仇恨說(shuō)明受過(guò)傷害卻無(wú)法還報(bào)。
憤怒是因?yàn)椴粷M足現(xiàn)狀但又無(wú)能為力。
這些都是虛弱的表現(xiàn)。
太寅一直記得這些話。
所以他不讓仇恨和憤怒影響自己。
太氏是夏國(guó)最頂級(jí)的名門，其榮耀歷史，甚至比夏國(guó)都要久遠(yuǎn)。
但青黃不接是很多名門都要面對(duì)的問(wèn)題，太氏也沒(méi)能例外。
國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、萬(wàn)妖門后的廝殺、南域國(guó)家不得不面對(duì)的危險(xiǎn)、甚至于修行本身……
這些都有可能造成強(qiáng)者的隕落。
在老一輩強(qiáng)者漸漸死去，后來(lái)者寥寥的情況下，昔日名門，也一日不如一日。
幸有叔爺太華，生就蓋世之姿，成功登臨洞真，一手撐起了太氏的聲威。
以真人之壽，足可以護(hù)佑家族千年不衰。
而他太寅，年少成名，被叔爺期許為太氏的未來(lái)，親自帶在身邊教導(dǎo)。被很多人視為太氏復(fù)興之兆。
可是劍鋒山一戰(zhàn)后，一切都變了。
太氏的擎天玉柱倒下，而后來(lái)者如他，卻還沒(méi)能成長(zhǎng)起來(lái)。
古老的家族榮耀已遠(yuǎn)。
偌大的太氏何去何從？
在叔爺太華戰(zhàn)死后，朝廷已經(jīng)給了太氏盡可能的支持。
但他太寅也必須要證明，他可以撐起這個(gè)家族！
當(dāng)對(duì)手是齊人時(shí)，他尤其要承擔(dān)得起夏國(guó)人的期待。
作為霸主之爭(zhēng)的失利者，夏國(guó)改年號(hào)為神武，以示心氣不滅，斗志仍在。
然而，現(xiàn)在已經(jīng)是神武三十一年了。
夏國(guó)不僅未能洗刷當(dāng)日之恥，還被人在境內(nèi)名山劍鋒山上刻下新的羞辱。
對(duì)手越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越可怕。
當(dāng)年旸國(guó)在南邊的極限，也就僅止于此山了！
今日之天下，已經(jīng)有不少聲音在問(wèn)，夏國(guó)人還有心氣嗎？
他太寅來(lái)此，必要給出一個(gè)回答。
這個(gè)回答要響亮，那么對(duì)手是誰(shuí)很重要。
蓋壓臨淄的重玄遵，當(dāng)然是最好。
他可以通過(guò)戰(zhàn)勝重玄遵，來(lái)踐踏臨淄城。
他可以代表夏國(guó)，對(duì)齊國(guó)說(shuō)一聲……
不過(guò)如此！
四周看臺(tái)上的聲音都遠(yuǎn)去了，那些或期待或觀察的目光，都淡化了。
他耳中只等兩個(gè)字，等來(lái)了那一聲“開(kāi)始”。
于是他動(dòng)了。
他的右手，像一條驟然被扔上岸邊的魚(yú)，抽搐般地、猛地蹦跶了一下。
那樣徒勞、毫無(wú)美感，卻有一種在生死之間掙扎的力量。
這個(gè)動(dòng)作看起來(lái)很有些可笑，但真正了解的人，絕對(duì)笑不出來(lái)。
神通，負(fù)窘。
魚(yú)離水，鳥(niǎo)落網(wǎng)，走獸失陷。
永失自由。
受此神通所縛，一應(yīng)生靈，都要陷入對(duì)自身極端不利的環(huán)境中。
黃河之會(huì)開(kāi)始時(shí)，所有元力都被壓制到平衡狀態(tài)。是完全均等的平衡，不會(huì)偏向任何一種元力，偏向任何一個(gè)人。
環(huán)境對(duì)每一個(gè)人都是公平的。
但在此時(shí)，已經(jīng)不同。
太寅能夠清楚地感受到，對(duì)手身周的空氣，已經(jīng)變得粘稠起來(lái)?？諝馊缯樱钇涫?。
更有火元破碎，水元狂暴，風(fēng)元靜默、土元飄飛……元力變得極端混亂，甚至于彼此碰撞，互相干擾。
此方環(huán)境里的一切，都在他的神通操縱下，與對(duì)手為敵。
何為“窘”？
“君”在“穴”下。
人在屋檐下，不得不低頭！
難堪，困窘，無(wú)所適從！
我有神通如此，如何不能叫天驕低頭？！
太寅左手虛攔在身前，右手微垂，五指微張，急步趨前。
有一種天地皆同力、一切盡在掌中的強(qiáng)大感受。
這是掌控負(fù)窘神通難免的心態(tài)，他將驕態(tài)鎮(zhèn)壓，讓自己冷靜審視對(duì)手。
齊人絕不能小看，若齊人無(wú)能，那么屢遭齊人打壓的夏人，又算什么？
小看對(duì)手，其實(shí)是輕蔑自己。
就在此刻，他忽然感覺(jué)到，一股極強(qiáng)的斥力驟然降臨，在瘋狂地推著他。
從一開(kāi)始來(lái)觀河臺(tái)，就預(yù)設(shè)齊國(guó)天驕為對(duì)手。對(duì)于天下聞名的重玄神通，他自然早有準(zhǔn)備。
自遙遠(yuǎn)星穹，正北方玄武星域，一座星光圣樓倏忽閃耀。
玄武有承載之仁，包容之度。
你欲成何道？
這是每一個(gè)有志于神臨的修士，都需要考慮的問(wèn)題。但不是所有人都有答案。
立起星光圣樓之時(shí)，就是在向這個(gè)世界詮釋自己。
絕大部分修士都是按部就班，先循舊規(guī)，再證自己。
就如儒家學(xué)子，以“禮”自制。也如佛門弟子，以“戒”相約。更如法家門徒，以“法”行規(guī)。在“規(guī)”的制約下，自然走向“道德”。
到達(dá)“從心所欲不逾矩”的境界。
而“我”是什么？
我的“道”是什么？
對(duì)太寅來(lái)說(shuō)，“包容之度”，就是他的行為準(zhǔn)則之一。
是他恪行的自我。
當(dāng)他恪守此道，玄武星光圣樓的投射，就有了“仁”的力量。
他并非儒家門徒，但身在夏國(guó)，受儒家影響很深，取北方玄武以“仁”字。
包容不是怯懦，不是退縮，不是畏懼。
是“原諒”。
而原諒的前提……是你認(rèn)錯(cuò)。
重玄遵當(dāng)然不會(huì)認(rèn)錯(cuò)，所以打碎他的脊梁，逼他認(rèn)錯(cuò)。
太寅當(dāng)然也不會(huì)包容齊人，他包容自己。
原諒自己未能早生數(shù)十年，不可以參與齊夏爭(zhēng)霸大戰(zhàn)，不能夠挽救敗局。原諒自己年紀(jì)尚小，修行遠(yuǎn)不足夠，不能登上劍鋒山，讓叔爺不死……
原諒現(xiàn)在力所未及的一切，而讓自己勇敢前行。
屬于玄武圣樓的遙遠(yuǎn)星光，繞身而耀。那星光之力，厚重之“仁”，讓他輕而易舉地抵抗那斥力。
以負(fù)窘神通，陷對(duì)手于困窘。以玄武圣樓，容自己于無(wú)力。
他急步趨前！
虛橫于身前的左手，往邊上一撥。
在他和對(duì)手重玄遵之間混亂的環(huán)境，為他的進(jìn)攻，分開(kāi)一條通道來(lái)。
這是他于困窘之中重定的秩序。
若非是在演武臺(tái)這樣毫無(wú)環(huán)境的地方，這神通的效果只會(huì)更強(qiáng)。
便在此刻，就在他的面前，一輪大日驟然升起。
像是烈日照破烏云，日輪降臨的瞬間，所有其它元力都被驅(qū)逐，只剩下純粹的火元游走，形成新的“秩序”。
重玄遵的神通，日輪！
此神通號(hào)稱“諸邪退避，神鬼皆焚！”
是壓制邪穢、掃蕩污濁的強(qiáng)大神通。用在此刻并不相合。
但重玄遵竟然用它重定元力秩序，真可以稱得上運(yùn)用巧妙！是把這門神通開(kāi)發(fā)到了極致，運(yùn)用隨心，不愧天驕之名。
但……
太寅冷笑：“誠(chéng)然你是天府修士，能在內(nèi)府境稱王稱霸。但你并不理解，什么叫外樓！”
當(dāng)他開(kāi)口的時(shí)候。
遙遠(yuǎn)星穹，又有三個(gè)光點(diǎn)，接連亮起。
東方青龍圣樓、南方朱雀圣樓、西方白虎圣樓。
星光沐體，在太寅身上涌動(dòng)。
當(dāng)他說(shuō)完這句話。
他一直微張的右手，猛地握緊，握成了拳頭。
而后一拳前轟！
他的拳頭上，星光瑩瑩。
有赤、藍(lán)、青、黃，四色混轉(zhuǎn)。
這一拳打落，重玄遵以日輪神通形成的短暫秩序，當(dāng)場(chǎng)崩解。
是為……
逆四象混元?jiǎng)牛?
這是夏國(guó)太氏賴以成名的力量。
此勁瓦解一切地風(fēng)水火所屬，當(dāng)者必碎。
在外樓巔峰層次，才真正顯現(xiàn)威能。
因?yàn)橹挥姓嬲⑵鹆怂拇笮枪馐牵拍軌蛉蹮挸沙稣嬲哪嫠南蠡煸獎(jiǎng)拧?
以負(fù)窘神通掌控環(huán)境，陷對(duì)手于混亂。
以逆四象混元?jiǎng)糯蚱品烙⒎稚馈?
這是近乎完美的搭配！
威能遠(yuǎn)非二者相加，而是以倍數(shù)計(jì)算！
太寅拳頭所到之處，一切都在不自然地崩解。
青龍取“信”，朱雀取“德”，玄武取“仁”，白虎取“殺”。
此為他的星光圣樓，是他所闡述的“道理”。
星光流淌在他的身上，赤、藍(lán)、青、黃四色在拳頭上糾纏。
不僅僅是逆四象混元?jiǎng)?，更是道的熔鑄。
而拳頭往前。
仿佛他和重玄遵之間所有的一切，都在為這一拳讓路。
天地之間只此一拳。
他感受著力量。
感受到自己的強(qiáng)大。
無(wú)數(shù)個(gè)日夜，不眠的苦修。
國(guó)之恨，家之仇……
殺！
他看到那白衣飄飄的重玄遵，忽然探手一抓，抓住了空中那日輪，直接砸了過(guò)來(lái)！
鐺??！