王小樹(shù)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

李子冀倒是忽然開(kāi)口，微笑道：“這番話從騎象羅漢的口中說(shuō)出來(lái)，實(shí)在讓我耳目一新。”

在長(zhǎng)覺(jué)寺時(shí)，騎象羅漢可是十分固執(zhí)的。

騎象羅漢自然聽(tīng)得出李子冀的挖苦，也不辯解，只是道：“所謂修行，便是和從前不一樣?！?

“不一樣嗎？”

李子冀反問(wèn)了一句，卻也沒(méi)有再說(shuō)更多。

他很清楚，騎象羅漢經(jīng)過(guò)上次的事情固然有所改變，但實(shí)際上最根本的東西還是沒(méi)有變化，小姑娘戲弄小和尚，歸根結(jié)底就是一件微不足道的小事，對(duì)于佛門(mén)，對(duì)于普陀山不會(huì)有一丁點(diǎn)的影響，在其他信徒眼中見(jiàn)了也無(wú)非是哈哈一笑，說(shuō)上兩句年輕人如何如何。

這都是因?yàn)闆](méi)有涉及到佛門(mén)的根本，所以騎象羅漢可以平靜置之。

如果有一天再次發(fā)生了類(lèi)似于佛主驚鴻一瞥的事情，發(fā)生了涉及到佛門(mén)根本的問(wèn)題，到了那時(shí)候騎象羅漢仍舊能夠保持平靜客觀的去看待，那才算是真正的修行。

三人下落的地方距離普陀山大概還有幾百里的距離，按理來(lái)說(shuō)是不應(yīng)該在這樣的地方停下的，騎象羅漢既然落在這里，就一定有其原因。

李子冀?jīng)]有開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，他只是一路打量著這個(gè)佛國(guó)里面的情況，一路跟在騎象羅漢的身后緩步行走。

穿過(guò)密集的村落，走過(guò)有序的道路，來(lái)到了一處農(nóng)地上。

要想在這里生活，即便是有普陀山的幫助，那也是需要自給自足的，所以房屋羅列之外，也有更大的地方用來(lái)農(nóng)耕。

這一塊耕地很大，被木柵欄分成了許多個(gè)小塊，每一個(gè)小塊就是每一戶(hù)人家的耕地，在這里生活沒(méi)有太多奢靡的東西，對(duì)于這些虔誠(chéng)的信徒來(lái)說(shuō)，能有一塊地方自給自足就已經(jīng)別無(wú)所求。

沒(méi)有貨幣，沒(méi)有交易，各取所需，氛圍融洽，很像是書(shū)中的理想國(guó)。

“李縣侯覺(jué)得這些村落里的人生活狀態(tài)如何？”

耕地里有不少人，騎象羅漢帶著他停在了邊緣處唯一一塊沒(méi)有木柵欄的耕地上，在那里有一個(gè)老和尚正帶著斗笠遮擋陽(yáng)光，面朝黃土背朝天的用鋤頭敲著堅(jiān)硬巨大的土塊，讓土地變得更加松軟細(xì)膩。

李子冀如實(shí)評(píng)價(jià)：“戴著理想國(guó)的面具，能夠生活在這里的確是很愜意的生活?！?

“哦？”

似乎是聽(tīng)見(jiàn)了二人的交談，那個(gè)正在鋤地的老和尚轉(zhuǎn)身看了過(guò)來(lái)，像是有些不解李子冀話中的意思。

“李公子為何覺(jué)得，生活在這里的人，僅僅只是戴著...理想國(guó)的面具?！?

老和尚似乎對(duì)于理想國(guó)這三個(gè)字還有些不太熟悉，但卻也認(rèn)為這三個(gè)字用來(lái)形容美好生活十分合適。

李子冀轉(zhuǎn)頭看著，老和尚并未穿著袈裟，也許是因?yàn)檎谧鲛r(nóng)活的緣故，身上的僧衣簡(jiǎn)單樸素，他知道，這應(yīng)該就是佛主了。

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