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大秦小說網(wǎng) > 姜望赤心巡天 > 第三百四十七章 五馬客

第三百四十七章 五馬客

石室之中,那黑影顯然也有些意外,緩了緩,方道:“原來如此……姜望已是別人的棋子?!?

空洞中的聲音道:“因而他越是天才,越有意思。他成長得越快,往后越能危及姜述?!?

黑影道:“那么,以后不必管他?”

“不,有機(jī)會仍要針對,只不要真的弄死他?!笨斩蠢锏穆曇舻溃骸拔覀円u擊他,就是在幫他,幫他更進(jìn)一步,贏得姜述的信任?!?

“……我知道了?!焙谟罢f道。

“就這樣吧,你先安靜一段時間,不要引人注意?!笨斩蠢锏穆曇暨@樣說道。

而后石盤的空洞里,那嗚咽般的風(fēng)聲再一次響起。

石室里歸于沉默。

……

……

北域草原。

這片草原上,芳草最豐茂的地方,風(fēng)雨最柔和的地方,牛羊最肥美的地方……

莫過于穹廬山腳,被稱為“神之牧場”的地方。

如今雄踞整片草原的強(qiáng)大帝國,最早就是從這座山的山腳下走出去。

在偉大的蒼圖神指引下,從一個幾百人的小部落,發(fā)展成可與天下強(qiáng)國爭鋒的大牧帝國。

控弦之士以百萬計,馬蹄所踏之處,無不俯首。

當(dāng)草原兒女朝圣的目光望向穹廬山,就看到了這世間的偉大奇跡,也看到了人生的歸處。

此山以天穹為廬,除蒼天之外,再沒有什么能遮在它頭上,所以名為“穹廬”。

亦是它撐住這片天空,給草原兒女以“家園”。

整個草原的精神寄托——蒼圖神殿,就建在穹廬山頂。

千萬年來,俯瞰著茫茫草原,注視著生死緣滅。

而這片草原的至高王庭,是牧國女帝的王帳停駐之處——在世之瑰寶,偉大的“天之鏡”旁。

這片寬廣如海的淡水湖泊,像是一面鏡子,嵌在無垠的草原里。

相傳,它是草原神女用以自照的神鏡。

在牧國神話之中,“草原神女”是最初的蒼圖神使,她傳播神的旨意,救助世人,為草原帶來善音。

草原神女回歸蒼圖神的神國之時,將這面鏡子遺留在草原上,映照世間。而天之鏡作為草原上最大的湖泊,的確哺育了無數(shù)的牛羊,讓草原兒女得以茁壯成長。

若把草原分為東西兩部分,穹廬山在西部草原的中心,天之鏡在東部草原的中心。

最早的時候,至高王庭是在穹廬山山腳的。

隨著大牧帝國一統(tǒng)草原,至高王庭也不斷遷移,最終常駐在“天之鏡”旁。

不同于外域人所想象的那樣……

牧國人并不是都在馬背上睡覺。

他們?nèi)粘P菹⒌奈輲?,與行軍時的那種簡單帳篷,也并不相同。

那屋帳綿延,兼具各部族不同特色的同時,也有著整齊的規(guī)劃。

不同的區(qū)域,承載著不同的功能,和諧共處。比之亭臺樓閣,別有一種風(fēng)情。

這是最適合草原的城市,甚至于論起豪奢之處,至高王庭也并不遜色于哪一個國家的都城。

當(dāng)然也有不同之處。

擁有“神力”的至高王庭,是可以作為一個整體移動的。

至高王庭,又被稱為“雄鷹之城”。

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