試探著開口詢問：“不知，佛門對這件事的態(tài)度如何？”

他的確是壯著膽子才問出這句話的，虞蘇雖然很強，畫圣雖然很強，乃至于道子同樣強大，可畢竟都還只是第五境，大家處在同一個境界，雖有差距，但這種差距不足以令他閉口，不足以讓他忐忑緊張到擔憂自已生死的程度。

六境則不同。

意味著絕對強大，絕對威嚴，絕對權柄。

即便心里清楚在今天這樣的場合妖皇大概率是不會做什么的，如六境這樣的存在也不屑對他們做什么，可畏懼，依然存在。

他的話，問出了很多人的心聲。

甚至包括儒山。

在妖皇開口之前，在畫圣對極寒之地崩滅觀點詮釋之后，儒山，天山門，純陽宗，乃至于北海與回音谷這樣的反對者，都認為佛門會表明態(tài)度。

畢竟這些天來，佛門始終和儒山走得很近。

但佛門，卻在這時候沉默了下來，在不該沉默的時候沉默。

神游天外，兩位菩薩的念頭已經(jīng)不在此處。

歐陽梨花也是站在虞蘇身后，他臉上沒什么擔憂，或者說從始至終他對這場會談都并不在意，就只是好整以暇的看著，無論天下人反對也好，贊同也好，圣朝對李子冀的支持都要繼續(xù)下去。

他早已經(jīng)做好了殺很多人的準備，哪怕這位小劍仙其實并不太想殺很多人。

只是現(xiàn)如今他覺得很有意思，因為佛門的態(tài)度這些年來一直在變，在開始的積沙寺后與圣朝關系出現(xiàn)裂痕，但與李子冀私交不錯。

后來又發(fā)生了佛主驚鴻一瞥的事情，導致佛門與李子冀之間的交情急轉(zhuǎn)直下，焚香節(jié)后方才有所緩和。

在這種情況下，佛主后又邀請李子冀前往普陀山參禪，幫助李子冀踏足第五境，卻又在李子冀參禪的過程中出現(xiàn)在長安城對抗圣皇。

可以說，相較于其他的勢力來講，佛門的態(tài)度似乎一直都是在不停變化的。

包括現(xiàn)在，最初表示贊同，但剛剛又在最需要佛門表明態(tài)度的時候選擇了沉默，歐陽梨花眼里帶著玩味，覺得實在看不明白。

罰惡菩薩回過了神，他微微分開的雙手重新合十，腦后佛環(huán)從明暗交替的不穩(wěn)恢復了穩(wěn)定，然后意識到了先前發(fā)生了什么，臉上頓時生出慚愧自責之色。

“貧僧憂慮佛子，以至于一時失神，還望見諒?！?

他先是對著虞蘇以及畫圣做出解釋，臉上的慚愧也帶著些擔憂。

一旁的阿難菩薩雖然面色平靜，可不難看出，他先前失神的原因也是和罰惡菩薩相同的。

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