六境之間的戰(zhàn)斗將洞天大陣內(nèi)嶄新生成的道則打的支離破碎，又隨著洞天大陣的運(yùn)行而重新生出，那原本破碎的就像四下紛飛的飄絮，灑落在大街小巷。

圣皇的聲音就被這些簌簌的碎片傳播擴(kuò)散到長(zhǎng)安城的每個(gè)人耳中，長(zhǎng)安城外的人是沒(méi)辦法聽(tīng)見(jiàn)的，不過(guò)卻也有例外。

比如同為六境的幾個(gè)人。

比如儒山掌教。

他的內(nèi)心早已經(jīng)是翻江倒海，整個(gè)人出神的坐在那里，不知道在想些什么。

他想的其實(shí)很多，正如圣皇回憶著修行之前的過(guò)往，他也在想著自已剛剛開(kāi)始修行時(shí)候的經(jīng)歷，那時(shí)候很美好。

或許這世上大多事情在剛開(kāi)始的時(shí)候都是很美好的，他記得自已剛剛踏足初境的時(shí)候，那種喜悅和激動(dòng)是從未有過(guò)的，意味著一個(gè)普通人與修道者之間身份的轉(zhuǎn)變，意味著未來(lái)?yè)碛辛藷o(wú)限的可能，世上難道還有什么事情能夠比得上這一刻嗎？

他認(rèn)為是沒(méi)有的。

就算是在儒山做出了好幾首足以傳世的詩(shī)詞，歡飲達(dá)旦所帶來(lái)的興奮也比不上那一切希望開(kāi)始的。

直到他認(rèn)識(shí)了圣皇。

他記得很清楚，二人的相識(shí)，是在文宮。

那時(shí)候的圣皇，剛?cè)氲诙?，儒山掌教的年歲略大些，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是第三境的修為，聽(tīng)說(shuō)世上出了個(gè)了不得修行天才，更聽(tīng)說(shuō)這位修行天才很得上一代的儒山之主看重，在修為不過(guò)二境的時(shí)候就被允許觀看圣卷，允許自由出入文宮。

一個(gè)儒山之外的人卻能夠享受就連儒山弟子都享受不到的特權(quán)，如何能不讓人心生好奇？

他當(dāng)然想看看這個(gè)虞家的年輕一輩是個(gè)什么樣的人，于是就有了文宮內(nèi)的初次相識(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)圣皇的第一印象他現(xiàn)在還忘不掉。

滿身的貴氣，云淡風(fēng)輕卻朝氣蓬勃，就像是天空之中的太陽(yáng)，情不自禁就會(huì)讓人想要去靠近，去交談，并且對(duì)世上一切都有著自已獨(dú)特而準(zhǔn)確的看法，同時(shí)也有著很激進(jìn)的理念。

或許年輕人都是喜歡激進(jìn)的，或許如虞況這樣的人天生就具有強(qiáng)烈的個(gè)人魅力，能夠影響其相識(shí)的人甘愿追隨。

尤其當(dāng)虞況說(shuō)出，世界終究是屬于年輕人的這句話后，儒山掌教感受到了從未有過(guò)的感覺(jué)，難以形容的心潮澎湃，他抬頭看向天空的時(shí)候都覺(jué)得要比以往任何一刻都要明亮。

他發(fā)自內(nèi)心的折服。

很多人都說(shuō)虞家這個(gè)年輕人只是夢(mèng)幻泡影，畢竟其從小到大都一帆風(fēng)順，更是被寵溺的不成樣子，一個(gè)一點(diǎn)挫折都沒(méi)遇到過(guò)的人，能真正指望其做出什么力挽青天之舉呢？

但事實(shí)證明了，一個(gè)人真正稱得上了不起的人，無(wú)論做什么都是成功的，虞況根本不知道挫折是什么，因?yàn)槿魏卫щy對(duì)他來(lái)說(shuō)都算不上是困難？

的確，虞況十四歲神魂圓滿，初境時(shí)上一代佛門之主便親自為其講經(jīng)，用圣佛金蓮助其開(kāi)悟，二境便得了上代儒山之主青睞，圣卷文宮任君自取。

三境時(shí)登上神山看遍古往今來(lái)。

四境受道門邀請(qǐng)入菩提山觀道藏遍覽三千大道，虞況每走一步都是順利的，每走一步都有人主動(dòng)在其腳下墊下一塊助其走向更高的石頭。