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第二卷凜冬之湖 第一百八十六章 三本書(下)

書院不器意?

寧缺看著手中這本皺巴巴的書,很自然地想起去年春天書院二層樓開啟那日,自己艱難攀爬至山下柴門處時,轉(zhuǎn)身在那塊勒石上看到的君子不器四字,不由微微皺眉,陷入長時間的思考當(dāng)中。

前些天他從二師兄得知,隆慶皇子當(dāng)時看到的是君子不爭四字,事實上是夫子對此人所做的批注,那么君子不器四字,毫無疑問也是夫子專門留給他的話,或者說是對他的生命進行的警醒。

勒石上出現(xiàn)的君子不器四字何意?這四字里的不器和這卷舊書有什么關(guān)聯(lián)?難道夫子提前便預(yù)知了自己需要學(xué)習(xí)書院不器意?

寧缺望向洞外問道:“若書中有疑難,如何解決?”

陳皮皮說道:“我隔十日上山一趟,你若有什么不懂的地方……”

這句話剛開始說,寧缺便明白和三師姐余簾一樣,這都是夫子對自己的課程安排,搖頭說道:“你可不是三師姐,所以不要想的太美,你每天都必須上山來,不然我和桑桑只怕要無聊死?!?

陳皮皮嘲諷說道:“要我上山來陪你,你求我?。肯惹斑€對我那般兇惡,我這便拍屁股下山,你又能拿我怎樣?”

寧缺回答道:“那你趕緊滾下山去?!?

陳皮皮還真聽話,轉(zhuǎn)身便準(zhǔn)備走下崖坪。

忽然間他停下腳步,轉(zhuǎn)身望向洞內(nèi)的寧缺,長時間沉默不語。

寧缺神情微異看著他。

陳皮皮忽然說道:“聽說老師準(zhǔn)備了三本書給你看,如果三本書都看完了,你還不能出來,那么你這輩子或許真的就出不來了。”

寧缺微微皺眉問道:“第三本書是什么?”

陳皮皮搖了搖頭,說道:“沒有人知道。”

寧缺沉默片刻后,忽然笑了起來,說道:“如果真有一天確認(rèn)我出不去了,還得麻煩你到時候把我找個調(diào)羹?!?

陳皮皮微訝問道:“要調(diào)羹做什么?”

寧缺指著身后幽暗的崖洞深處,說道:“給我一個調(diào)羹。我就能挖一條長長的地道,直接穿越書院的崖壁鏡湖云霧,回到人間?!?

陳皮皮覺得他的腦子有些問題,同情說道:“不要給自己太大壓力?!?

寧缺知道他聽不懂自己那句話里究竟在表達怎樣的精神與態(tài)度。不過他自己清楚就足夠了,低頭開始閱讀那本書。

陳皮皮嘆息一聲,緩慢而圓潤地離開了崖坪。

……

……

形而上者謂之道,形而下者謂之器。

器,器物也。

大道不器。乃指天之道,不在乎具體的形態(tài)。

君子不器,是指人不能拘泥于一些固有的規(guī)則。

不器二字,便是對規(guī)則稟持著居高臨下,驕傲而散漫的態(tài)度。

(注:將夜里的不器和原義有些差別,我選擇這個是故事需要)

……

……

翻開手中這本封皮上沒有字的舊書,寧缺很快便被書里所寫的內(nèi)容吸引了全部的心神,目光再也無法離開紙面。

接下來的一日一夜里,除了吃飯睡覺,他便是在看書思考。一本書看到有些厭乏、或是思維陷入某種僵滯局面時,他便換另一本,而當(dāng)這本的閱讀也再難前進時,便會換回

原先那本,時間便在輪轉(zhuǎn)和調(diào)劑間緩慢流逝。

桑桑做飯灑掃,在他疲憊時陪他聊聊天,在鼓足勇氣再次走進崖洞后,安安靜靜坐在他的身旁,拿著針線在那處繡鞋底。

不論這兩卷書對寧缺解決問題,擺脫囚徒生涯有何幫助。書中前賢的知識與智慧已經(jīng)足以令他感到沉甸甸的收獲。

天地氣息本原考這卷書,讓他首次接觸到這種全新的世界設(shè)想,接著在其后的數(shù)個小節(jié)里,明白了更多新鮮的說法。

所謂天地氣息。便是自然存在于原野河川間的某種無形無質(zhì)的微粒,也就是修行者們所稱的天地元氣。按照這本書的說法,世間所有的天地元氣,其最初的源頭都是天穹里那輪烈日,只有極少部分來自于大地深處。

這些本初同源的氣息,隨著歲月的浸泡沖洗。因為附著共生的事物不同,因為環(huán)境的感染,而開始呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。

比如樹木里蘊藏的天地元氣,與石中的天地元氣便截然不同,只是這種差異在普通修行者的感知中極為微妙,很難被發(fā)現(xiàn)。

寧缺想著在大明湖畔始見魔宗山門塊壘陣時的感受,發(fā)現(xiàn)書中這種說法,雖然與師傅顏瑟當(dāng)初的說法有些分歧,但確實有幾分道理。

思考片刻后,他取出數(shù)片符紙依次施出,看著身前的火團水霧,用念力細細感知其間的差別,然后把其中所得認(rèn)真記在紙上。

午后,他吃完飯后隨意把碗擱在身旁,再次開始施符體驗天地元氣間的細微差別,他平日里在老筆齋無事時便以寫符為閑暇樂趣,雖說符力依然微弱,但卻存下了不數(shù)符紙,用來做實驗綽綽有余。

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