進(jìn)無可進(jìn)，退也難退。

頃刻間從陷對(duì)手于死局，變?yōu)楸粚?duì)手困于死局中！

此時(shí)他要面對(duì)的，并不僅僅是得意之劍。

他以斬三世修羅刀編織的結(jié)局，將他自己所覆蓋！

這是斬三世修羅刀第三刀前世滅之后，重演的末日！

他的斬三世修羅刀有多強(qiáng)，姜望的這一劍，就要在那種可怕之上，再加之以得意式！

兩相疊加，長(zhǎng)相思遞進(jìn)的路上，空氣之中都出現(xiàn)隱隱的黑色線條，那是空間的裂隙！

當(dāng)此危急之時(shí)，秦至臻整個(gè)人猛然倒下。

連人帶刀，墜進(jìn)虛空中，就此消失不見。

只有眉心飛濺的一滴血珠，還留在現(xiàn)世，在空中劃過一道漫長(zhǎng)的軌跡。

嘀嗒……

落在演武臺(tái)上。

這一聲如此輕微，但如此清晰！

斬三世修羅刀……

已破之！

這超越巔峰的斬三世修羅刀不可謂不強(qiáng)，但姜望的應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)直讓人驚嘆！

舉重若輕地完成了反制，逼走秦至臻，甚至于留下一滴鮮血！

簡(jiǎn)單得讓很多人懷疑自己，是不是自己看錯(cuò)了、感受錯(cuò)了？秦至臻的斬三世修羅刀其實(shí)根本就徒有其表？

甘長(zhǎng)安不可思議地喃喃道：“神乎其神！他的劍術(shù)竟似還勝過秦至臻一籌！”

這當(dāng)然是不可能的，姜望現(xiàn)在的劍術(shù)，還遠(yuǎn)未達(dá)到斗昭斗戰(zhàn)七式的程度。

人道劍式距離頂級(jí)也都有一段距離，絕對(duì)比不上斬三世修羅刀。

但是歧途剛好反制了對(duì)手的斬三世刀意，洞徹了自身的選擇，也就洞徹了對(duì)手的選擇，在“料敵先機(jī)”之下，姜望才完成這直指要害的一劍。

黃不東半閉半睜著眼睛，不說話。

“強(qiáng)在預(yù)判，而非劍術(shù)?！闭鹿瓤偨Y(jié)道。

當(dāng)世真人可以看到神通之光，但也不可能直接通過神通之光看到神通本質(zhì)。且姜望代表齊國(guó)出戰(zhàn)觀河臺(tái)，身上早已被遮掩過。

再者說，他也根本未有動(dòng)用歧途，只不過是被動(dòng)反制。

強(qiáng)如章谷，也只能判斷出姜望這一劍勝在預(yù)判，卻無法窺見姜望能勝在預(yù)判的根本。在戰(zhàn)斗之中，能夠洞悉對(duì)手的選擇，本就是一種強(qiáng)大的表現(xiàn)。

此時(shí)此刻，秦至臻三刀無功，為了擺脫死局，退入虛空。

場(chǎng)上一時(shí)只剩姜望執(zhí)劍而立。

環(huán)形看臺(tái)上，重玄勝冷不丁問道：“秦至臻這是不是脫離演武場(chǎng)了？算認(rèn)輸嗎？”

許象乾亦‘恍然’驚覺：“應(yīng)該算吧？不然他要是趁機(jī)跑回秦國(guó)了，還要等他回來再打嗎？”

對(duì)話的聲音不算很大，但是該聽到的都能聽得到。

秦國(guó)人并不給什么反應(yīng)。

勝負(fù)如何，還輪不到齊人來判定。

但重玄勝這話，也指出了時(shí)限性問題。

只有千日做賊，沒有千日防賊，游走在虛空之中的秦至臻，無疑占據(jù)著主動(dòng)。

重玄勝便特意點(diǎn)出來，秦至臻不能一直躲在虛空里?；诠皆瓌t，消極戰(zhàn)斗是有被判負(fù)的可能的。

主持大會(huì)的真君余徙，必須正視這一點(diǎn)。

歸根到底，還是秦至臻給人的壓迫感太強(qiáng)。哪怕此刻姜望短暫占據(jù)了上風(fēng)，他們作為姜望的朋友，仍然不免擔(dān)憂。

這倒不算是盤外招，做場(chǎng)外能做到的一切罷了。哪怕影響微乎其微。

而對(duì)于演武臺(tái)上的姜望來說，他當(dāng)然不會(huì)把勝負(fù)的希望寄托于人。

事實(shí)上秦至臻的身影才消失在虛空之中，姜望就已經(jīng)一腳踏在他消失的地方……焰浪滾滾而開！

火界開在演武臺(tái)！

其時(shí)也。

火海漾波，焰花開遍。

熱浪滾滾，炙光焚煙。

焰雀嘰嘰喳喳，繞身而飛；流星轟轟隆隆，劃破天穹。

在鮮活的、火的世界里，青衫縱得意之劍的姜望，耀眼如天神。

他根本不試圖尋找秦至臻，就他那一點(diǎn)對(duì)虛空的了解，根本不足以與身懷煉虛神通的秦至臻交鋒。

如果是在演武臺(tái)之外，憑借這行走虛空之能，秦至臻就已經(jīng)立于不敗之地，進(jìn)退自如。

但在這演武臺(tái)上，姜望倒也不必追尋。

鋪開火界，以逸待勞，正是最正確的選擇。

無論秦至臻在虛空哪處行走，其人現(xiàn)身之時(shí)，必然就已經(jīng)在火界之內(nèi)。

秦至臻掌握時(shí)機(jī)，他就占據(jù)地利。

哪怕秦至臻始終躲在虛空里，哪怕余徙始終不會(huì)催促。雙方最終要進(jìn)入比拼消耗的階段，姜望也根本不擔(dān)心。

火界以星力為天，以圖騰之力為地，所有關(guān)于火行的理解以及演化，是這個(gè)世界的生機(jī)所在，三昧真火，是這個(gè)世界的起源。

火界生成之后，自然生生不息。

若無強(qiáng)大的力量對(duì)耗，火界本身就可以維持很久。

而秦至臻行走在虛空之中，卻時(shí)時(shí)刻刻都要消耗神通之力。

怎么算都占優(yōu)。

戰(zhàn)斗的計(jì)較只在心間，戰(zhàn)斗的過程瞬息萬變。

黑衣黑刀的秦至臻，在下一刻就踏出虛空，落在了演武臺(tái)上，但是距離姜望極遠(yuǎn)，幾乎是站在演武臺(tái)的邊緣。

而后橫身一刀！

他的應(yīng)對(duì)也非常簡(jiǎn)單，先破火界，再戰(zhàn)對(duì)手。絕不讓自己同項(xiàng)北一樣，陷入極端不利的戰(zhàn)斗環(huán)境中。

這當(dāng)然是正確的選擇之一。

但強(qiáng)如秦至臻，自由行走于虛空之中，卻沒有利用虛空交錯(cuò)現(xiàn)世的優(yōu)勢(shì)，第一時(shí)間對(duì)姜望發(fā)起進(jìn)攻。

這無疑說明，姜望直接點(diǎn)破斬三世修羅刀的那一劍，已經(jīng)令他心生忌憚。

作為強(qiáng)者，他當(dāng)然有無敵的自信。但是身為強(qiáng)者，他更需要面對(duì)對(duì)手劍術(shù)可能強(qiáng)于自己的現(xiàn)實(shí)。

上次只是留下一滴血，但他未必能每次都退得那樣快。

因而這一刀不斬其人，只破其術(shù)。

此一刀，是為斬前世之刀。

前緣既斷，那么現(xiàn)在也不應(yīng)存在。

秦至臻走出虛空的第一刀，便是要瓦解火界存在的基礎(chǔ)，破掉姜望構(gòu)筑的“地利”！

速殺失敗之后，轉(zhuǎn)而求穩(wěn)。

他選的距離足夠遠(yuǎn)，他的刀也足夠快。

但就在他走出虛空的同時(shí)，姜望就已經(jīng)看向了他。

聲聞仙態(tài)不會(huì)放過一丁點(diǎn)線索，而姜望看向其人的同時(shí)，左眼已經(jīng)赤紅一片。

故旸所傳，乾陽(yáng)之瞳！

秘傳瞳術(shù)殺法，曰為“墜西”！

秦至臻的刀堪堪斬至半途，通天宮內(nèi)便已傳來告警。

他不會(huì)忘記，姜望是在神魂之爭(zhēng)里，擊敗了項(xiàng)北的人物。

通天宮里傳來的告警，他怎敢輕忽？

因而第一時(shí)間就已神魂顯化，持橫豎刀之刀靈所顯，降臨通天宮中。

秦至臻的通天宮，高大、堅(jiān)固，有一種不可動(dòng)搖的意念。

穹頂之上，是九個(gè)高速運(yùn)動(dòng)如激流的無色道旋，隱隱有呼嘯之聲。雷鳴潮涌彼此碰撞，時(shí)寂時(shí)現(xiàn)。

而秦至臻的道脈真靈，是一頭角纏五色之旋紋、身尾皆白的巨大神牛。

黑衣如墨的秦至臻，就站在兩只牛角中間，右手持刀斜垂。

他看向姜望神魂侵襲的來處。

一卷鮮活的畫，就此鋪開。

此畫細(xì)節(jié)豐滿，畫的是秦至臻的通天宮，是巨大神牛踏于高空，是無色道旋懸于穹頂，是神魂顯化的、黑衣黑刀的秦至臻。

單騎入陣圖！

圖止一半，像是被某種利器割斷。珍物致?lián)p，令初見者不免扼腕。

在與項(xiàng)北的神魂之戰(zhàn)里，姜望大獲全勝，揮劍而割，只來得及割下半卷畫，而后用焰雀和匿蛇分食之。

被神魂力量所吞噬，自然就被他所覺知。

雖然此圖只剩一半，但就是這一半，讓他轟然撞開秦至臻的通天宮，在神魂層面展開大規(guī)模強(qiáng)攻。而不必像以前那樣，只能以神魂匿蛇偷偷潛入，先天不足，難以展開陣勢(shì)。

只剩一半的單騎入陣圖，無法幫助他搶奪對(duì)手通天宮的控制權(quán)。

但也不需要。

他此來通天宮。

是來滅城，而非奪城！

隨著單騎入陣圖殘卷涌入的，是一輪耀眼的巨大烈日！

轟隆??！

秦至臻神魂顯化通天宮后，第一眼看到的是單騎入陣圖，圖窮而勢(shì)變。第二眼便看到撞進(jìn)通天宮來的烈日，繼而聽到通天宮里的轟隆之聲。

他忽然發(fā)現(xiàn)，自己的神魂，好像也置身于火的世界中。自己的通天宮，也只是這方世界里小小的草廬。

而在這燦爛的火之世界里，那提供無盡光和熱的太陽(yáng)，轟然墜落。

是為，墜西！

姜望的聲音響在此方，然而淡漠得不像其人，威嚴(yán)得似乎只鳴于力量——

“有緣于這火界相逢，請(qǐng)你看一次日落！”

墜西之術(shù)，乃是以乾陽(yáng)瞳力，牽引對(duì)手神魂，制造足以傷害對(duì)手的幻象。

在表現(xiàn)上，若簡(jiǎn)單來描述，便是以神魂演化墜日之威。墜日滅世，當(dāng)然摧毀神魂。

而姜望恰恰在紅妝鏡鏡中世界里，親眼見識(shí)過烈日墜海的奇景，真正體驗(yàn)過，神魂落日的威能。

那一幕無比真實(shí)、深刻。甚至于那一次神魂的成長(zhǎng)，就是在那種恐懼中蘊(yùn)養(yǎng)。

烈日墜落，焚滅瀚海，此等偉跡，世間幾人能見？

以此觀想之畫面重疊，再以遠(yuǎn)超同境修士的神魂力量來推動(dòng)。

即便是當(dāng)年旸國(guó)皇室之人重演此殺法，在內(nèi)府境也不會(huì)比姜望更強(qiáng)。

姜望的神魂之力有多強(qiáng)？

每開一府，必探索其極限。每一府探索的內(nèi)府房間，都在三千之?dāng)?shù)——絕大部分內(nèi)府修士，都是摘得秘藏即返，不會(huì)在這上面浪費(fèi)太多時(shí)間，且神魂之力也不足以支撐深入，容易迷失。

而姜望在紅妝鏡內(nèi)連渡三次生死之劫，神魂力量太過雄厚，神魂匿蛇散開游入，在三千內(nèi)府房間之內(nèi)，根本沒有迷失之危。

生就雙日橫空重瞳異象的項(xiàng)北，都不能夠在純粹的神魂力量上與他相比。

而此刻，姜望在一瞬間傾其所有，觀想烈日墜海，引動(dòng)乾陽(yáng)之瞳墜西殺法，要在神魂層面一舉滅殺對(duì)手，使天府亦無用武之地！

任你千般神通，若不能作用于神魂……

便與我死來！

其時(shí)。

神魂顯化的秦至臻，和他的通天宮，同樣陷于恐怖中。

大日墜毀，天地已絕。

此身無存，此世不復(fù)！

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