這也是他為何會(huì)說(shuō)出愿意在下一次輪回中幫助李子冀的原因，這也是他為何從蘇醒到現(xiàn)在，一直都沒有對(duì)李子冀產(chǎn)生什么殺意的原因。

否則，類似這種所有爭(zhēng)執(zhí)都聚集在李子冀一人身上的事情，他大可以直接殺死李子冀便能完美解決一切爭(zhēng)執(zhí)。

但他沒有，他希望看到李子冀去嘗試。

哪怕如今的爭(zhēng)執(zhí)嚴(yán)重到無(wú)法調(diào)解的程度。

目光掃過(guò)李子冀手腕上的奇物以及雪龍女子代替君上送還回來(lái)的燈身，異教之主已經(jīng)明白了什么，他知道這是天地意志的第二次選擇。

可他無(wú)法遵從這樣的選擇，最起碼此刻如此。

“我并不否認(rèn)你的話，但這依然不夠，無(wú)法確定就意味著隱患存在，也許因?yàn)槟愕耐涎樱覀儫o(wú)法存活到下個(gè)輪回?！?

李子冀?jīng)]有再說(shuō)話，這是雙方一直存在的矛盾，說(shuō)再多也無(wú)法解決。

異教之主得到了自已想要的答案，他那雙古井無(wú)波的眸子似是帶著些遺憾，然后看著虞蘇問道：“你先前說(shuō)，到此為止。”

到此為止的理由是什么？

因?yàn)橹С质コ娜俗銐蚨?，因?yàn)橹С质コ娜俗銐驈?qiáng)。

會(huì)談的本質(zhì)就是如此，所有人做出兩種不同的決定，然后弱的服從強(qiáng)的。

反對(duì)者的實(shí)力更弱，那么自然就要服從贊同者，這就是到此為止的理由，每個(gè)人都很清楚。

只是他們不明白異教之主為什么會(huì)又提起這件事，難道他認(rèn)為自已的實(shí)力已經(jīng)強(qiáng)大到可以一同面對(duì)圣朝等六大修行勢(shì)力聯(lián)手？

異教之主沒有等虞蘇開口，也沒有去多說(shuō)什么，他轉(zhuǎn)而將目光放到了畫圣的身上，那種目光，帶著審視，冷淡，似是還有些諷刺。

這種目光讓畫圣感到不適，那雙眉頭漸漸皺的很深。

直到異教之主再度開口，說(shuō)出的話讓儒山來(lái)到此處的所有人面色同時(shí)巨變，甚至包括在場(chǎng)所有人的臉色，都變得難以置信般精彩。

“儒圣自六境跌落，我本以為儒山不會(huì)來(lái)參與這次的會(huì)談。”

每一個(gè)人，每一個(gè)人的眼中都帶著不可思議，露出了近乎失態(tài)的模樣，就算是如四方菩薩，道子和承桑這樣的人，在這個(gè)突如其來(lái)的消息下，也都露出了驚容。

只有畫圣冷著臉，氣息凝滯。

異教之主的臉上的確帶著諷刺，因?yàn)樵谒磥?lái)，儒山掌教如今自六境跌落，完全是自食惡果，自作自受。

如果要反對(duì)圣皇，那就反對(duì)的徹底。

如果不想反對(duì)，那么當(dāng)初便不要讓人取走他的心臟。

儒山掌教的立場(chǎng)因?yàn)槭セ实暮蕾€而變化，不希望看見圣皇將全世界拉著陪葬，卻又說(shuō)服不了自已袖手旁觀甚至默許導(dǎo)致圣皇的隕落。

所以文心蒙塵，自跌一境。

這在異教之主眼中，是很無(wú)趣的事情，無(wú)論是反對(duì)還是贊同，儒山掌教都做的不徹底，這或許就是一些讀書人的通病，既通讀道理知曉人生無(wú)常，對(duì)眾生疾苦無(wú)法袖手旁觀，又冷漠厭倦，覺得世人多生愚昧。

既清高驕傲不想折腰，又滿身灰塵失了本心。

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