所以在度過(guò)了最初的震驚后，程實(shí)冷靜下來(lái)開(kāi)始分析兩位恩主的意圖。

很明顯，在欺詐妥協(xié)之后，命運(yùn)也選擇了妥協(xié)。

欺詐妥協(xié)的原因尚不得知，而命運(yùn)妥協(xié)的原因肯定不可能是欺詐不愛(ài)笑了......

程實(shí)更傾向于命運(yùn)在隱瞞真實(shí)的目的，而這目的或許是玩家們不方便，也不能知道的事。

所以說(shuō)，k，不，k們到底想干什么？

欺詐想要推動(dòng)信仰融合這是顯而易見(jiàn)的，也是k親口承認(rèn)的，盡管k的話不能盡信，可如果以此為邏輯基點(diǎn)，似乎也能捋通當(dāng)下程實(shí)見(jiàn)知中的一些事。

比如欺詐有意自己接近混亂，k將自己變成了混亂的令使，或者更實(shí)際一點(diǎn)，k給了自己一個(gè)靠近混亂的契機(jī)。

但程實(shí)疑惑的是，k這么做到底是為了融合，還是為了竊?。?

欺詐的天賦中確實(shí)有一些帶有混亂偏向的天賦，程實(shí)一直以為這是k竊取而來(lái)的權(quán)柄，但此時(shí)想來(lái)，有沒(méi)有可能這些權(quán)柄并非竊取，而是......交換？

欺詐在跟混亂交換權(quán)柄？

k們看上去，至少在自己所見(jiàn)所知中似乎并不敵對(duì)，因?yàn)榛靵y未曾否認(rèn)欺詐的手段，甚至還給了自己選擇。

可這又是為什么？

諸神的本質(zhì)不應(yīng)該是彼此之間互相竊取權(quán)柄嗎？

程實(shí)緊皺著眉頭，不斷在地面上寫著“竊取”、“交換”和“融合”，寫著寫著，他腦中靈光一閃突然想到：

竊取、交換、融合的本質(zhì)都是讓k們自己擁有其他神明的權(quán)柄，所以k們的目的不是竊取，而是......

擴(kuò)充?。?

想到這里，程實(shí)的腦海中又回想起最初覲見(jiàn)欺詐時(shí)k說(shuō)過(guò)的話：

為了成神！

那時(shí)的程實(shí)很疑惑到底是誰(shuí)為了成神，但現(xiàn)在想來(lái)，有沒(méi)有可能，諸神正在通過(guò)擴(kuò)充自己的權(quán)柄，從而成神？

雖然k們已經(jīng)是神了，但權(quán)柄的分散讓k們并非全知全能！

于是，k們通過(guò)竊取、掠奪、交換、融合的方法，意欲成為更高層次的那個(gè)全知全能的神！

有沒(méi)有可能?。?

有！

程實(shí)眼中精光閃過(guò)，可隨即又嘆了口氣：

“唉，不過(guò)都是自己的臆想，有關(guān)k們的信息實(shí)在太少了。”

而且以上猜想還有個(gè)致命的漏洞，那便是命運(yùn)的選擇。

k似乎對(duì)欺詐偏向混亂這件事有所抵觸。

這又是為什么？

命運(yùn)一直推動(dòng)著自己遠(yuǎn)離混亂，這就說(shuō)明k無(wú)意沾染混亂的權(quán)柄，可按照剛才的推論，只要k想“進(jìn)步”，就不該也不能拒絕混亂的權(quán)柄才對(duì)。

除非k……不想“進(jìn)步”，不想成為那個(gè)全知全能的神！

但如果k不想，又為何在試煉的最后一刻留下了如此大的一個(gè)伏筆，讓伽琉莎的死和自己沾上了關(guān)系？

程實(shí)并不了解伽琉莎，至少現(xiàn)在，他都還不確定伽琉莎的信仰陣營(yíng)。

按照他所了解的歷史，推翻了理質(zhì)之塔的應(yīng)該就是余暉教廷，所以伽琉莎大概率信仰混亂，可從命運(yùn)的軌跡中就能看出，伽琉莎不能是混亂，不然k完全可以放任自己的切片不管，無(wú)需讓自己那么快速的結(jié)束了混亂的推演。