佛子盤膝而坐，他身上的氣息始終平和，這的確是一個(gè)很好的比喻，國運(yùn)對(duì)圣朝有什么幫助呢？

似乎很大，可若是要讓你說出來，卻又不知道該從哪里說起，這些好處都是無形的，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的微末上。

信仰愿力也是如此。

就像是才情于儒山，大抵都是相似的。

不過信仰愿力能夠憑空創(chuàng)造出一位大修行者級(jí)別的活物出來，不得不說這的確是駭人聽聞的一件事，若是能夠掌控這種方法，也許世界會(huì)迎來巨大的變革。

馬車?yán)餂]有人在說話，心思各異，全都在想著這個(gè)傳了出去足以令整個(gè)世界震驚的消息。

直到日落時(shí)分，馬車停在了儒山腳下。

眾人下車，梁借也收回了維持馬車的力量，被夕陽一照，烏黑的馬車就隨之蒸發(fā)干凈。

這是李子冀第一次來儒山，也是在場(chǎng)很多人第一次來儒山。

面對(duì)著這座天底下文學(xué)的第一圣地，每個(gè)人的心里都秉持著最基本的尊重，儒山誕生過很多了不起的人物，這些大儒們尊敬道理，實(shí)踐道理，他們走在眾生之前，他們?yōu)槭|蕓凡子開智。

“這里的文學(xué)氣息還真是濃郁?！贝抻裢迳缴侥_下幾乎數(shù)不清的讀書人，看著那些因?yàn)槟骋黄恼拢蛘咭驗(yàn)榧m結(jié)于某首詩里的一個(gè)字眼而爭(zhēng)論的面紅耳赤的讀書人們感慨說道。

對(duì)于這里的人來說，最讓他們感興趣的不是誰的修行境界更高，而是誰又做出了一首好詩，就如同白玉城中的氛圍，一般無二。

身為無數(shù)讀書人心目當(dāng)中的圣地，每天都會(huì)有不同的讀書人從世界各處走來，同時(shí)也會(huì)有人心滿意足的離去，這些人當(dāng)中未必全都有修道天賦，但毫無疑問的是他們對(duì)于文學(xué)的熱愛是絲毫不差的。

放眼望去，這都是很純粹的一群人。

儒山雖然是一座山，但不只是一座山，山腳下連綿不斷的學(xué)宮搭建，甚至可以說形成了一個(gè)不大不小的市集，你能在這里買到所有的日常所需，也能用自已做出來的文章詩詞換取銀兩。

山下像是俗世，山上則是儒山真正的修行之地，一道石階直通山巔，兩側(cè)青樹上稀稀拉拉掛著寫好的詩詞文章，就和題詩樓差不多，只有真正得到認(rèn)可的好詩詞好文章才夠資格掛在上面。

若是有人寫了一首普通的詩詞趁著半夜無人掛上去，也許短時(shí)間里不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，可時(shí)間長了被人看見，覺得不配掛在樹枝上，伸手就會(huì)撕扯下來。

這里幾乎三天一小會(huì)，五天一大會(huì)，是讀書人真正能夠得到認(rèn)可，得到精神愉悅的圣地。

大儒梁借微笑的看著這一切，對(duì)著身旁初來乍到的李子冀等人解釋道：“這些人未必全部都是我儒山弟子，但只要他們熱愛文學(xué)，喜歡文學(xué)，來到儒山我等便不會(huì)拒之門外?！?

的確，山腳下的人雖多，可還是能夠在其中清晰看見不少身穿儒山衣服的弟子混跡其中，同樣因?yàn)槟硞€(gè)不同的看法而爭(zhēng)的熱鬧。

“是梁先生，你敢不敢和我去找梁先生裁定？”

山腳下，兩個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不停地讀書人剛好看見大儒梁借出現(xiàn)，當(dāng)下就是一瞪眼睛。

“去就去，有何不敢？”

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