吾本，無意，參與，其中。

崇拜，也好，恐懼，也罷，不過是，你們，自己選的。

你，一而再，再而三的，試探于，吾。

真當(dāng)，吾之權(quán)柄，不能，致神，死亡嗎！？”

“能能能，當(dāng)然能，不然為什么把你拉進(jìn)公約呢？”

那雙眸子眼中的螺旋重新轉(zhuǎn)了起來，而且越轉(zhuǎn)越快，k嬉笑道：

“秩序那個老古董說的好啊，公約不能違背，老骨頭，只要我不學(xué)繁榮之母，哪怕你祭出你那雜糅了不知多少神性的割草鐮刀，也殺不死我。

不過有一說一，生命確實粗獷，k們隕落的神性如果流到真理手里，或許k能捏出個更好玩的東西來，放在你手里，可惜了。

鐮刀......

按照人類的說法，你的審美有點過時了。”

“......”

巨大的頭骨沉默了。

盡管欺詐說的氣人，但k說的是實情。

哪怕k能驅(qū)動鐮刀收割掉欺詐的生命，但在公約的庇佑下，死亡神力亦會不受控制的“復(fù)活”對方。

這便是公約不致使一切神權(quán)遺落的優(yōu)點，當(dāng)然，也是代價。

所以諸神才會不待見欺詐，因為k喜歡搞事喜歡打架，而你卻打不死k。

沒人受得了這種聒噪，所以死亡才會常用遠(yuǎn)遁的方法來躲避欺詐，可今日，k太憤怒了，因為欺詐的行為幾乎已經(jīng)碰觸到了k的底線，而這底線便是......

讓k與源初再次有了牽連。

不錯，死亡不想與源初有所牽連！

這件事從安銘瑜的死上便可以看出端倪，源初導(dǎo)致的死亡會將死去的生命引向一個不在寰宇中的方向，所以因此死去的生命，相當(dāng)于在死亡一途上脫離了死亡的掌控，游離在了k的權(quán)柄之外。_c