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第三卷多事之秋 第七十九章 懸空寺的因果

桑桑這輩子最大的愿望就是變白。不是把黑棋變成白棋,而是把自己變白??粗敲逗谄澹胫缟酱髱煹脑?,有些不好意思地笑了起來(lái),心想如果真能做到想白就白,也不用陳錦記的脂粉,那真是太好了,而且很方便,難怪大師剛才說(shuō)佛門把這個(gè)叫方便法門。歧山大師微怔,不明白她為什么要笑,難道自己講的方便法門哪里有錯(cuò)漏,被這個(gè)小姑娘現(xiàn)了?世上唯一能夠猜到桑桑此時(shí)笑真實(shí)原因的人,只有寧缺,看著桑桑有些微羞的笑容,他也忍不住笑了起來(lái)。幽暗微寒的洞廬內(nèi),洋溢著輕松的笑意,然后漸漸回復(fù)平靜,歧山大師講解佛法的聲音,不時(shí)響起,中間偶爾穿插著桑桑的疑問(wèn)聲。不知道過(guò)了多久,今夜的講解暫告一段落,歧山大師望向?qū)幦?,說(shuō)道:“治病總是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,洞廬里潮濕陰寒,不適宜養(yǎng)病,你帶著她下山去寺里休息,睡前如果有時(shí)間,不妨讓她想想今天的事情?!睂幦闭f(shuō)道:“上山下山多有不便,我們不如便歇在這里。”歧山大師說(shuō)道:“夜時(shí)我也會(huì)下山,明日清晨便在寺里相見(jiàn)?!睂幦蔽Ⅲ@,心想世人皆知,歧山大師隱居瓦山已有數(shù)十年,即便是盂蘭節(jié)會(huì)都不參加,為何今夜卻說(shuō)自己要離開(kāi)隱居之處下山?歧山大師說(shuō)道:“這大概是我最后一次出廬,總得去寺里看看才能安心。”說(shuō)完這句話,大師自蒲團(tuán)前的地面上拾起那枚黑子,放進(jìn)桑桑的手心。聽(tīng)著大師的話,寧缺隱約猜到了一些事情,震驚之余感激之情愈強(qiáng)烈,卻又不知該說(shuō)些什么,鄭重下拜行禮,然后起身扶著桑桑向洞外走去。走到洞口處,他對(duì)歧山大師說(shuō)道:“您可一定得來(lái)啊?!逼缟酱髱煙o(wú)奈地嘆了口氣,說(shuō)道:“放心吧,我一定會(huì)來(lái)。”寧缺依依不舍,又道:“桑桑的病還沒(méi)好,您可別先死了。”歧山大師氣的笑了起來(lái),笑罵道:“你這哪里養(yǎng)成的潑壞性子?如今我總算相信夫子時(shí)常會(huì)被你氣的亂吹胡子,卻沒(méi)辦法收拾你?!睂幦毙χf(shuō)道:“老師就是喜歡我誠(chéng)實(shí),疼我所以不收拾我?!弊叱龆磸]。寧缺抱著桑桑進(jìn)了馬車。桑桑倚在被褥上,緊緊握著小拳頭,生怕把那顆黑色棋子弄丟了。她看著寧缺神情黯淡說(shuō)道:““大師……是不是不好了?”寧缺沉默片刻后點(diǎn)了點(diǎn)頭,又說(shuō)道:“不要想太多,這和你沒(méi)有關(guān)系,佛門高僧對(duì)命數(shù)自有掌握,更何況是大師這種能預(yù)知將來(lái)的人。”夜風(fēng)漸起,掀起青簾一角。寧缺看著山道旁那座孤伶伶的佛輦,微微皺眉,他不知道那位懸空寺戒律座,為什么一直等在洞廬外,而且為什么佛輦旁沒(méi)有任何人?…………月輪國(guó)白塔寺的苦行僧,都被曲妮瑪娣帶到了山下,爛柯寺僧也早已離開(kāi),觀海僧送黑色馬車下山,洞廬周遭一個(gè)人都沒(méi)有。夜風(fēng)吹拂秋林,出簌簌的輕響,卻沒(méi)有驚動(dòng)鳥(niǎo)兒,隱隱約約間,似乎有清脆而細(xì)微的鈴聲響起,然而那鈴聲仿佛不是真實(shí),瞬間湮滅無(wú)聞。洞廬外的佛輦依舊安靜,忽然一只手從黃色的帷布里伸了出來(lái),掀起一道縫隙,一個(gè)穿著深褐色僧衣的僧人,從佛輦上走了下來(lái)。這名僧人雙眉直若橫尺,眼若寶石,眉眼間隱見(jiàn)風(fēng)霜之色,額上亦已有了皺紋,然而卻讓看不出來(lái)年齡,說(shuō)六七十可,說(shuō)三四十亦可。這位僧人自然便是懸空寺戒律院座。僧人走下佛輦,緩步走入洞廬,借著幽暗的燈光,看著地下那串虎桃木手鏈,單手合什,問(wèn)道:“師叔你究竟看到了什么?”“寶樹(shù),你為何有此一問(wèn)?”歧山大師平靜應(yīng)道。懸空寺戒律院座寶樹(shù)大師,靜靜看著歧山,說(shuō)道:“出家人不打誑語(yǔ),師叔今日擺出瓦山三局棋,尤其是請(qǐng)出了佛祖留下的棋盤,自然不是為了難為那個(gè)可憐的病女,而是想要看究竟是不是那個(gè)人。”歧山大

師微微一笑,說(shuō)道:“天諭神座看不到,當(dāng)年光明大神官以為自己看到,卻現(xiàn)看錯(cuò)了,那我又怎么看的到?”“當(dāng)年衛(wèi)光明真的看錯(cuò)了嗎?寶樹(shù)大師神情漠然說(shuō)道:“如果他沒(méi)有看錯(cuò)怎么辦?如果冥王之子真的降生在將軍府怎么辦?如果寧缺真是冥王之子怎么辦?”歧山大師搖頭說(shuō)道:“如果寧缺是冥王之子,夫子怎么可能收他為弟子?”寶樹(shù)大師搖頭說(shuō)道:“夫子非常人,能行非常事,就算他收冥王之子為弟子,也不是什么很難想像的事情?!逼缟酱髱熆粗f(shuō)道:“如果事情真如你所想像,那么無(wú)論是懸空寺,還是知守觀做任何事情都沒(méi)有意義?!睂殬?shù)明白這句話的意思,如果夫子知道寧缺是冥王之子,還收入門內(nèi),那么算整個(gè)世界想要?dú)⑺缹幦保蜃右矔?huì)站在寧缺那一邊。但夫子并不見(jiàn)得知道。因?yàn)榉鹱嬲f(shuō)過(guò),這個(gè)世界上沒(méi)有無(wú)所不知的人。寶樹(shù)說(shuō)道:“我想知道,您究竟在佛祖的棋盤上看到他做了些什么?!逼缟酱髱煶聊毯笳f(shuō)道:“我看到一輛黑色馬車,攔在阡陌大道之間。”寶樹(shù)再問(wèn):“光明之女呢?”“她在山上等待?!逼缟酱髱熣f(shuō)道,不知為何,他并沒(méi)有把桑桑在棋盤世界里經(jīng)歷的一切告訴對(duì)方。寶樹(shù)向前在蒲團(tuán)上坐下,沉默不語(yǔ)很長(zhǎng)時(shí)間。崖洞壁上的油燈,被微微夜風(fēng)拂的有些心緒不寧。寶樹(shù)忽然說(shuō)道:“今日晨間在山下,寧缺彎弓欲射之時(shí),我心生極大警兆,凈鈴振而不鳴,此子身體里似乎有些古怪?!逼缟酱髱熎届o說(shuō)道:“他身上有蓮生師弟的氣息。”聽(tīng)到蓮生的名字,寶樹(shù)禪心驟亂,雙眉微挑,如蓄勢(shì)欲擊的鐵尺,寒聲說(shuō)道:“他是書院弟子,怎么會(huì)有蓮生師叔的氣息?”他雖然來(lái)自不可知之地,貴為懸空寺戒律院座,面對(duì)著蓮生的名字,依然難免震撼,要知道蓮生此人學(xué)貫佛道魔三宗,一生傳奇,當(dāng)年在懸空寺講經(jīng)堂里都擁有極高的聲譽(yù)和地位,豈可輕慢?歧山大師搖頭說(shuō)道:“或者與軻先生有關(guān)?”寶樹(shù)漸漸平靜下來(lái),神情堅(jiān)毅說(shuō)道:“我愈相信寧缺就是冥王之子。”歧山大師搖頭說(shuō)道:“他不是,雖然沒(méi)有辦法證明。”寶樹(shù)說(shuō)道:“冥王之子快要蘇醒,那么我便是唯一能夠證明的人。”歧山大師看著他的目光驟然間變得極為鋒利,雖然他久病多年,真實(shí)的修為境界非常低下,這兩道目光依然有雷霆之威?!皯铱账聻楹螐牟幌駮哼@般兩世相通?因?yàn)閼铱账卤緛?lái)就是我佛宗用來(lái)在末法年代里保存佛性的地方,要求的便是與世隔絕,不可知之地,便應(yīng)不可知!”歧山大師看著寶樹(shù),沉聲說(shuō)道:“你是懸空寺戒律院座,并不是天下行走,非奉佛諭不得入世,你為何要來(lái)瓦山?還不離去!”如果是世間別的僧人,哪怕是月輪國(guó)的大師或唐國(guó)的黃楊僧人,面對(duì)懸空寺戒律院座這樣的大人物,也必然執(zhí)禮甚恭,更不用說(shuō)如此訓(xùn)斥。然而歧山大師的身份來(lái)歷不同,正如傳聞里說(shuō)的那般,他本是懸空寺前代講經(jīng)座的私生子,自幼在寺中出家,真論起輩份來(lái)極高,而且他知道懸空寺是一個(gè)怎樣的地方,所以他不需要在意懸空寺的態(tài)度。寶樹(shù)果然并未動(dòng)怒,平靜說(shuō)道:“來(lái)自然有來(lái)的道理?!薄皝?lái)的應(yīng)該是七念,而不是你,你若不是佛緣深厚,與凈鈴生出感應(yīng),成為轉(zhuǎn)世的掌鈴者,憑你知命中境的修為,又如何當(dāng)?shù)昧私渎稍鹤考热蝗绱?,你更?yīng)該謹(jǐn)慎,不得妄動(dòng)凈鈴,更不應(yīng)該被曲妮瑪娣說(shuō)動(dòng),從荒原來(lái)到人世間?!逼缟酱髱熆粗袂閲?yán)肅說(shuō)道:“你是修佛之人,當(dāng)明白因果,不能被仇恨蒙蔽雙眼,道石死在寧缺手中,那自是他的因果?!睂殬?shù)微微蹙眉,然后漸漸回復(fù)平靜。他說(shuō)道:“我本是道石的因,道石原本就是我的果,那么道石的因果既然遇寧缺而終,那

么這便是我與他的因果。”“我自幼生于凈土,長(zhǎng)于凈土,執(zhí)凈鈴而行,能懾世間一切邪祟,寧缺若是冥王之子,那便會(huì)聽(tīng)著鈴聲醒來(lái),這也是我與他的因果?!薄按诵衼?lái)到瓦山,我便是要明白這些因果,然后結(jié)了這些因果?!逼缟酱髱熅従彄u頭,說(shuō)道:“既然你執(zhí)念如此,那么我只好通知講經(jīng)座,除了你在寺中的職司,然后罰你面壁十年?!睂殬?shù)平靜說(shuō)道:“好教師叔知曉,我確實(shí)是奉諭而來(lái)?!逼缟酱髱熉勎Ⅲ@,蹙眉良久后疲憊說(shuō)道:“既便如此,佛宗行走依然是七念,塵世之事以他心意為準(zhǔn)。”“我會(huì)說(shuō)服師弟的。”寶樹(shù)站起身來(lái),單手合什行了一禮,然后離開(kāi)洞廬?!露从撵o無(wú)聲。年逾百歲的歧山大師,今天感受到了在自己漫長(zhǎng)的一生里最強(qiáng)烈的一次不安。甚至要過(guò)數(shù)十年前,魔宗血洗爛柯寺前坪那一次。廬門微響,觀海僧回來(lái)了?!皫煾?,十三先生和光明之女,已經(jīng)在前寺安歇?!逼缟酱髱熆粗约旱耐絻?,忽然問(wèn)道:“盂蘭節(jié)會(huì)馬上便要開(kāi)了,依然會(huì)商討冥界入侵之事,你對(duì)此事如何看法?”觀海僧看著師傅憔悴的容顏,一心想著讓他早些去休息,說(shuō)道:“誰(shuí)也不知道冥界在哪里,只不過(guò)是傳說(shuō)罷了?!逼缟酱髱熜α诵?,說(shuō)道:“笨蛋,傳說(shuō)變成現(xiàn)實(shí),那就不再是傳說(shuō)?!庇^海僧憨厚地笑了笑,說(shuō)道:“那等變成現(xiàn)實(shí)再說(shuō)?!逼缟酱髱熡謫?wèn)道:“你對(duì)懸空寺有什么認(rèn)識(shí)?”觀海僧微微一怔,現(xiàn)師傅今天似乎有些異樣,說(shuō)道:“您以前從來(lái)不準(zhǔn)我問(wèn)懸空寺,還有別的不可知之地的事情?!薄澳阍跔€柯寺做二十年住持,或者說(shuō)隱居些年頭,總有一天也是要去懸空寺的,所以現(xiàn)在提前知道一些也無(wú)妨。”歧山大師說(shuō)道:“懸空寺的由來(lái),其實(shí)與冥界入侵的傳說(shuō)息息相關(guān)。”“冥界入侵,是為永夜,佛法里稱之為末法時(shí)代,到那時(shí),世間一切都會(huì)被毀滅,佛祖當(dāng)年便看到了無(wú)數(shù)年后的慘怖畫面,他冥思苦想數(shù)百載,思考怎樣解決這個(gè)問(wèn)題,然而卻依然沒(méi)有想到方法?!薄胺鹱娓兄阶约簣A寂之期,便于極西荒原深處,覓得一凈土,大愿力修筑一寺廟,并予以永世之屏障。佛祖集佛學(xué)禪經(jīng)于其中,命后輩佛門弟子極優(yōu)秀者,均可入寺聽(tīng)經(jīng)修行,這便是懸空寺?!薄爸匀绱?,是因?yàn)榉鹱娼?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年思考,依然沒(méi)有想到阻止末法時(shí)代到來(lái)的方法,因?yàn)檫@本來(lái)便是世界的因果,有生必然有死,甚至直至萬(wàn)世痛苦輪回,所以他希望后世佛門弟子,可以借助懸空寺的庇護(hù),在末法時(shí)代的毀滅洪流里幸存下來(lái),能夠幫助寺中的僧人,熬過(guò)漫長(zhǎng)近乎永恒的長(zhǎng)夜,憑借著堅(jiān)毅的精神與隱忍沉默,等到嶄新的婆娑世界的降臨。”歧山大師沉默了很長(zhǎng)時(shí)間后,輕聲嘆息說(shuō)道:“然而如今的佛宗,似乎已經(jīng)忘記了佛祖的教誨,不再那么想了,去年七念入長(zhǎng)安城,此次寶樹(shù)入世來(lái)到瓦山,都在證明他們想找到冥王之子,然后殺死他?!薄皫煾?,我覺(jué)得……懸空寺的大德們這樣做也不錯(cuò)啊。”觀海僧雖然修行佛法多年,但畢竟年輕,想著傳說(shuō)中冥界入侵的恐怖畫面,低聲說(shuō)道:“眾生多苦,當(dāng)慈航普渡,豈能獨(dú)善己身?”歧山大師笑了起來(lái),說(shuō)道:“你這孩子……想事情果然簡(jiǎn)單?!庇^海有些不好意思地笑了笑,忽然他想到了一些事情,震驚說(shuō)道:“寶樹(shù)大師為冥王之子而來(lái)……冥王之子難道就在瓦山?”歧山大師微笑著拍了拍他的肩膀,沒(méi)有說(shuō)什么,心想讓冥王之子離開(kāi)這個(gè)世界的方法有多種,并不見(jiàn)得只有殺死他這一種方法。既然夫子在信中說(shuō)此法可行,那么必然可行,不管是為了普渡眾生,還是為了自己與懸空寺的因果,總要試上一試?!ㄎ赐甏m(xù))

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