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第八十六章欲為諸佛龍象力,何須假借眾生相

佛州的行動(dòng)組長(zhǎng)作為最高指揮官,修為也是拔尖的,筑基巔峰的修為讓他勉強(qiáng)還能自由行動(dòng)。

他來(lái)到一處寺廟里,寺廟不大,只有幾十平,坐落于巷子的深處。里邊沒(méi)有供奉任何佛像,只是坐著一個(gè)枯瘦的老和尚。

楚地的鎮(zhèn)國(guó)級(jí),渡世大師。

每一個(gè)鎮(zhèn)國(guó)級(jí)都對(duì)社會(huì)有著巨大的貢獻(xiàn),渡世大師曾以一己之力鎮(zhèn)壓楚地的宗教叛亂。在如今的世道,許多修行門派都會(huì)化身宗教,意圖收割信仰。

外邊已經(jīng)不知道多少個(gè)宗教上臺(tái),無(wú)所不用其極的收割信仰。一些原本被掃進(jìn)歷史垃圾堆里的東西又被搬出來(lái),人祭,

楚地信仰復(fù)雜,宗教勢(shì)力龐大,暗地里的危險(xiǎn)其實(shí)不低于齊地“血紅甲狀病毒”。要不是有渡世大師橫空出世,帶領(lǐng)佛門鎮(zhèn)壓其他宗門,恐怕會(huì)給神州開了個(gè)壞頭。

行動(dòng)組長(zhǎng)走進(jìn)小廟里,剛踏入其中身上若有若無(wú)的壓力頓時(shí)消散。

“大師?!?

“施主,準(zhǔn)備得如何?”

行動(dòng)組長(zhǎng)恭敬的回答:“我們已經(jīng)按照您的要求,在城市各處布置了錄像設(shè)備,一旦異象出現(xiàn)就會(huì)將畫面?zhèn)鞑ブ琳麄€(gè)神州。其他地區(qū)的官府也都同意了,這將是拉開超凡的第一戰(zhàn),您的威名將從楚地佛州傳到齊地天闕山?!?

“屆時(shí)大量的信仰會(huì)助您暫時(shí)突破元嬰鎮(zhèn)壓菩提界?!?

信仰的危害與力量是成正比的,各地區(qū)多家專門研究信仰的特殊機(jī)構(gòu)就曾提出當(dāng)前環(huán)境無(wú)法突破元嬰,但信仰卻能讓人擁有元嬰的力量,甚至是化神也不是不可以。理論上,如果擁有全球人口的一半信仰,可以突破化神的層次,也是成仙。

當(dāng)然這是理論,只計(jì)算了成果而沒(méi)有考慮到實(shí)現(xiàn)的可能性。別說(shuō)一半人口了,一億人的信仰就不是人能夠承受的。最后要么成為香火的傀儡,當(dāng)一個(gè)信徒眼中的神,要么被香火碾碎。

但不可否認(rèn),信仰是目前最為強(qiáng)大的力量。

“冒昧的問(wèn)一下,您現(xiàn)在積攢了多少信仰,若是不夠,我們會(huì)提供一些必要的幫助?!?

比如像此前那些人舉行法會(huì)一樣,官府也能夠舉行類似的集會(huì),他們所能夠動(dòng)員的人數(shù)絕對(duì)比此前的法會(huì)只多不少。

渡世和尚回答道:“足夠了,”

“那在下告辭了?!?

行動(dòng)組長(zhǎng)沒(méi)有久留,快步離開,小廟重新歸于平靜。

老和尚微微抬頭,在他眼中一縷縷的信仰自虛空中落下,融入他的體內(nèi)。

“欲為諸佛龍象力,何須假借眾生相?!?

香火又從他的體內(nèi)散出,不留一絲一毫。全部散在虛空之中,等待幻化出一場(chǎng)曠日大戰(zhàn)。

從始至終從始至終他都沒(méi)有吸收過(guò)一絲一毫的香火,一身佛法皆為己修。

大雷音書是為了傳承,這是他以及無(wú)數(shù)類似天華寺的苦行僧畢生心血。他們不會(huì)吝嗇自己的畢生所學(xué),只要世人愿意學(xué),他們會(huì)傾其所有的去教。

而異像也不過(guò)是順?biāo)浦郏尮俑_超凡的存在。既然都要公開那就用在世仙的成名之戰(zhàn),拉開這大勢(shì)之爭(zhēng)的序幕。

讓所有人明白為何仙道時(shí)代只有兩位仙,劍仙之后只有在世仙。

——

佛州某處山峰之上。

幾十個(gè)人站在山峰,眺望著遠(yuǎn)方,那聚精會(huì)神的模樣不知道在看什么。

這些人模樣怪異,除了少數(shù)幾個(gè)人看起來(lái)正常,其余的無(wú)不面容恐怖,天生殘疾,青面獠牙,臭瘡滿身……有的甚至連人都不是,已經(jīng)兵解成鬼。

一個(gè)只有人形,沒(méi)有五官的小黑人站在最前方,目光橫跨幾十公里,看向了那座佛門圣城,世界上最大的寺廟。

在他眼里,整個(gè)城市被濃郁的香火包圍,集結(jié)了全天下的佛門香火。這一切的始作俑者是懸掛在天上,常人看不到的菩提界。

萬(wàn)千佛陀的虛影倒掛在空,佛頭密密麻麻,千萬(wàn)張佛手抓取著凡間的信仰。

“有意思,有意思,這菩提界竟成了這般模樣,實(shí)在是有夠滑稽的。當(dāng)年那群禿驢意氣風(fēng)發(fā),想著用菩提界不死不滅,現(xiàn)在反而因?yàn)槠刑峤鐭o(wú)法轉(zhuǎn)世?!?

“生不生,死不死的,真是造化弄人?!?

人群中的何宇神色微動(dòng),心底猜測(cè)道:這個(gè)地宮的管理者是遠(yuǎn)古時(shí)代的,怪不得看不出他的跟腳。

菩提界起源于遠(yuǎn)古時(shí)代,由于歷史過(guò)于悠久,數(shù)萬(wàn)年間發(fā)生了不知道多少次事情,佛門自己都搞不清菩提界的起源了。

從小黑人的話不難推測(cè)出他所處的時(shí)代,只是這個(gè)人極其謹(jǐn)慎,直到現(xiàn)在都沒(méi)透露出任何姓名,手段也捉摸不透。

連同處一個(gè)時(shí)代的鬼面女童與千尸道人都不清楚他的底細(xì),雖然說(shuō)修行界分為三個(gè)時(shí)代,可各個(gè)時(shí)代橫跨時(shí)間極長(zhǎng)。遠(yuǎn)古時(shí)期紛爭(zhēng)不斷,想要了解基本只能靠那些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大門大派,甚至這些大門大派都不是一開始就存在的。

何宇問(wèn)道:“大人,如果楚地的鎮(zhèn)國(guó)級(jí)解決不了菩提界,會(huì)怎么樣?”

小黑人回答道:“不會(huì)怎么樣,這些吃香火的其實(shí)與凡俗官府是一樣的。就像此前周地的天心魔君一樣,一旦轉(zhuǎn)正就會(huì)反過(guò)來(lái)維護(hù)社會(huì)的安定?!?

“菩提界里的這些佛陀是瘋了點(diǎn),但終歸是吃香火的,最多也只是將一些人變成佛法的傀儡?!?

香火,城隍都是依托于民,自然希望一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)。

這時(shí)又有人提問(wèn)道:“管理人,那我們今天來(lái)干什么?阻止楚地的鎮(zhèn)國(guó)級(jí)嗎?”

“非也,這種吃力不討好的事情誰(shuí)干我可不懂,不管誰(shuí)贏了都一樣。”小黑人搖搖頭,從肚子里掏出一部手機(jī),屏幕里是大雷音書。

“今天來(lái)是為了看戲,看一場(chǎng)大戲。你們可聽說(shuō)過(guò)一句話,劍仙之后只有在世仙?!?

何宇神情微變,抬頭望著小黑人,而對(duì)方也正好望著他。雖然小黑人沒(méi)有五官,可一股視線明確的鎖定自己。

“我們的何道友應(yīng)該很清楚,這位在世仙的含金量。我通過(guò)一些渠道,加上這個(gè)大雷音書,得知了一位不弱于劍仙的強(qiáng)者?!?

何宇搖搖頭道:“那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)死了?!?

此話立刻引起了眾人的興趣,劍仙的強(qiáng)大舉世皆知,不弱于劍仙的強(qiáng)者他們自然非常感興趣。

“李長(zhǎng)生,我猜測(cè)他就是那位強(qiáng)者。而大雷音書所寫,仙人踏靈山,九天神佛盡除名。顯然萬(wàn)佛山被他踏平了,菩提界也被打穿了。”

“接下來(lái)是最后一戰(zhàn),伱們且看那香火,是不是開始有的形體。”

幾十公里外,濃郁的香火之中他們確實(shí)看到了模糊的景象,其中靈山連綿不斷,寺廟如林,僧人如海。

這難道不是菩提界幻化出來(lái)的嗎?

“根據(jù)我所知道的,這第二位仙的成名之戰(zhàn)就是打萬(wàn)佛山。”

(本章完)

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