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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 混沌天印 > 第637章 池元

第637章 池元

“池元境!”

然而,還沒(méi)等鏡姐給出回應(yīng),那懸掛在小葉身上的不朽葫蘆中,靜雯便主動(dòng)這樣回應(yīng)了一聲。

“池元境是個(gè)什么境界?”

貍花貓?bào)@疑。別說(shuō)他,就是一旁古老猶如血魔辰少羽,都莫不聽(tīng)得一臉茫然。

說(shuō)白了,這在場(chǎng)的,人就沒(méi)一個(gè)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)境界的。

“池元境又名池道境,乃是一個(gè)你們自認(rèn)為天道境之上的一個(gè)境界,不過(guò)在說(shuō)這個(gè)境界之前,我想你們還得先弄明白,什么是靈修的開(kāi)端……”

據(jù)靜雯普及,

原來(lái)在天道境之上,那就是池元境!

這就是一個(gè)凝聚靈魂之元的境界!

換之,

靈修之路的,實(shí)則就是從天道境真正得到開(kāi)始的!

而對(duì)于天道境之前的賦魂、天通、自然、超然,不過(guò)也只是踏入靈修之門(mén)前沿的一個(gè)開(kāi)端!

就比如賦魂與天通,其實(shí)注重的就是強(qiáng)化自身的三魂七魄!

這里所指的強(qiáng)化,意思也很簡(jiǎn)單,也就是說(shuō)其實(shí)每個(gè)人從一誕生開(kāi)始,就具備著三魂七魄,但那也只是普通的三魂七魄。

也唯有在得到強(qiáng)化以及融合后的三魂七魄,方能凝聚出真靈之胎來(lái),并成功地介入下一個(gè)境界,也就是所謂的自然境!

一旦邁入自然境,那么這時(shí)候的真靈之胎,也就是所謂的靈魂胎兒,實(shí)則也已經(jīng)成了型了。

但成型也只是初始,還需要給這靈胎持續(xù)灌輸精氣來(lái)得到三步蛻變!

而這三步,也就是自然境中的地極、天極與無(wú)極!

一旦成功圓滿三極,那么這時(shí)候的靈胎便會(huì)徹底得到蘇醒!

這里的靈胎,也可以被稱(chēng)之為靈嬰,更可以被稱(chēng)為靈魂之核、或是本源之靈!

同時(shí),這也代表著修煉者的境界,已經(jīng)正式地突破了自然,并邁入了超然!

至于超然境,實(shí)則在最古老的時(shí)代中,這里又名為賦靈境!

意思也很簡(jiǎn)單,那就是要讓得到了蘇醒的靈嬰,得到進(jìn)一步的成長(zhǎng)!

不過(guò)這里的成長(zhǎng)卻是十分的特別,因?yàn)殪`嬰所需要的養(yǎng)料可不僅僅只是各種天地之精,乃至單純的道海之精就能使得升華。

而是需要修煉者本身,利用各種精氣來(lái)凝聚大道之星!

而且還必須凝煉出足足九萬(wàn)枚后,才能將其徹底融合為一,

后之,也才方可正常地將這九萬(wàn)枚大星,轉(zhuǎn)化為靈嬰所需的成長(zhǎng)養(yǎng)料,使得靈嬰得到真正的成長(zhǎng)與蛻變!

一旦吞噬了這九萬(wàn)枚超然道星的靈嬰,那么也就會(huì)蛻變成為一個(gè)與肉身長(zhǎng)得一模一樣的人形少年生靈!

須知,

這里之所以會(huì)用人形生靈來(lái)定義他,原因也只是因?yàn)樗c人相似,但并不屬于人類(lèi)了,而這里也理應(yīng)被稱(chēng)之為、靈體,或是真靈!

當(dāng)修煉者在達(dá)到這個(gè)地步時(shí),本身各方面的實(shí)力不但會(huì)遠(yuǎn)超之前數(shù)倍,而且修為也會(huì)伴隨著靈體的長(zhǎng)大,一躍邁入天道之境!

“當(dāng)然,在你們的認(rèn)知中,天道境或許就是修煉之路的盡頭,但實(shí)際上這也不過(guò)只是才剛剛踏入修煉的門(mén)檻而已?!?

靜雯耐心解釋道,“而你們所認(rèn)為的天道境,原本其真正的稱(chēng)呼則為、靈啟境!

無(wú)異也就是一個(gè)擁有著完整靈魂與肉身,并剛剛踏入靈魂與肉身同修的萌芽之境,甚至也可以說(shuō),這里才是真正踏足了修煉門(mén)徑?!?

“聽(tīng)你這話的意思是,像本貓這樣的巔峰超然,連個(gè)真正的修煉者都算不上咯?”

貍花貓滿臉的驚疑與茫然。

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