為了參加光明祭這場(chǎng)盛事，無(wú)數(shù)昊天信徒從各地涌入西陵神國(guó)，各國(guó)的使團(tuán)也6續(xù)抵達(dá)，被神殿安排在桃山四周的園林道殿里居住，其中地位尊貴的那些人，被安排住在天諭院里。南晉劍閣的代表是柳亦青，寧缺站在山崖間，看著被莫離神官接進(jìn)天諭院的盲劍客，想起當(dāng)年在書院側(cè)門外的那一戰(zhàn)，不免有些感慨。柳亦青的修行生涯前半段一直籍籍無(wú)名，直到被召回劍閣才聲名漸盛，很多人都非?？春么巳嗽趧Φ婪矫娴奶熨x，二師兄甚至說(shuō)過(guò)，此人如果能不誤契機(jī)，便有可能走到他兄長(zhǎng)劍圣柳白的程度。柳白也非?？粗厮伴L(zhǎng)安城院入世之人挑戰(zhàn)，以此磨礪心性，不惜以敗求益，卻不想西陵神殿裁決司在其間做了手腳，那場(chǎng)挑戰(zhàn)變成了生死之爭(zhēng)，破關(guān)而出的寧缺一刀砍瞎了他的雙眼。如果是一般的修行者，遭遇如此慘重的挫敗，只怕便會(huì)一蹶不振，然而柳亦青果然沒(méi)有辜負(fù)柳白的看重和二師兄的點(diǎn)評(píng)，眼盲之后于劍閣靜修數(shù)年，修為境界以至心性突飛猛進(jìn)，如劍破竹般直入知命中境。以此觀之，他的雙眼被寧缺砍瞎，說(shuō)不定正是二師兄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的所謂契機(jī)。青峽一戰(zhàn)，柳白斬落二師兄右臂，自己也受了不輕的傷，回劍閣潛修療傷，劍閣如今的事務(wù)，皆由柳亦青負(fù)責(zé)打理，傳聞中，劍閣動(dòng)怒斬殺南晉皇帝一事，便是由此人單身入宮執(zhí)行。寧缺在爛柯寺里曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)一位劍閣知命強(qiáng)者程之清，今日卻沒(méi)有在劍閣隊(duì)伍里看到此人的身影，看來(lái)柳亦青在劍閣里的地位已經(jīng)穩(wěn)定。他依然有些不解，因?yàn)閯κチ讻](méi)有來(lái)，雖然傳聞他傷勢(shì)未愈，但光明祭是何等大事，柳白身為神殿客卿，怎樣都應(yīng)該親自到場(chǎng)才是。緊接著，寧缺看到了來(lái)自金帳王庭的使團(tuán)。金帳王庭的使團(tuán)竟然只有一輛車，車廂里坐著位滿臉皺紋，身著布衫的老人，拉車的也不是馬，而是位渾身肌肉堅(jiān)硬如石的草原壯漢，看上去顯得異常寒酸。然而在知曉這兩人的身份后，再?zèng)]有人覺(jué)得這個(gè)規(guī)模很寒酸，因?yàn)檐嚴(yán)锬俏徊忌览先吮闶墙饚ね跬サ匚蛔钭鸪绲膰?guó)師寶鼎大師，而那位拉車的草原壯漢正是金帳王庭武道第一高手勒布大將！如此尊貴身份的人物，哪怕只來(lái)兩個(gè)，便足以代表金帳王庭對(duì)西陵神殿的尊重，對(duì)光明祭的重視，最令神殿方面感到震撼的是，金帳國(guó)師和勒布竟是直接通過(guò)唐境來(lái)到的西陵，而沒(méi)有繞行月輪。寧缺在荒原上見(jiàn)過(guò)金帳王庭的國(guó)師，知道這個(gè)看上去很尋常的布衫老人境界是多么深不可測(cè)，他甚至不敢向這名老人多看兩眼。燕國(guó)的使團(tuán)也到了，年初才繼位的崇明皇帝，竟是扔下了繁重的國(guó)事政務(wù)，帶著數(shù)百名親隨，跋山涉水而至。隨后佛宗的代表們也到了，爛柯寺主持觀海僧單身而至，悟道和尚卻不知去了何處，白塔寺的鐵杖苦修僧也到了不少，最令

寧缺感到警惕的是，遙遠(yuǎn)西荒上的懸空寺竟也派出了代表，正是佛宗天下行走七念！人世間最尊貴的皇族，最強(qiáng)大的修行者，都來(lái)到了西陵神國(guó)，準(zhǔn)備參加光明祭盛會(huì)，場(chǎng)面之浩大，規(guī)制之宏偉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)了當(dāng)年?duì)€柯寺的盂蘭節(jié)祭，只有唐國(guó)沒(méi)有派出正式使團(tuán)，紅袖招聊為意思，書院也沒(méi)有來(lái)人。戰(zhàn)爭(zhēng)剛歇，唐國(guó)和書院不派人參加光明祭，是很多人都能理解的事情，但人們無(wú)法理解，就連佛宗不可知之地懸空寺都派出了代表，為什么始終沒(méi)有聽(tīng)到知守觀的動(dòng)靜？要知道那座神秘的道觀可是道門的不可知之地?！芏嗳藖?lái)到了西陵神殿，有人在西陵神殿里等待，也有人選擇了離開(kāi)，因?yàn)檫@里沒(méi)有他想要的東西，那個(gè)人便是隆慶皇子。隆慶離開(kāi)桃山，要去的地方是知守觀。做為神秘的不可知之地，即便是西陵神殿里，也沒(méi)有多少人知道那座道觀在何方深山里，但他曾經(jīng)在那座道觀里住過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間，自然知道回去的道路。知守觀就在西陵神國(guó)境內(nèi)，距離神殿所在的桃山不遠(yuǎn)，中間隔著數(shù)座險(xiǎn)峻的山峰，天氣晴好時(shí)，甚至在觀里就能看到在陽(yáng)光下的神殿。隆慶收回望向神殿方向的目光，看向身前這座普通甚至有些簡(jiǎn)陋的道門。和上次來(lái)時(shí)一樣，道觀的木門依然緊閉著，里面聽(tīng)不到任何聲音。知守觀是道門的不可知之地，自然不可能像外表這般普通簡(jiǎn)陋，觀中布置著一道極強(qiáng)大的道門神陣，當(dāng)陣法啟動(dòng)后，不能逾墻，不能翻窗，只能由觀門進(jìn)出，而當(dāng)觀門都關(guān)閉時(shí)，便再也沒(méi)有人能夠進(jìn)出，道觀便會(huì)變成一座囚牢，以天為蓋以地為鋪，任何人都休想逃離。知守觀在人間出現(xiàn)之后，除了夫子便再也沒(méi)有人能夠?yàn)t灑破門而入，去年秋天書院大師兄和觀主無(wú)距相戰(zhàn)時(shí)，曾經(jīng)來(lái)到這里，然后瞬間離開(kāi)，沒(méi)有被知守觀里的大陣囚禁，但那并不代表大師兄的境界已經(jīng)能夠無(wú)視這座大陣，而是因?yàn)橛袀€(gè)非常了解陣法的人提前便在觀中做了手腳。那個(gè)人便是自幼生活在知守觀里的陳皮皮。隆慶知道這件事情，所以他才會(huì)冒險(xiǎn)進(jìn)幽閣見(jiàn)陳皮皮，想知道進(jìn)入知守觀的方法。陳皮皮告訴他，進(jìn)知守觀的方法是“七進(jìn)十三出”。隆慶不知道這五個(gè)字是什么意思，經(jīng)過(guò)這些天的思考，他猜測(cè)七進(jìn)應(yīng)該便是指觀里湖畔那七間擺放天書的草屋，這代表著陣法的七處通道，而所謂十三出，應(yīng)該指的是陣法的十三道生死循環(huán)之門。他對(duì)陣法沒(méi)有太多研究，但有勇氣和決心，看著觀門前布滿了青臺(tái)的石階，他深吸一口氣走了上去，伸手推向觀門。他的手掌還沒(méi)有落到觀門上，一道威嚴(yán)無(wú)比的氣息瞬間占據(jù)他的身心，數(shù)道黑色的鮮血，從他的鼻眼里流淌出來(lái)，竟是悄無(wú)聲息間便受了極重的傷，甚至如果不是他是個(gè)無(wú)心之人，只怕這時(shí)候已經(jīng)死了！隆慶退回石階下方，看

著那扇平常木門，臉色變得異常蒼白，他沒(méi)有指望一下便能進(jìn)知守觀，只是沒(méi)想到這道陣法如此恐怖。他沉默片刻后離開(kāi)了觀門，繞到道觀后方，看著那些并不高的灰色石墻，卻沒(méi)有任何攀爬的勇氣，然后他看到了觀后那座青山。隆慶對(duì)這座青山很熟悉，他曾經(jīng)無(wú)數(shù)次往返于道觀和青山之間，山崖里那些像蟻穴般的洞窟他走了無(wú)數(shù)次，他知道這座山之所以看著是青的，那是因?yàn)樯窖卤砻娓采w著密密的青藤，他知道里面住著很多可怕的人。如今的青山已經(jīng)垮塌，變成一個(gè)十余丈高的土丘，生著茵茵的綠草，看上去就像是一座多年無(wú)人打理的舊墳?zāi)埂Ｂc看著這座青丘，留意到最上面很平，給人感覺(jué)就像是巨人從天空伸出一只腳，直接把原先的青山踩成了現(xiàn)在這副模樣。青山里那些蟻穴般的洞窟早已不見(jiàn)，曾經(jīng)生活在那些洞窟里的道門絕世強(qiáng)者們，也盡數(shù)變成了大墓里的灰燼?；貞浿?jīng)在那些洞窟里受的折磨，感受過(guò)的那些威勢(shì)，半截道人那樣強(qiáng)大到難以形容的強(qiáng)者，隆慶無(wú)法相信自己看到的一切，震撼的無(wú)法語(yǔ)，他再痛恨那些老道，但那些老道始終代表著道門的強(qiáng)大，那段經(jīng)歷一直是他驕傲自信的來(lái)源，然而在這幅宛若神跡的畫面前，他的驕傲和自信何其可笑？回到知守觀前，隆慶盤膝而坐，用了很長(zhǎng)時(shí)間才消除心頭的震撼，讓有些頹然的心重新回復(fù)寧?kù)o，開(kāi)始繼續(xù)思考陳皮皮的那句話。七進(jìn)十三出，究竟是什么意思？他苦苦思考了一夜時(shí)間，待晨光降臨才重新睜開(kāi)眼睛，布滿青苔的石階重新映入他的眼簾。他忽然注意到，觀前的石階一共是六級(jí)。十三減七正是六？隆慶沉默片刻后站起身來(lái)，走到石階前，轉(zhuǎn)身倒退而上六級(jí)石階，再下六級(jí)石階，又重新倒退再上七級(jí)石階。觀前的石階只有六級(jí)，倒退七步后，他的后背應(yīng)該撞到木門上，然而他卻是什么都沒(méi)有撞到，因?yàn)樗呀?jīng)進(jìn)了知守觀。進(jìn)是退進(jìn)。知其雄，守其雌，便是知守觀。知其進(jìn)，守其退，以退為進(jìn)，才能進(jìn)知守觀。七進(jìn)十三出，或者便是這個(gè)意思?！哌M(jìn)知守觀，順著熟悉的湖行走，來(lái)到熟悉的屋前，還未叩門，門便開(kāi)了，一名中年道人看著隆慶說(shuō)道：“你比我想的來(lái)的更快些?！甭c對(duì)著中年道人行禮，說(shuō)道：“見(jiàn)過(guò)師叔?！敝心甑廊藬[擺手，說(shuō)道：“你進(jìn)吧。”隆慶依走進(jìn)屋內(nèi)，便聞到一股若有若無(wú)的腥臭味道，這股難聞的味道正是來(lái)自榻上的那個(gè)人。他曾經(jīng)聞過(guò)這種味道，在長(zhǎng)安城南的那場(chǎng)黑風(fēng)里。看著榻上那人，他的心情有些復(fù)雜，臉上的神情卻沒(méi)有任何變化，走到榻畔，雙膝跪下以額觸地，說(shuō)道：“徒兒無(wú)能，請(qǐng)師父責(zé)罰?！保ㄎ赐甏m(xù)）

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