說(shuō)著,他也朝著臺(tái)上高喊了一聲好。
蘭大家對(duì)于四周的溢美之詞并沒(méi)有什么反應(yīng),她的情緒已經(jīng)完全沉浸到了戲曲里,仿佛站在臺(tái)上的已經(jīng)不是一名戲子,而是戲文里面的人。
正是這種投入才讓無(wú)數(shù)看客身臨其境,才讓蘭大家被譽(yù)為是長(zhǎng)安城第一大家。
一曲終了,四周五層樓閣頓時(shí)響起了山呼海嘯的叫好聲,許多人的眼睛都在發(fā)亮,只覺(jué)得今天這場(chǎng)文會(huì)參加的實(shí)在是好,單單只是這場(chǎng)表演,就已經(jīng)不虛此行。
有性情豪邁者更是直接連飲三杯,臉上已經(jīng)有了三分醉態(tài)。
讀書(shū)人其實(shí)并不文弱,相反更是不羈,總愛(ài)效仿名士之風(fēng),飲酒彈琴,舞劍騎射,哪怕對(duì)于天下大勢(shì)不甚了解,也要坐在一起高談闊論。
有人認(rèn)為這樣的性情虛浮華麗,不切實(shí)際,也有人認(rèn)為如此不拘一格,才更顯風(fēng)流。
蘭大家即便是長(zhǎng)安城第一名家,卻也還是頭一次面對(duì)近千位讀書(shū)人叫好聲,款款施禮,而后笑著退下。
這千人全都是儒山弟子和長(zhǎng)安城的名流學(xué)子,有才傾天下者,也有財(cái)傾天下者,或是出身寒門(mén),或是出身權(quán)貴,其中也不乏衣衫樸素的尋常人家子弟,但只要受邀進(jìn)入了這天香閣,就沒(méi)有人會(huì)去在意對(duì)方的身份,所在意的就僅僅只是才情。
只不過(guò)自古以來(lái),文無(wú)第一,文人相輕,許多人自持觀點(diǎn)對(duì)其他人的看法嗤之以鼻,因?yàn)樵谔煜汩w各處總是能夠聽(tīng)見(jiàn)爭(zhēng)吵聲,有幾處地方甚至還動(dòng)起了手。
這很無(wú)禮,卻很常見(jiàn),真正想要說(shuō)服一個(gè)人其實(shí)是不太容易做到的。
文會(huì)上大打出手的場(chǎng)面,時(shí)常能夠見(jiàn)到。
東方木不僅沒(méi)有阻攔,反而津津有味的看著:“儒山學(xué)宮里也總會(huì)發(fā)生這樣的事情,大家都默契的不會(huì)動(dòng)用修為實(shí)力,打兩拳也就打兩拳?!?
陳逸之臉上也帶著淡淡的笑容:“其實(shí)有時(shí)候我也會(huì)想,儒山也許要比圣朝好很多?!?
儒山只需要讀書(shū)修行即可,而圣朝要兼顧考慮的實(shí)在太多,他望著臺(tái)上,蘭大家雖然退場(chǎng),搭好的戲臺(tái)卻并沒(méi)有撤下去,天香閣的伙計(jì)用最麻利的動(dòng)作將唱戲的道具全都撤了下去,取而代之放上了筆墨紙硯,尤其是中間豎起來(lái)的一張三層樓高的白紙,被天香閣掌柜的用神通操控懸浮在那里。
白紙上寫(xiě)著一首詞,細(xì)細(xì)看去,顯然就是清風(fēng)雅舍里字帖的放大版。
調(diào)整好位置后,天香閣掌柜的又在戲臺(tái)上插了一炷香,青白色的煙霧筆直飄起,一路升起到五層樓的高度后方才散的看不見(jiàn)。
許多爭(zhēng)論的人都開(kāi)始收聲,就連那些大打出手的也在看見(jiàn)煙霧升起的剎那冷哼一聲互相停手,然后放著狠話(huà)等文會(huì)正式開(kāi)始定要讓對(duì)方下不來(lái)臺(tái),丟盡臉面等等。
這根香的寓意其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是通知參加文會(huì)的所有人做好準(zhǔn)備,當(dāng)香燃燒結(jié)束后,便意味著文會(huì)正式開(kāi)始。
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