誰(shuí)t教你這么用的？

房間之中，魔刀之靈發(fā)出凄厲的吼叫！

“為什么，菩提渡魔咒，為什么會(huì)這么疼??？”

這家伙存活多年，對(duì)這菩提寺的絕學(xué)，還是有認(rèn)識(shí)的。

他甚至也曾見(jiàn)菩提寺的僧人催動(dòng)這術(shù)法，承受過(guò)這術(shù)法。

可是據(jù)他的記憶而，菩提寺咒法，大多力量溫和。

對(duì)擁有罪孽的魂靈都能造成殺傷，可卻是那種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的度化，緩緩削弱。

從來(lái)未曾見(jiàn)有人跟葉梟這般。

如今用在身上，那簡(jiǎn)直就是千刀萬(wàn)剮，烈焰焚身。

痛苦無(wú)比！

他叫的無(wú)比慘烈尖銳，周遭捕快官差，皆有些驚懼。

只感覺(jué)身上雞皮疙瘩直立。

葉梟看著魔刀之靈不斷扭曲的身形，冷笑一聲：“菩提度魔咒，是通過(guò)念誦經(jīng)文，將自身元?dú)饣鞣鹆?，中和魔性?

對(duì)魔靈惡靈有些削弱作用！

但是本王看它太過(guò)溫和，也懶得念經(jīng)，因此稍作改動(dòng)。

以基礎(chǔ)佛力催動(dòng)的同時(shí)，將靈力細(xì)致處，化作形意如刀，再將本王大日烈陽(yáng)真氣灌注進(jìn)入刀身之中，以無(wú)上佛刀和陽(yáng)剛之氣度化爾等魔靈。

除了度化效果更好，還可讓靈體痛苦萬(wàn)分，體會(huì)千刀萬(wàn)剮和烈焰焚身！

本來(lái)還愁去哪里找只惡靈試試手，你既然跟本王如此囂張，便讓你嘗嘗，看來(lái)效果還不錯(cuò)！”

魔刀之靈只覺(jué)腦瓜子嗡嗡的！

他厲聲大吼：“誰(shuí)！誰(shuí)t教你這么用??！疼死我了！葉爺爺，我服了，我服了你快停手啊”

楚國(guó)三大寺廟之中。

菩提寺的術(shù)法最是溫和宏大。

以不殺為主！

因?yàn)橹餍薮缺?，所以他們領(lǐng)悟出來(lái)的功法戰(zhàn)技，也偏向制服對(duì)手

甚至在寺廟之中研修武技，也多是如此。

有些時(shí)候，還會(huì)故意想辦法降低殺傷力。

但是這東西落入葉梟手里。

可就不一樣了。

葉梟有慈悲之心，但是他同樣有無(wú)比堅(jiān)定的殺伐之心！

在他看來(lái)，慈悲，絕不是限制自身。

殺惡！

亦是慈悲！

既然是武技那就是以殺伐為主！

自然是能有多大威力搞多大威力！

能有多強(qiáng)就弄多強(qiáng)！

眼看魔刀之靈求饒，葉梟卻并未做出任何動(dòng)作。

只是隨口說(shuō)道：“菩提寺的和尚，應(yīng)該是不念咒就可以停，但是本王不太理解為何要以搞出這種吃力的方式來(lái)操控咒法！

所以本王咒法用出去，不到真氣耗盡，那是絕對(duì)不會(huì)停的，所以你再忍忍，應(yīng)該過(guò)一會(huì)就不疼了！”

菩提寺度化惡靈魔靈，主打一個(gè)使其不再為惡。

所以會(huì)搞出這種名堂，等到惡靈身上惡意驅(qū)散，魔意消弭，便可停下經(jīng)文，甚至可將度化后的靈體收歸入佛門(mén)。

但是在葉梟看來(lái)，對(duì)方死不死，服不服，要看命數(shù)！

挺過(guò)去，算你命大！

挺不過(guò)去，那就沒(méi)辦法了。

至于惡靈死不死，消散不消散，不在葉梟考慮范圍之內(nèi)。

“??！”

魔刀之靈此刻無(wú)比后悔！

他一直覺(jué)得，葉梟既然想從他身上分裂血刀，就應(yīng)該不會(huì)殺他！

所以剛才才無(wú)比囂張。

可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，葉梟居然還有這么一手！

那直入靈魂的痛楚，讓他周身不斷扭曲。

葉梟歪頭看著他。

內(nèi)心卻在思考。

“這招法該怎么能作用到真人身上？”

是的，菩提度魔咒，是特殊神魂類攻擊。

對(duì)真人并無(wú)作用。

在葉梟看來(lái)，這功法與一般武道，有所差異。

若是可以將其用在真人身上，效果一定不錯(cuò)。