“不要少了半個(gè)字……我等揚(yáng)名千古，就在今日！”

儒家門徒們慌亂地翻出紙筆，聚精會(huì)神地盯著熊午良，隨時(shí)準(zhǔn)備奮筆疾書……

……

熊午良微微一笑，在眾目睽睽之下緩緩開口——

“本侯口中的‘當(dāng)世無(wú)顯學(xué)’，不是說諸子百家的學(xué)問不夠好——而是認(rèn)為‘顯學(xué)’這個(gè)概念本來就是虛偽的?！?

“什么樣的學(xué)說是優(yōu)秀的學(xué)說？在本侯的眼里很簡(jiǎn)單——”

“利于庶民生活富足、利于國(guó)家兵甲強(qiáng)盛、利于國(guó)內(nèi)和諧穩(wěn)定……”

“總而之一句話——有切實(shí)的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用！”

“能做到這一點(diǎn)，便是優(yōu)秀的學(xué)說……若是做不到這一點(diǎn)，任憑吹得天花亂墜，也終究毫無(wú)用處！”

熊午良的一席話擲地有聲，雖然聲音不大，但是在安靜的飯?zhí)弥袇s清晰可聞。

所有宗師、學(xué)子都紛紛陷入沉思。

似乎……有一定道理？

諸子百家都認(rèn)為自己的學(xué)派是顯學(xué)，但是卻從來沒有什么清晰明了的判斷標(biāo)準(zhǔn)……反倒是曲陽(yáng)侯簡(jiǎn)明扼要，三兩句話間就給出了一個(gè)判定方案。

能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，就是好學(xué)說！

樂毅被熊午良的話吸引了，一時(shí)間也忘了再捂熊午良的嘴，不由得出問道：“既然如此，那何為顯學(xué)？”

“莫非要一一推斷哪家學(xué)說對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)最大？相互間做個(gè)比較？”

“那么君侯方才所‘當(dāng)世無(wú)顯學(xué)’，又要如何解釋？”

熊午良灑脫一笑，似乎成竹在胸。

在所有人的注視下，熊午良走到飯?zhí)米钪行牡奈恢?，朗聲說道——

“何謂顯學(xué)？最好的學(xué)問？最好的學(xué)派？”

熊午良沖著墨家巨子輕輕頷首：“墨家尚簡(jiǎn)樸、常以赤腳行遍天下，扶危助困，古道熱腸……為官為吏，當(dāng)可鎮(zhèn)撫一方——至少不會(huì)成為貪官。”

“若論起與民休息、蓄養(yǎng)國(guó)力……又是道家的強(qiáng)項(xiàng)——順便一提，我大楚連年征戰(zhàn)，現(xiàn)在正是需要休養(yǎng)生息的時(shí)候?！?

“修訂法令、完善律條、懲奸除惡，非法家弟子無(wú)以施行?！?

“當(dāng)世乃大爭(zhēng)之世，兵家善于練兵、善于作戰(zhàn)——兵家高徒無(wú)論在哪個(gè)諸侯國(guó)，都一定是座上賓?！?

“農(nóng)家就更不用說了——只要天下人還需要吃糧食、種糧食，農(nóng)家便是此中翹楚！”

“論起外交縱橫……”熊午良皺了皺眉毛，顯然是被張儀惡心到了，但還是說了下去：“我楚國(guó)曾在這里吃過大虧也……想必縱橫家頗擅此道。”

“現(xiàn)在來分析一下——誰(shuí)才是顯學(xué)？”

儒家巨子仿佛吃了一只蒼蠅一般——熊午良洋洋灑灑把每個(gè)學(xué)派都夸了一頓，唯獨(dú)沒有提到儒家。

焯！

“曲陽(yáng)侯倒是能善辯……縱然你說得天花亂墜，到底也沒能闡述出誰(shuí)才是顯學(xué)！”眼看著在場(chǎng)的各派宗師們目光已經(jīng)溫和下來，儒家巨子決定揪住‘顯學(xué)’這個(gè)話題不放。

熊午良哈哈大笑：“儒家巨子何其蠢也？”

“本侯說到這里，你還不明白嗎？”

儒家巨子被氣得瑟瑟發(fā)抖：“放肆……有辱斯文，有辱斯文！”

熊午良毫不理睬，坦蕩笑道：“以本侯之拙見，各派各有長(zhǎng)處，誰(shuí)也無(wú)法取代別人，在各自的領(lǐng)域都是顯學(xué)！”

“統(tǒng)治者若能知人善任，令諸子百家各司其職，則天下必大治也！萬(wàn)千庶民有福也！”

“若說世間真有顯學(xué)，那便是——”

……

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