“醫(yī)道？”

謝清和看著書封上的兩個字，是神女娘娘一貫的書寫習(xí)慣，“倒是聞所未聞。”

她自然不知，醫(yī)道，又名，初級公共醫(yī)療與衛(wèi)生。

“宿主，你給的又不是藥方子，為何要取名，醫(yī)道?。俊?

宿主之前試圖讓它起名，但是又一一駁回，宿主嫌棄它起的名字，要么現(xiàn)代味太重，要么像是小說名，不妥。

最后只能靠自已苦思冥想，然后大筆一揮，起了個高大上的名字。

“道這個字，旁人自然是用不得，但我能用啊，況且用這個字，總比用公共醫(yī)療這幾個字更能讓人重視吧。”

公共，這個詞，還不到出現(xiàn)的時候，過早的出現(xiàn)，也只會胎死腹中。

“公共醫(yī)療和衛(wèi)生，可比幾個藥方子重要的多，如此造福眾生，怎么就不能稱之為道了？”

姜蕪摸了摸鼻尖，覺得自已這個名，起的理直氣壯啊。

“可為什么不給他們藥方子？”系統(tǒng)商城中有醫(yī)書的啊，如果太先進(jìn)的醫(yī)療辦法不適合，那藥方子，總是沒什么變化的啊。

“系統(tǒng)，我們不是討論過嗎？為什么是公共醫(yī)療。”

“因為現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)都是世襲制啊，可，這不是要給皇帝的嗎？皇帝可以推廣啊?！碑吘故侵尾【热说氖虑椋顺晕骞入s糧，有生老病死，他們可以坐等收割好感度啊。

姜蕪看著它，“你對我有信心，對皇帝也有嗎？誰說，這到了皇帝手中，就不會成為世襲的東西了？”

姜蕪等著系統(tǒng)將她帶回去，“自權(quán)貴到布衣，這天下只有朝廷可以救你的時候，我怕我們到時候收割的就不是好感度了，而是怨懟了?！?

一條命，握在很多人手里，是命，握在一個人手里，可就另當(dāng)別論了。

事實上，所謂的公共醫(yī)療，在古代的時候，便隱隱有了雛形，宋代的《太平惠民和劑局方》是由政府出面，整合制定了成藥標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)者世襲制，最大的問題便是郎中的水平參差不齊，畢竟有良心的人就那么些，剩下的，他們寧愿選擇日益稀薄的血緣傳授，也不會擇優(yōu)傳授。

明代的《普濟(jì)方》，則是由皇室推動的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)化，雖然受困于時代的局限性，它們并沒有發(fā)揮自已最大的用處，但其中的優(yōu)勢，足以讓大宣借鑒了。

而且今日，謝清和開了一個好頭，如果她足夠聰明，知道利用這次危機(jī)勝利的契機(jī)和飆升的聲望，配合姜蕪給出的那本書，女醫(yī)館爭取作為核心組成部分，當(dāng)然，也沒有比女醫(yī)館更合適的地方了。

那么，在大宣一點點的推行神女“建議”的醫(yī)道時，也無形之中從制度上確立了女醫(yī)的合法地位，甚至逐步提升。

廣義上的地位提升太難了，她們只能由點及面，雖然不知道謝清和為何會選擇這樣的一個契機(jī)，但只要可用就行。

姜蕪列出一系列的計劃，雖然她只開頭說了一句話，留下了一本書。

“宿主，萬一謝清和不按照這個計劃走呢？”

“這個，是我能想到的最優(yōu)解，如果她有更好的辦法也可以，如果她沒有更好的，卻也沒有想到這個辦法，那只能說明，她不合適?！?

不合適，就換人。

姜蕪看著沒心沒肺的系統(tǒng)。

除了她自已，或許，沒什么是不能換的。

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