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大秦小說(shuō)網(wǎng) > 大明:暴君崇禎,殺出萬(wàn)世帝國(guó) > 第1367章 明封八王

第1367章 明封八王

拒絕的代價(jià),可能是黃教在未來(lái)被邊緣化。

大海和尚內(nèi)心掙扎良久,深吸一口氣,雙手合十,長(zhǎng)誦一聲佛號(hào):“南無(wú)阿彌陀佛,為了佛法能廣傳世間,減少眾生紛爭(zhēng),我同意接受大明皇帝的條件?!?

有了大海和尚和大學(xué)者的首肯,黃教內(nèi)部很快統(tǒng)一了意見(jiàn)。

……

紫禁城,乾清宮,西暖閣。

朱由檢認(rèn)真的翻看完手里的奏本,然后對(duì)溫體仁道:“首輔,內(nèi)閣打算如何票擬?”

溫體仁滿臉含笑道:“陛下,黃教在烏斯藏和漠北,都有著巨大的影響力,如今他們?cè)敢饨邮芙鹌砍负?,?duì)朝廷來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一件好事?!?

“朝廷日后也能通過(guò)控制這些大喇嘛,來(lái)控制黃教,進(jìn)而控制烏斯藏和草原?!?

“內(nèi)閣的意思是,朝廷可以在接下來(lái)的封賞中,對(duì)黃教有所傾斜,如此一來(lái),其他教派或許也會(huì)答應(yīng)朝廷的要求,”

朱由檢微微頷首,繼而問(wèn)道:“內(nèi)閣和禮部制定的冊(cè)封名單,是怎么定的?”

溫體仁想了想,面色一肅道:“啟奏陛下,臣等已會(huì)同禮部、翰林院,查閱大量典籍,基本厘清了永樂(lè)年間冊(cè)封烏斯藏僧俗首領(lǐng)的舊制?!?

“初步擬定,仍仿八王之制,但根據(jù)現(xiàn)今各教派勢(shì)力格局,略作調(diào)整?!?

朱由檢一抬手:“細(xì)細(xì)道來(lái)?!?

“陛下,永樂(lè)年間,成祖皇帝主要冊(cè)封了三大法王,分別為大寶法王、大乘法王、大慈法王。”

“此外又冊(cè)封五大教王,乃闡化王、護(hù)教王、贊善王、輔教王、闡教王?!?

“臣等以為,此次冊(cè)封,大體框架不變,但具體人選需重新厘定。”

“按永樂(lè)舊制,大寶法王原為白教活佛,此次仍可冊(cè)封予第十世噶瑪巴確映多杰,以示對(duì)白教傳統(tǒng)地位的承認(rèn),但需其接受金瓶掣簽條件?!?

“大乘法王原為花教領(lǐng)袖,此次可冊(cè)封予現(xiàn)任薩迦法王?!?

“大慈法王原為黃教領(lǐng)袖釋迦也失,此次陛下既已屬意,可冊(cè)封予五世大海和尚阿旺羅桑嘉措,以表彰黃教率先遵從朝廷制度?!?

“至于這五位地方王……”

“闡化王原為帕竹白教,其位曾被藏巴汗篡奪。今藏巴汗丹迥旺波已獲罪于陛下,故闡化王一系需重新考量,或可暫虛其位,或擇帕竹舊族忠順者冊(cè)封?!?

“贊善王原屬花教,駐靈藏之地,此次可仍?xún)?cè)封現(xiàn)任贊善王堅(jiān)參藏卜。”

“護(hù)教王、輔教王、闡教王,此三王名號(hào),可根據(jù)各教派勢(shì)力及歸順態(tài)度,分別冊(cè)封給黃教、花教或其他地方勢(shì)力首領(lǐng)。”

“此外,還可沿舊制,冊(cè)封一批招討使、萬(wàn)戶府、千戶所等官職,授予各地頭人,恢復(fù)永樂(lè)年間,朝廷對(duì)烏斯藏的治理體系?!盻c

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