“師者，傳道受業(yè)解惑也，人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣；如果在下沒(méi)有記錯(cuò)，丘道長(zhǎng)找到在下的時(shí)候，在下方才七歲吧？”沈隆吟誦了一段韓愈的《師說(shuō)》，老師，是可以依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的，人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？有了疑惑，如果不跟從老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了。

七歲，正是一個(gè)人的價(jià)值觀剛剛成型的時(shí)候，要是丘處機(jī)肯悉心教導(dǎo)，楊康身上那點(diǎn)小毛病怎么會(huì)改不了？丘處機(jī)用楊康貪戀富貴為借口，實(shí)在是說(shuō)服不了人。

“在下聽(tīng)聞，江南七怪在漠北找到郭靖時(shí)候，也曾想過(guò)將郭靖帶回江南，可又覺(jué)得江南乃是安逸之地，不適合練武；要練武，還是留在風(fēng)霜如刀似劍的漠北好；而且據(jù)說(shuō)江南七怪不僅教授郭靖武藝，還悉心教導(dǎo)他古之忠義；假以時(shí)日，郭靖必成一代大俠，與他們相比，丘道長(zhǎng)差之遠(yuǎn)矣！”丘處機(jī)教徒弟，不僅在武藝上輸了，在人品上輸?shù)酶h(yuǎn)。

丘處機(jī)臉漲得通紅，這十多年來(lái)，這場(chǎng)約定早已成了他的心結(jié)，而如今自己親手教出來(lái)的徒弟都說(shuō)自己不如江南七怪，丘處機(jī)如何咽得下這口氣？

他剛要出反駁，卻聽(tīng)到沈隆又說(shuō)話，“道長(zhǎng)說(shuō)我貪戀富貴，為何此次來(lái)上京卻是先去見(jiàn)了完顏珣？此前又接連拜見(jiàn)完顏雍、完顏璟？”完顏珣是當(dāng)今金國(guó)皇帝，完顏雍和完顏璟則是此前的金國(guó)皇帝。

都說(shuō)全真教反金，但是經(jīng)過(guò)沈隆的觀察卻并非如此，尤其是丘處機(jī)，他向來(lái)熱衷與金國(guó)王族還有達(dá)官貴人來(lái)往，曾先后受到金世宗、金章宗、金宣宗等皇帝的召見(jiàn)，全真教也因此在金國(guó)傳教興盛，大多數(shù)百姓都皈依全真教。

十年前丘處機(jī)剛找到楊康的時(shí)候，楊安兒在金國(guó)統(tǒng)治地區(qū)山東登州、寧海州起義反金，受到重創(chuàng)的金國(guó)政府請(qǐng)丘處機(jī)前往“平亂”，丘處機(jī)憑借其宗教地位和身份，很快就安撫了亂民，此后金國(guó)對(duì)全真教更是大力扶持，雙方的關(guān)系越來(lái)越親密無(wú)間。

所以一聽(tīng)說(shuō)丘處機(jī)來(lái)了上京，完顏珣就趕緊召見(jiàn)，完顏洪烈也設(shè)宴招待，要是丘處機(jī)真的反金，給完顏洪烈十個(gè)膽子，他也不敢讓丘處機(jī)收楊康當(dāng)徒弟啊。

“在下倒是想問(wèn)丘道長(zhǎng)一句，丘道長(zhǎng)認(rèn)為自己先是漢人，然后才是全真門(mén)徒呢，還是先是全真門(mén)徒，再是漢人？”或許十八年前的丘處機(jī)和今天的丘處機(jī)已經(jīng)不一樣了吧？

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