白將這種情況，拍了不少照片。這些照片，對(duì)日后的沒(méi)被狗吃仍活著的災(zāi)民，倒是起了不小的作用。

五、人吃人情況。人也恢復(fù)了狼的本性。當(dāng)世界上再無(wú)什么可吃的時(shí)候，人就像狗一樣會(huì)去吃人。

白說(shuō)，在此之前，他從未看到過(guò)任何人為了吃肉而殺死另一個(gè)人，這次河南之行，使他大開(kāi)眼界，從此相信人吃人在世界上確有其事。

如果人肉是從死人身上取下的倒可以理解，反正狗吃是吃，人吃也是吃；但情況往往是活人吃活人，親人吃親人。

人自我兇殘到什么程度？白見(jiàn)到，一個(gè)母親把她兩歲的孩子煮吃了；一個(gè)父親為了自己活命，把他兩個(gè)孩子勒死，然后將肉煮吃了。

一個(gè)八歲的男孩，逃荒路上死了爹娘，碰到湯恩伯的部隊(duì)，部隊(duì)硬要一家農(nóng)民收容棄兒。

后來(lái)這個(gè)孩子不見(jiàn)了。經(jīng)調(diào)查，在那家農(nóng)戶的茅屋旁邊的大壇子里，發(fā)現(xiàn)了這孩子的骨頭；骨頭上的肉，被啃得干干凈凈。

還有易子而食的，易妻而食的?！獙?xiě)到這里，我覺(jué)得這些人不去當(dāng)土匪，不去合伙謀殺，不去組成三k黨，不去成立恐怖組織，實(shí)在辜負(fù)了他們吃人吃親人吃孩子的勇氣。

從這點(diǎn)出發(fā)，我對(duì)地主分子范克儉舅舅氣憤敘述的一幫沒(méi)有逃荒的災(zāi)民揭竿而起，占據(jù)他家小樓，招兵買(mǎi)馬，整日殺豬宰羊的情形，感到由衷的歡欣和敬佩。

一個(gè)不會(huì)揭竿而起只會(huì)在親人間相互殘食的民族，是沒(méi)有任何希望的。

雖然這些土匪，被人用浸油的高粱稈給燒死了。他們的領(lǐng)頭人叫毋得安。

這是民族的脊梁和希望。（未完持續(xù)）_a