在之前的天皇證道之中，道教玄都下山、截教多寶也帶著眾多弟子前來(lái)，但唯獨(dú)闡教弟子沒(méi)有出現(xiàn)！

元始跟吳天不對(duì)付。

而且天皇帝師已經(jīng)定下！

他們?cè)趺纯赡苜Q(mào)然前來(lái)？

萬(wàn)一被吳天針對(duì)，或者被吳天座下的弟子們針對(duì)怎么辦？再說(shuō)了，按照闡教弟子所想，吳天主場(chǎng)的天皇證道之事，怎么可能給他們留下太多機(jī)緣？

所以根本沒(méi)出現(xiàn)。

有一說(shuō)一。

他們想的其實(shí)沒(méi)錯(cuò)！

如河圖洛書(shū)這等機(jī)緣，吳天肯定要留給自已的弟子，不可能給闡教弟子一點(diǎn)機(jī)會(huì)……

但其他的功德之事，吳天根本不在意；只要你愿意來(lái)出力，肯定能有所收獲，來(lái)不來(lái)就看自已了！

等到闡教弟子齊聚。

元始早已經(jīng)收起方才的情緒，目光淡然的朝著下面的弟子們看去，在一眾弟子們身上掃視了一番，最終落在廣成子身上。

隨后淡淡道：

“如今乃是地皇證道之時(shí)，已經(jīng)定下鎮(zhèn)元子為地皇之師；但自此之后，人皇以及五帝之師則是各憑本事，爾等有什么想法？”

看似接下來(lái)還有六個(gè)位置。

但最重要的就是人皇帝師，所以元始才將眾多弟子召集商量，如此發(fā)問(wèn)之后，弟子們便都一臉沉吟之色。

片刻之后。

廣成子拱手向前：

“啟稟老師，弟子以為這人皇之事我等闡教弟子要拼盡全力；如今雖是地皇證道之事，但未必不能先往人族去……”

“若是能提前找到人皇，將其收為弟子；便能在這場(chǎng)功德之中，占據(jù)先機(jī)！”

從伏羲與神農(nóng)氏的交接可以看出，并非是要等神農(nóng)氏證道之后，人皇才會(huì)出世……而是會(huì)提前一段時(shí)間。

現(xiàn)在玄都、孔宣，以及眾多截教弟子們的心思，都圍繞在神農(nóng)氏身邊，輔佐神農(nóng)氏證道……

這不正是給了他們機(jī)會(huì)？

元始聞微微點(diǎn)頭。

這時(shí)廣成子又道：

“我等得老師教導(dǎo)，闡天順道……這人皇亦是天道大勢(shì)所趨，這人皇帝師之位合該為我闡教所得！”

元始再次點(diǎn)頭。

看向廣成子的目光越發(fā)的記意，果然不愧是自已最喜愛(ài)的弟子，當(dāng)即便淡淡道：

“好！”

“那爾等便下山去吧！”

“為師已經(jīng)演算天機(jī)，人皇當(dāng)在有熊氏部落出世，爾等以廣成子為主，好生輔佐去吧……”

說(shuō)著元始心中稍稍一動(dòng)。

人皇與前面的天皇、地皇有所不通，伏羲、神農(nóng)將人族從蠻荒帶出，為人文開(kāi)端；但并不以武力征服，而是以自身的德行、功德來(lái)引導(dǎo)人族！

經(jīng)過(guò)兩人的努力之后。

人族越發(fā)的發(fā)展……

但依舊是以大大小小的部落存在，彼此之間的發(fā)展也各自不一；發(fā)展的不均衡會(huì)慢慢讓人族有分離的趨勢(shì)！

就跟修為有成的人族，會(huì)看普通凡人如通另外一個(gè)種族；發(fā)展的好的部落，亦是會(huì)有這樣的傾向。

如此繼續(xù)下去的話(huà)。

人族可能還沒(méi)站穩(wěn)腳跟，就已經(jīng)四分五裂；就跟之前的妖族一樣，在人族之下，大家亦是要分個(gè)你是伏羲族，我是神農(nóng)族的……

人皇的使命便是以武力統(tǒng)合！

既然如此的話(huà)。

“那要不要賜下法寶，給廣成子防身？”

元始在心中琢磨著。

但是很快，元始便微不可察的搖搖頭，太清的前車(chē)之鑒還在眼前，太極圖吳天都敢出手……

自已若是賜下法寶能保??？

而且……自已和吳天的關(guān)系更加不和睦，要真是吳天出手搶奪，恐怕連拿回來(lái)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有！