簡(jiǎn)單兩句話，寧缺確認(rèn)了兩個(gè)很重要的事實(shí)：這名境界高深莫測(cè)的老僧果然便是懸空寺講經(jīng)座，而且這名老僧馬上便要?dú)⑺雷砸押蜕Ｉ?。面?duì)如此嚴(yán)峻的局面，他顧不得思考自已與講經(jīng)座之間有若泥壤之別的實(shí)力差距，甚至沒有思考，憑著殘存不多的勇氣和決心，動(dòng)！他體內(nèi)的浩然氣噴薄而出，右腳在堅(jiān)硬的地面上踏出一個(gè)石坑，身體化作一道殘影，瞬間掠至座身前，雙手高舉樸刀，挾著無比熾烈的昊天神輝，如同要將頭頂天空里那層烏云盡數(shù)焚化一般，斬向座的頭頂！堅(jiān)硬沉重的樸刀，狠狠砍到座頭頂?shù)捏颐鄙?，迸出嗡的一聲巨響，就像是砍到了一座古鐘之上，回蕩起悠揚(yáng)的鐘聲！笠帽瞬間粉碎成塵，向四處噴濺，隱隱可見講經(jīng)座留著香疤的光頭，然而座的神情沒有任何變化，便是銀白色的眉毛，都沒有顫抖一絲。寧缺握著刀柄的雙手再次顫抖起來，但動(dòng)作卻沒有絲毫滯礙，厲喝聲中，樸刀挾著昊天神輝再次斬落，一落便如暴風(fēng)驟雨，瞬息之間在講經(jīng)座身上連斬十七刀，每刀落下的位置都不同，但都是那般狠厲強(qiáng)硬！先前焚天而起，破山而下的第一刀，是寧缺這一生使出來的最強(qiáng)大的那刀，較諸當(dāng)年在書院側(cè)門砍瞎柳亦青的那刀，不知道強(qiáng)大了多少倍。而此時(shí)他閃電連斬十七刀，則是他能夠施展出來的最精妙的刀法，如果不是被強(qiáng)烈的恐懼逼迫，他現(xiàn)在的境界根本施不出來。然而無論是最強(qiáng)大的一刀，還是最精妙的刀法，在這名沉默不語，神情寧靜淡然的老僧身上，都失去了任何意義。連根眉毛無法斬落，又如何傷得了人？刀勢(shì)盡時(shí)，講經(jīng)座戴著的那頂笠帽，還在向四周噴濺，身上的袈裟被刀鋒切成無數(shù)道碎縷，卻還沒有來得及飄落。寧缺如鬼魅一般，連退數(shù)十丈，再次退回先前的位置，臉色蒼白。又有輕風(fēng)自湖上吹拂而至，講經(jīng)座身上的袈裟緩緩飄起，像蝴蝶一般飛走，露出**的身體，然后便有弟子替他換上新的衣裳。此時(shí)寺內(nèi)數(shù)萬信徒，都跪在地上虔誠(chéng)叩，沒有人注意到這一幕。寧缺卻看的清楚，講經(jīng)座蒼老的身體上，不要說有什么刀傷，便是連一絲痕跡都找不到，不由身心俱寒，想起七枚在小院前說過的一段話。“佛宗佛法萬千，不離其宗，修的便是禪念入佛，肉身成佛，無論身心皆金剛不壞，而貧僧已修至肉身成佛?！苯?jīng)過小院的戰(zhàn)斗，寧缺很清楚七枚的身體具有怎樣的強(qiáng)度和可怕的修復(fù)能力，而他只是講經(jīng)座的弟子，只不過修至肉身成佛。這位懸空寺講經(jīng)座，元十三箭無法射穿，挾著昊天神輝的樸刀，無法留下絲毫痕跡，明顯已經(jīng)修至身心皆金剛不壞的佛門至高境界！何為金剛不壞？那便是怎樣打都不打不壞。那這場(chǎng)戰(zhàn)斗還怎么打？寧缺從來都不知道絕望二字怎么寫，但今天他似乎終于看懂了這兩個(gè)字的筆畫?！v經(jīng)座換了一件新的袈裟，然后抬起頭來，神情寧靜望向數(shù)
十丈外的寧缺，緩緩放下手中的錫杖。先前他手中的錫杖一直在下落，只不過寧缺的動(dòng)作太快，而他的動(dòng)作太慢，所以寧缺連斬十八刀后，錫杖還沒有落到地面上。直到此時(shí)，杖尖終于與地面接觸。錫杖杖頭響起清脆如鈴的聲音。杖尖輕而易舉地刺進(jìn)地面，悄然無聲。沒有震耳欲襲的聲音，也沒有天地震動(dòng)的氣勢(shì)。數(shù)萬名俯于地的月輪國(guó)民，什么都沒有感覺到。無比狂暴的聲音，于是悄然無聲。無比劇烈的震動(dòng)，所以無法感知。只有寧缺一個(gè)人感覺到了震動(dòng)。大地的震動(dòng)。寧缺的雙腳顫抖起來，殘破的靴子盡數(shù)成屑。那道顫抖傳到他的腿上，褲子瞬間撕破。然后他的身體也顫抖起來，緊接著，他背上的桑桑也顫抖起來。噗的兩聲。寧缺一口鮮血吐到身前地上。桑桑一口鮮血噴到他的肩上?！v經(jīng)座再次提起錫杖，緩步向?qū)幦弊呷?。寧缺心寒至極，唯一的念頭便是背著桑桑跳進(jìn)后寺的湖里，然而此時(shí)他覺得身上所有的骨頭都已經(jīng)碎了，哪里還有力氣逃走。講經(jīng)座走的非常緩慢，每一步，都需要以錫杖撐地，暫作休息。每當(dāng)錫杖落到地面上，杖便會(huì)出清脆悅耳的聲音，而數(shù)十丈外的寧缺便會(huì)再次受到劇烈的沖擊，那根錫杖仿佛是落在他的心上。講經(jīng)座一步步向著寧缺走去。寧缺和桑桑不停吐著血，看著對(duì)方向自已走來，此時(shí)，他寧肯講經(jīng)座的度更快一些，因?yàn)閷?duì)方到來的越慢，對(duì)他和桑桑來說，便越痛苦。逾百名佛宗僧侶，占據(jù)了佛寺四周，數(shù)百名月輪軍方的箭手，從先前的震驚狂熱中醒來，挽弓搭箭，瞄準(zhǔn)了場(chǎng)間的寧缺。只有七枚大師不知為何，依然站在人群外圍。寧缺試圖拉開鐵弓，卻現(xiàn)在講經(jīng)座的佛威之前，在那把錫杖的聲音范圍之內(nèi)，自已根本無法做出任何動(dòng)作。講經(jīng)座緩步而來，看著他淡然問道：“佛祖留下的棋盤在哪里？”寧缺痛苦一笑，牙上盡是被震出來的血水，說道：“在我的深深的腦海里，你可以殺了我，看看藏在我腦子里的哪個(gè)部位。”講經(jīng)座嘆息一聲，又望向桑桑蒼白的小臉，憐惜說道：“可憐的孩子，枉在人間走這一遭，多年來你受盡苦楚，今日便解脫吧?！睂幦笨攘藘煽谘?，艱難地?cái)D出一絲嘲諷的表情，說道：“佛祖說普度眾生，原來是這個(gè)解脫法，你為何不先解脫了自已?！贝藭r(shí)的情況危急而絕望，他還有心情嘲弄對(duì)方，是想著死之前，能嘲笑講經(jīng)座這樣的大人物，也算值，而且他還沒有絕望。之所以沒有絕望，自然是因?yàn)樗€有最后一線希望。那希望不在于他自已的身上。在他等的那個(gè)人身上。在爛柯寺的時(shí)候，他等那個(gè)人等了很長(zhǎng)時(shí)間。離開爛柯寺后，他在朝陽城里等那個(gè)人等了整整一個(gè)冬天。他一直在等那個(gè)人，是因?yàn)樗冀K堅(jiān)定地
相信，那個(gè)人會(huì)來。爛柯寺那天，那個(gè)人來了，那么今天他應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)在白塔寺。只是，那個(gè)人真的會(huì)來嗎？…………“b！”回答寧缺心頭疑問的，是一道琴聲。琴是以弦作響的一種樂器，常作七弦，其聲中正平和，最是雅致。此地是白塔佛寺，滿地尸，無盡血流，正是佛宗所修羅境。琴聲與此地并不和諧。而且白塔寺里并沒有琴，場(chǎng)間也沒有人帶著琴。不過場(chǎng)間有弦，雖然那弦是單獨(dú)的一根，但緊繃時(shí)，若有人以手指去撥弄，也能出清脆悅耳的琴聲。那些弦在弓上，在數(shù)百名月輪國(guó)箭手所持的弓上。這道琴聲，便是出自一張弓。只不過那位撫琴之人明顯有些急迫，所以手指落弦之時(shí)，用力過度，竟是把緊繃的弓弦給撥斷了，弓弦驟然向兩邊斷裂，變成灰索。緊接著，又有琴聲響起。數(shù)百名月輪國(guó)箭手，便有數(shù)百?gòu)埞?；?shù)百?gòu)埞阌袛?shù)百根緊繃的弦，當(dāng)撫琴之人指落弓弦之時(shí)，便會(huì)響起一道琴聲，然后弦斷。清脆的琴聲在白塔寺里密集連綿而作，如群珠落玉盤，如驟雨入鐵甕，沒有任何斷絕，又竟似乎是同時(shí)響起！“b！……bb！……bbbbb！”似乎過了很長(zhǎng)時(shí)間，其實(shí)只不過是極短暫的瞬間，密集清脆的琴聲起，然后同時(shí)消失，只剩下一些裊裊的余音，在白塔寺里回蕩。一名穿著舊棉襖的書生，不知何時(shí)來到了場(chǎng)間，靜靜站在寧缺身前，看著不遠(yuǎn)處的講經(jīng)座，腰帶里系著的木瓢在輕輕擺蕩?！俾曋梗傧覕?。講經(jīng)座手里的錫杖也不再出清脆的聲響。書生出現(xiàn)之后，場(chǎng)間一片安靜。又有風(fēng)起，講經(jīng)座身上的新袈裟緩緩飄舞。卻不知這風(fēng)起于湖上，還是來自于這名書生。直到此時(shí)，那些箭手才現(xiàn)自已手中的弓成了廢物，而弦上待射的那些箭，早已亂射向空中，不知飛去了何處。他們震驚地望向場(chǎng)間那名書生，隱約猜到與此人有關(guān)，卻怎么也想不明白，這一切究竟是怎樣生的，更疑惑于這個(gè)人是誰。寧缺當(dāng)然知道他是誰，因?yàn)樗褪亲砸岩恢痹诘鹊哪莻€(gè)人，他本來以為自已再也等不到他的出現(xiàn)，然而他還是出現(xiàn)了?？粗敲麜?，他緊繃了無數(shù)日夜的神經(jīng)，驟然間松馳下來，覺得無窮無盡的疲憊涌入體內(nèi)，從爛柯寺的秋天到荒原的秋天，再到朝陽城的冬天，他一直在孤立無援的逃亡，直到此時(shí)，他終于有了可以依靠的人。這種感覺真好。大師兄轉(zhuǎn)過身來，看著寧缺渾身是血，不禁覺得有些負(fù)疚，有些慚愧，又很是欣慰，聲音微顫說道：“師弟，我來了。”寧缺看著大師兄滿身灰塵，憔悴疲憊的模樣，明白這是因?yàn)槭裁?，感?dòng)無比，聲音微顫說道：“師兄，你來了？”這兩句話，幾乎完全同時(shí)響起。師兄弟二人對(duì)視一怔，相看一笑，然后開始一起咳嗽。（未完待續(xù)）
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