不僅極其貼近實(shí)際,還揭示了這種新興事物的光輝前景,為儒學(xué)的未來指出了一條新路,發(fā)前人所未想,讓許多人豁然開朗。
于是整個(gè)東京乃至大宋都一時(shí)洛陽紙貴,到處傳閱、摘抄沈隆這本巨著,這些人里有的是真心對(duì)這種學(xué)說好奇地,也有心思機(jī)敏覺得在下一屆科舉之中用上這里面的學(xué)說定然能夠高中的,不管是何原因,沈隆的文章越傳越廣卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
先前殿試上的種種只是傳聞,如今見了這部作品,眾人方才確定,盧太師果然了不得,不僅武功卓越,在文治上也是直追先賢,如此以來,士林對(duì)沈隆的抵制慢慢削弱,愿意為他效力的士子也是越來越多。
收到反饋消息后,沈隆呵呵一笑,如果光模仿董卓還沒辦法取得天下的話,那么就再模仿一波王莽好了,文武兩開花,不信搞不定。
不僅是那些普通士子,許多在士林之中卓有聲望的宿儒也參與到研讀沈隆文章的熱潮之中,不管他們贊同不贊同沈隆的觀點(diǎn),沈隆在儒學(xué)上面的造詣卻是無可辯駁,由不得他們不佩服。
有些機(jī)靈的,感覺到了風(fēng)聲的變化,然后試探著在賭桌上投下了自己的籌碼,忽一日,山東曲阜送來奏折,當(dāng)代衍圣公孔端友奏曰,太師盧俊義儒學(xué)功底深厚,其所著經(jīng)典發(fā)人深省,當(dāng)加“當(dāng)世大儒”之尊號(hào)。
哦?這孔家又打算投機(jī)了?沈隆聽了忍不住笑了,不管中原大地如何改朝換代,曲阜孔家的富貴倒是綿延不斷,這其中可不僅僅因?yàn)樗麄冇锌鬃雍笠岬纳矸?,這見風(fēng)使舵的本事那也是一等一的。
只要這封奏章一上來,等自己登基之后,他好意思取消孔家衍圣公的封號(hào)么?這算盤倒是打得精明。
不過這對(duì)沈隆也是大有好處,孔家都順從了,將來取代趙家之時(shí),非議的士子也會(huì)減少不少吧?
而且沈隆對(duì)孔端友還是比較有好感的,金兵南下之后,孔端友帶著傳家寶“孔子及亓官夫人楷木像”、“唐吳道子繪孔子佩劍圖”和“至圣文宣王廟祀朱印”等,率近支族人端木、瓚等南下?lián)P州扈蹕,在衢州開創(chuàng)了孔家南支,始終沒有向異族低頭。
這雖然有孔家效仿諸葛家族分別下注的原因,但也不能忽視他的膽氣,比起明末時(shí)候當(dāng)了三姓家奴的孔衍植倒是強(qiáng)多了。
于是沈隆欣然應(yīng)允,接受了這一稱號(hào)。
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