脊柱乃人身大龍！

哪怕只是對(duì)普通人來說，它也是整個(gè)身體的支柱。

在道脈騰龍之前，通天宮便將養(yǎng)于此。

脊柱之海，又名通天海。

人身的脊柱大龍，有三十三節(jié)，一節(jié)對(duì)應(yīng)一重天。

武道修者每進(jìn)一步，踏破一重天。

當(dāng)然，這種對(duì)應(yīng)就和五臟與五府的對(duì)應(yīng)一樣，相對(duì)虛幻，并不具體。

但因?yàn)橛羞@種對(duì)應(yīng)的存在。

故雖從未有人走到武道盡頭，連一個(gè)二十七重天的武道修者都未曾出現(xiàn)，但大武夫們堅(jiān)信，還有三十三重天的至高風(fēng)景。

脊柱的重要性，由此不而喻。

現(xiàn)在，趙汝成竟生生從自己的脊柱之中，拔出了一柄光華萬丈的長劍。

他豎握此劍，立于身前，劍柄指地，居于小腹處，劍尖向天，越過黑發(fā)去。

此劍與他的鼻梁平行，將他那張完美的臉，分割成均等的兩半。

待那璀璨光芒散去，人們才得以看清，這柄劍的模樣。

這一柄劍，足足有五尺長。

劍脊寬厚，劍刃兩開。

劍身上有著復(fù)雜的紋路，似是天生的劍紋，但又隱約是一個(gè)個(gè)不同的人影，在做著不同的事情，指向蕓蕓眾生。

兩側(cè)只開了極窄的、黑亮的鋒。

這一柄劍，中正平和，又尊貴非凡。

好像全無殺氣，但又漠視生死。

此劍……是為天子劍！

大秦皇室秘傳。

歷代唯有太子能修。

自嬴璋殺秦懷帝于咸陽宮，此神通劍便已失傳。

此劍在修行之初，就要散龍氣于通天海。潛于深海中，鱗甲已晦，爪牙皆斂。

在修行者道脈騰龍，通天宮離開脊柱之后，聚集龍氣化為龍，潛龍出淵以替之。

也就是說，一般的修行者，在道脈騰龍進(jìn)入五府海之后，通天海里就已經(jīng)空空如也。修天子劍者，卻還有一條大龍，養(yǎng)在通天海中。

每日運(yùn)轉(zhuǎn)秘法，翻覆通天海。

等到修行者叩開內(nèi)府，便磨礪一顆神通種子為劍具，自五府海返去通天海，以龍氣灌之，如此，方成天子劍！

此劍制以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運(yùn)之無旁。上決浮云，下絕地紀(jì)。此劍一用，匡諸侯，天下服矣！

或許正是因?yàn)楦惺艿搅诉@柄神通天子劍，秦帝才開口。

又或者說，因?yàn)檫@神通天子劍出世，趙汝成懷帝之后的身份已經(jīng)無法掩飾，必然暴露在天下人眼中。

秦帝才出聲。

至尊的心思淵深如海，其中斟酌，大概唯有他自己能知。

聽者只能匍匐恭聽，謹(jǐn)慎揣摩。

“艱難困苦，玉汝于成?！?

秦天子的聲音說道：“好個(gè)趙汝成！”

此聲聽不出喜與悲，仍然是只有無盡威嚴(yán)。

一個(gè)遼闊無垠的、高渺如在云端的女聲接道：“秦天子謬贊了?！?

牧國女帝！

代表牧國出戰(zhàn)觀河臺(tái)的內(nèi)府境天驕，已經(jīng)表明了態(tài)度“投身牧國，為國而爭”。

那么作為牧天子，這位至尊也理所應(yīng)當(dāng)，要給予支持。

這話說得平常，但語氣之中，儼然是真正把趙汝成當(dāng)做了本國天驕。

沒有一字維護(hù)，但字字都是維護(hù)。

觀戰(zhàn)席上，赫連云云松開了緊攥的手。這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，手心已經(jīng)給汗水浸透。

即使是以她的身份，以她的受寵程度，也不能夠真正左右牧天子的意志。只能等待和接受。

而趙汝成，賭對(duì)了！

姜望沉默在演武臺(tái)下，感受著秦天子只片語間投下來的、那如山如海的威壓。感受著自家五弟，曾經(jīng)那個(gè)幼稚少年，此刻在這天下之臺(tái)，所展現(xiàn)的決心與勇氣。

他心中的心情，無法說！