你只要用心修行，在這五年時(shí)間里踏足六境，進(jìn)而觸碰七境，那才是最重要的事情。

這是拋卻一切之后，剩下的最理智，最冷靜的做法。

李子冀看著道子，他其實(shí)與道子之間的交流是很少的，但每一次回想起來，都能夠感受到的道子觀點(diǎn)之中的絕對冷靜和瘋狂。

“我不是儒修，但也不想蒙塵。”

他如此說道。

什么都不管，什么都不在意，尋一處僻靜優(yōu)美的好地方，然后用整個(gè)圣朝乃至整個(gè)天下提供的資源修行入六境，那固然極好。

卻不是他的作風(fēng)。

而且，修行這種事情，也不是說只需要閉關(guān)就能有提升的，否則天下爭端何必那么多？

只有真正的參與到某些事情里，去爭，去對峙，去守護(hù)，去經(jīng)歷，然后從這些經(jīng)歷之中得到某些成長，唯有如此才算是真正的修行。

如畫圣那般永不下山，永不經(jīng)歷的人，畢竟太少太少。

那也不適合李子冀的道路。

從新歷三十一年冬到現(xiàn)在，回想起來李子冀所經(jīng)歷的種種事情何其之多？

若是沒有這些經(jīng)歷，他只是安安靜靜的在南林巷，在三千院修行到如今，是否還能入五境，是否還能夠領(lǐng)悟萬劍一呢？

答案應(yīng)該很顯然。

這五年不應(yīng)該是一味的閉關(guān)，最起碼李子冀自已有一件很想做的事情。

殺君上。

他和君上之間，如今看來好似亦敵亦友，宛若彼此惺惺相惜的對手，如果因?yàn)槟臣仨氁鎸Φ氖虑殡p方碰面，李子冀甚至能夠如通幽之地那般坐下來與其平靜交談。

但他對君上的殺意其實(shí)從未淡過。

從當(dāng)初君上殺死兵奴開始，兩個(gè)人之間的恩怨就注定不可化解。

而如今異教之主承諾五年內(nèi)不開啟割草，天下勢力意見歸一，唯有北海依然保持著強(qiáng)硬的反對態(tài)度，李子冀之所以擔(dān)憂儒山，問題也是出在君上的身上。

這位強(qiáng)大，霸道，不擇手段且野心勃勃的北海未來君王，會做出什么樣的事情都不讓人覺得驚訝。

而且，北海的存在，總歸是一種隱患。

李子冀不得不承認(rèn)這一點(diǎn)。

道子似乎對李子冀如此的回答并不感到驚訝，他對李子冀很了解，事實(shí)上道子對于任何人都很了解，會得到如此的回答，當(dāng)然沒什么好意外的。

何況，他也不認(rèn)為什么也不做，尋一清幽之地潛心修行五年后，就能真的觸及到第七境。

總歸是需要機(jī)遇的。

“菩提山頂有一棵樹?！?

道子看著李子冀，道：“如果你自覺距離六境很近，可以來菩提山走一趟?！?

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