吳蚍蜉很是感嘆。

白之子肯定是非人，這一點(diǎn)毋庸置疑，吳蚍蜉不可能判斷錯(cuò)非人。

甭管其開(kāi)口的理論有多么的道德綁架，但究其根本，就和奴隸主說(shuō)，如果沒(méi)有奴隸，那我們奴隸主不是要活不下去？就和資本家說(shuō)，不剝削勞動(dòng)者，那我們資本家不是要餓死一樣嗎？

非人的話毫無(wú)意義，那不過(guò)是模擬人類(lèi)行為的把戲罷了，吳蚍蜉從一開(kāi)始就沒(méi)去相信，至于之前的回應(yīng)，大約就和開(kāi)打前大吼一聲那樣而已。

但是這非人所衍化出來(lái)的擬真亞當(dāng)，卻居然真有亞當(dāng)?shù)乃妓耄踔恋搅俗詈笠豢?，他居然真的為了這個(gè)世界的人類(lèi)而做到了極致？

非人可以誕生下來(lái)人類(lèi)嗎？

答案是可以！

因?yàn)槿祟?lèi)和非人并不是看血統(tǒng)，也不

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