陰界的東西，對(duì)于陽(yáng)間那頭的人來(lái)講，別說(shuō)是草藥了，就是一口靈氣，都是有毒的。

進(jìn)入這邊來(lái)，驢大寶就屏住了氣息，壓根就沒(méi)出過(guò)氣，呼吸過(guò)。

除了是怕這邊的空氣有問(wèn)題以外，最主要的還是害怕沾染上因果。

熬湯婆婆給的‘障目草’，他也只是含在嘴里，并沒(méi)有吞服咽下去。

“你可以熬一鍋湯！”

驢大寶稍微愣了下，看向熬湯婆婆，不解的問(wèn)道：“熬一鍋湯？”

熬湯婆婆瞇眼，笑呵呵說(shuō)：“對(duì)呀，熬一鍋湯，你要是長(zhǎng)待在陰界里，不妨熬煮一鍋湯，以你的人息做湯底，以湯藏人息，等你走的時(shí)候，再把這鍋湯喝了就是?！?

驢大寶皺眉，自己哪里是想久留在陰?kù)`界，是出不去，困在這里了，但凡能有機(jī)會(huì)，或者說(shuō)，短時(shí)間內(nèi)能出去，他肯定不會(huì)想什么斂息的法子。

熬湯婆婆見(jiàn)驢大寶對(duì)自己的‘熬一鍋湯’沒(méi)有多感興趣，又岔開(kāi)話題，講起了‘障目草’。

兩人坐在板車上，有一搭沒(méi)一搭的聊著，驢大寶不知道去哪，熬湯婆婆也沒(méi)說(shuō)。

短時(shí)間內(nèi)，驢大寶不想跟熬湯婆婆分開(kāi)，因?yàn)樗芨兄绞幾谀菆F(tuán)陰?kù)F，依照驢大寶對(duì)尸陰宗的了解，十有八九，短時(shí)間還會(huì)搞幺蛾子。

只要陰尸宗搞幺蛾子，驢大寶就能借助兩界裂口，跟著熬湯婆婆過(guò)到陽(yáng)間那邊去。

時(shí)間一點(diǎn)一滴的過(guò)去，逐漸的，驢大寶和熬湯婆婆的話都少了。

驢大寶不知道陰界生靈，還會(huì)不會(huì)打盹犯困，但是他有點(diǎn)犯困了，可在這樣的環(huán)境下，別說(shuō)是睡著，哪怕是打個(gè)瞌睡，說(shuō)不定都要付出慘重的代價(jià)。

趕車的湯婆婆，內(nèi)心里也沒(méi)外表這么祥和，只要人家篤定你翻不了天，那時(shí)候你可就不是人了，而是人家湯鍋里的材料。

小傀奴拉著厚重的平板車，好像不知疲倦，邁著小腿，貓著腰，像千伏似得賣力的往前面走著。

不知道過(guò)了多久，翻過(guò)了一座灰突突不怎么長(zhǎng)草的山，往下望去，山下面的陰?kù)F散了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)能看到下面，像是有個(gè)村落。

“婆婆前面有個(gè)村子？”

驢大寶目光看向趕車的熬湯婆婆，熬湯婆婆笑呵呵道：“你小子在陽(yáng)間有老婆孩子，老婆子在陰界，也有家兒老小?！?

驢大寶一怔，瞪大眼睛：“您是說(shuō)，這，是你在陰界的家？”

“呵呵，很奇怪嗎？”

熬湯婆婆慈祥和藹笑著說(shuō)：“你們是陽(yáng)間的人，我們是陰界的人，是人，就有家，是人，就會(huì)抱團(tuán)?！?

驢大寶干笑兩聲，心說(shuō)陰界也有人？不應(yīng)該都是魂嗎？

但沒(méi)好意思問(wèn)人家，顯得太過(guò)不禮貌了。

熬湯婆婆好像猜到了驢大寶心里在想什么，笑呵呵道：“你們陽(yáng)間的人，經(jīng)常掛在嘴邊說(shuō)，跳出三界內(nèi)，不在五行中，而這個(gè)三界，有人說(shuō)指的是天地人三界，對(duì)應(yīng)著仙，凡，以及幽冥。

許多人都把陰界，認(rèn)為是幽冥，婆婆不知道對(duì)錯(cuò)，可從婆婆的認(rèn)知里去想這句話，陽(yáng)間和陰界只是對(duì)立存在，并非有區(qū)別，所以不認(rèn)為陰界歸幽冥，

用佛家的論述，三界是欲界，色界，無(wú)色界，而不管是陽(yáng)間還是陰界的人，都逃不過(guò)欲與色，理論上，兩界除了規(guī)則制度形態(tài)不同以外，兩界生靈都是一樣的，被貪婪，嗔癡，欲望所支配著，不管是仙還是凡，皆在此中。

陽(yáng)間的生命，有卵生，胎生，濕生，化生，而在我們陰界內(nèi)，也無(wú)非是卵生，胎生，濕生，化生而來(lái)。