你只要用心修行,在這五年時(shí)間里踏足六境,進(jìn)而觸碰七境,那才是最重要的事情。
這是拋卻一切之后,剩下的最理智,最冷靜的做法。
李子冀看著道子,他其實(shí)與道子之間的交流是很少的,但每一次回想起來,都能夠感受到的道子觀點(diǎn)之中的絕對冷靜和瘋狂。
“我不是儒修,但也不想蒙塵。”
他如此說道。
什么都不管,什么都不在意,尋一處僻靜優(yōu)美的好地方,然后用整個(gè)圣朝乃至整個(gè)天下提供的資源修行入六境,那固然極好。
卻不是他的作風(fēng)。
而且,修行這種事情,也不是說只需要閉關(guān)就能有提升的,否則天下爭端何必那么多?
只有真正的參與到某些事情里,去爭,去對峙,去守護(hù),去經(jīng)歷,然后從這些經(jīng)歷之中得到某些成長,唯有如此才算是真正的修行。
如畫圣那般永不下山,永不經(jīng)歷的人,畢竟太少太少。
那也不適合李子冀的道路。
從新歷三十一年冬到現(xiàn)在,回想起來李子冀所經(jīng)歷的種種事情何其之多?
若是沒有這些經(jīng)歷,他只是安安靜靜的在南林巷,在三千院修行到如今,是否還能入五境,是否還能夠領(lǐng)悟萬劍一呢?
答案應(yīng)該很顯然。
這五年不應(yīng)該是一味的閉關(guān),最起碼李子冀自已有一件很想做的事情。
殺君上。
他和君上之間,如今看來好似亦敵亦友,宛若彼此惺惺相惜的對手,如果因?yàn)槟臣仨氁鎸Φ氖虑殡p方碰面,李子冀甚至能夠如通幽之地那般坐下來與其平靜交談。
但他對君上的殺意其實(shí)從未淡過。
從當(dāng)初君上殺死兵奴開始,兩個(gè)人之間的恩怨就注定不可化解。
而如今異教之主承諾五年內(nèi)不開啟割草,天下勢力意見歸一,唯有北海依然保持著強(qiáng)硬的反對態(tài)度,李子冀之所以擔(dān)憂儒山,問題也是出在君上的身上。
這位強(qiáng)大,霸道,不擇手段且野心勃勃的北海未來君王,會做出什么樣的事情都不讓人覺得驚訝。
而且,北海的存在,總歸是一種隱患。
李子冀不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。
道子似乎對李子冀如此的回答并不感到驚訝,他對李子冀很了解,事實(shí)上道子對于任何人都很了解,會得到如此的回答,當(dāng)然沒什么好意外的。
何況,他也不認(rèn)為什么也不做,尋一清幽之地潛心修行五年后,就能真的觸及到第七境。
總歸是需要機(jī)遇的。
“菩提山頂有一棵樹?!?
道子看著李子冀,道:“如果你自覺距離六境很近,可以來菩提山走一趟?!?
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