那就是當(dāng)初被削落一境后所留下的后遺癥，在二者氣息融會(huì)貫通之間，偶爾總能感到一絲不順暢。

要想讓這種不順暢完全消失，沈自在就需要能夠中和梳理的第三道氣息，儒山的浩然氣，神教的神輝，以及佛法都能夠做到這一點(diǎn)，但很顯然，和已經(jīng)被他得罪的儒山以及高不可攀的神教比起來(lái)，普陀山顯然是最好的去處。

沈自在是武修。

無(wú)論是鬼妖一族的天賦神通，還是加入道門之后所修道藏，包括如今沐浴佛法，歸根結(jié)底都是武修道路，和道修以及佛修都沒有任何關(guān)系。

妖族的妖氣，道門諸如八卦陰陽(yáng)的手段，說(shuō)的簡(jiǎn)單一些其實(shí)都是神通手段的運(yùn)用，即便是武修也可以去修行使用道門玄妙手段，只是發(fā)揮出來(lái)的威力并不如道修那般強(qiáng)大和得心應(yīng)手罷了。

道修擅長(zhǎng)使用道門神通，但使用道門神通并不全都是道修，二者之間的差別就在于自身體內(nèi)所呈現(xiàn)的不同。

所以沈自在來(lái)到普陀山，也并非是打算再走佛修道路，而是想要修行聆聽佛法，借此中和調(diào)劑自身鬼妖氣息和道門氣息之間的些許不完整。

李子冀笑道：“如果你回去菩提山，說(shuō)不定道門有更合適的方法解決你的問(wèn)題?！?

沈自在面無(wú)表情：“你為何不回國(guó)公府？”

這話反駁的有些強(qiáng)硬，李子冀搖了搖頭：“我和國(guó)公府與你和道門之間是不一樣的?！?

沈自在道：“在我眼中并沒什么區(qū)別?！?

他如今在佛門之中雖然仍舊沒有完全解決自己體內(nèi)的問(wèn)題，但他畢竟距離踏足第五境也有一段距離，在抵達(dá)五境之間這不知多少年的時(shí)間里，他有著足夠的時(shí)間去解決。

偏堂沒什么香火。

飄出來(lái)的那僅有的幾縷青煙或許也是沈自在閑著無(wú)事插上去的，李子冀臉上依然掛著微笑：“不管怎么說(shuō)，能在這里遇見一個(gè)朋友，總是值得高興的事情?！?

沈自在問(wèn)道：“你來(lái)這里要做什么？”

在他看來(lái)，無(wú)事不登三寶殿這句話用來(lái)形容這時(shí)候的李子冀實(shí)在是再合適不過(guò)。

李子冀轉(zhuǎn)頭看了一眼騎象羅漢，笑容不變：“其實(shí)我也很想知道我來(lái)這里到底要做什么。”

聽見這話，沈自在眉頭微不可察的皺了皺，看了一眼騎象羅漢。

騎象羅漢面色平靜，上前打開了右側(cè)的般若門：“李縣侯請(qǐng)?！?

在踏足真正的廟宇群之前，需要走過(guò)寺院大門，而普陀山主峰上這座寺院大門也很講究，名叫山門，也稱三門。

顧名思義，一共有三扇門擺在那里。

自左而右。

分別叫做解脫門，不二門，般若門，三扇門分別代表著不同的意思，而其中最常被用到的，就是此刻騎象羅漢所打開的般若門。

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