之前太清雖然有意。

但是礙于吳天跟祖巫們，一直不好親自接觸人族，仔細(xì)探查屬于自已的機緣……

而通天自無不可！

他的情緒來得快、也去的快，剛剛還是對巫族和鎮(zhèn)元子的行為憤憤不平，轉(zhuǎn)而又開始在心中琢磨：

“說給我武道感悟……”

“吳天還沒給我呢！”

三人說定之后。

當(dāng)即便化作玄光，朝著不周山腳下鎮(zhèn)元子等人所在的地方而去……

另一邊，帝俊亦是稍稍沉吟一下，亦是決定前往聽道，當(dāng)即便跟常曦、羲和傳訊。

在之前巫族犯了眾怒。

讓洪荒諸多大神通者齊刷刷的怒目而視的時侯，帝俊亦是心中緊張，搞不好比祖巫們都緊張。

他實在不愿劫氣再增。

將巫妖大劫提前……

等聽到鎮(zhèn)元子的那番話，天道降下功德獎勵之后，心中雖是羨慕，但更多是松了一口，暗自嘀咕：

“果然……”

“吳天還是有點譜的！”

這番情緒過去，帝俊才重新生出擔(dān)憂，巫族的實力此番定然又再次增強，作為妖皇……他不得不防。

帶著這樣復(fù)雜的心情。

帝俊朝洪荒大地落下！

除了這兩處之外，其他大神通者亦是紛紛響應(yīng)，聽道這種事……那都是機緣，若是能有感悟、與自身映照，便是莫大的收獲。

甚至才投靠的冥河。

也不忙著恢復(fù)自身的實力，直接從血海之中飛出，急慌慌的朝著不周山方向而來……

跟巫族交好的這些人里面，鎮(zhèn)元子、紅云無疑是跟祖巫們走的最近的，他可不得前來學(xué)習(xí)一下？

沒過多久。

不周山下已經(jīng)許多人影！

祖巫們也很給面子。

若是其他人在不周山講道，那他們肯定不許，但是對鎮(zhèn)元子卻一點想法都沒有，甚至連盤古殿都沒收起，就這么坐落在鎮(zhèn)元子背后。

厚重的盤古氣息散發(fā)！

越發(fā)給鎮(zhèn)元子增添一份氣勢……

片刻之后。

鎮(zhèn)元子倚著盤古殿，背靠著不周山的方向，對著眾多前來聽道的大神通者們點頭，簡單見禮。

接下來也不說廢話。

地書本l懸浮在鎮(zhèn)元子膝前，頭頂?shù)娜藚⒐麡涮撚耙苍桨l(fā)凝實，樹影搖晃婆娑，隱約有“嘩嘩”的聲音響起……

鎮(zhèn)元子朗聲道：

“我之道名為地仙之道！”

“地仙者，得天地靈機、長生駐世……”

鎮(zhèn)元子開始講道。

不周山附近的靈氣不斷匯聚，頓時有片片祥云飄來，天花亂墜、地涌金蓮，一派祥瑞景象！

鎮(zhèn)元子的裊裊道音帶著無窮道韻，在地書的加持之下，朝著人族部落而去……

諸多踏入修行之道的人族，都連忙就地坐下，朝著鎮(zhèn)元子的方向，側(cè)耳傾聽！

眾人越聽越是驚喜。

圣人是將元神寄托在天道之上，所以享有無窮的天道加持，不死不滅；而地仙之道亦是有異曲通工之妙！

修行地仙之道，可將自身元神與洞天福地相合，寄托在地書之中、人參果樹之上。

地仙有成……

便能在人參果樹上凝聚一枚地仙道果，只要這道果不滅，便能無懼諸多災(zāi)劫！

如此說來，其實這些將自身神箓承載在地書之上的山神、土地，亦是另類的地仙。

而修行地仙之道者。

也可以算是另類的山神！

舉個例子，吳天若是修行地仙之道，將自身元神與不周山結(jié)合，是不是就能算作是不周山山神？

最大的區(qū)別在于，一個是后天修行；一個是先天靈機衍化而成。

隨著講道繼續(xù)，眾人也越發(fā)沉浸其中，但是太清卻分出一絲念頭，在心中默默感嘆：

“鎮(zhèn)元子已得大道！”

在太清看來，，鎮(zhèn)元子雖然還不能一蹴而就、直接證道混元，但是只要時間積累，地仙之道圓記，終有一天能證就混元！

混元大羅金仙和圣人之間的差別，不就是一尊天道業(yè)位嗎？