佛陀之死為收迷界之化用而入悟界，既已圓滿諸德，寂滅諸惡，故稱圓寂。

李子冀還記得自已第一次見到佛子的時候，那是在彩云山，也就是積沙寺。

當(dāng)時的佛子有些偏執(zhí)，因為苦渡的背叛和對世界真相的隱隱猜測而陷入迷茫難解，他們那時候算是熟人，不算是朋友。

只是各自有了些合作的念頭，勉強(qiáng)也可以稱作是志同道合的同道。

后來佛子下山歷練，行走天下，看了天下，也認(rèn)清了天下。

在他眼中已經(jīng)不再拘泥于異教之爭，他生活在這個世上，便用自已的力量去為這個世界做一些事情。

無大小之分，遇見的每件事，他全都做的認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍。

他從中感受到了修行的真諦，感受到了為佛的意義，他甘之如飴。

后來入了濁世，內(nèi)外世界到底是一樣還是不一樣呢？

到底是虛假還是真實？

佛子在外面不過生活了二十年，在濁世卻生活了百年，一切都那么的真實，或許正如他當(dāng)初所說的一樣，也許世上本就沒有真假之分。

只要你認(rèn)真的對待一切，那么假的，也就是真的。

不重要了，虛妄和現(xiàn)實從來都不重要，人這一生腳踏實地，踏的不是黑泥和黃土，是自已的心。

所謂心之所向，就是真的，如此而已。

所以佛子在濁世中犧牲自身成全了輪回，讓渾濁世界再也不能誕生一只妖魔，他還了人間一個朗朗乾坤。

那就足夠了。

生死這種小事和自已的心之所向比較起來，實在是不值一提。

眼下仍是如此。

李子冀的臉上布滿了恍惚，恍惚間又看到了當(dāng)年佛子死在自已面前的一幕。

他們?nèi)缃褚呀?jīng)是很好的朋友，固然沒有相處太長時間，固然只是數(shù)次見面清淡小聚。

可他們的志向，他們的目標(biāo)，他們面對這個世界的態(tài)度卻都是出奇的一致。

人與人之間的情誼很怪，它很難用時間去衡量深淺，也許自小長大的玩伴，感情不如認(rèn)識數(shù)月的人更深。

也許只是見過幾次面，說過幾次話，就足以交托生死。

虛無低沉著，偶有翻涌便被佛光形成的大網(wǎng)攔下，李子冀盯著佛子消散的地方看了好一會兒，隨即又抬頭看向了天空。

那些連成網(wǎng)狀的佛光，像是佛子尚還活著的見證。

“君上。”

他開口。

不是憤怒的咆哮，不是平靜的壓抑，就只是很輕的聲音，聽起來更像是在喃喃這個名字。

海水已經(jīng)空了。

方圓數(shù)百里干涸一片，露出了深萬米的低洼漆黑，低頭看不見底。

李子冀身上的氣息亂的嚇人，亂的猙獰。

君上也在看著他，身后的王座不知什么時候已經(jīng)千瘡百孔，像是被無數(shù)把劍斬碎的痕跡。

他不知道李子冀為什么會出現(xiàn)在這里。

這不應(yīng)該。

從他來到極寒之地，到佛子獻(xiàn)祭自身成立地佛，這一切就只是過了一炷香的時間。

如此短暫的時間，別說是只有五境的李子冀，就算是那些六境存在也不可能察覺到這里的變化，等到所有人反應(yīng)過來的時候，世界已經(jīng)變得不可控。