可以讓人吃下去了以后，立刻獲得了智慧。

就連懂得了羞恥，懂得了一切。

就宛如是讓人忽然進(jìn)化了一樣。

世界上真的存在這樣的東西嗎？

人類(lèi)和普通動(dòng)物有什么真正上的區(qū)別？

不是使用工具。

因?yàn)槲覀兒髞?lái)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自然界里還是有許多動(dòng)物會(huì)使用工具。

更不是所謂的學(xué)習(xí)能力。

也不是我們的語(yǔ)。

唯一能夠?qū)⑷祟?lèi)和普通普通區(qū)分開(kāi)的。

那就是人類(lèi)會(huì)穿衣服。

沒(méi)錯(cuò)，在自然界里的生物。

沒(méi)有一個(gè)會(huì)穿上另外一種動(dòng)物皮毛的。

也不會(huì)用一些植物來(lái)穿在自己身上。

這是人類(lèi)最為獨(dú)特的地方。

在圣經(jīng)原來(lái)的記載里，亞當(dāng)和夏娃吃完了智慧之樹(shù)上的果實(shí)以后。

最先做的事情，就是用無(wú)花果的樹(shù)葉來(lái)遮擋自己身體。

然后做出來(lái)了裙子。

他們第一次學(xué)會(huì)了羞恥。

在十字教的神學(xué)里，這也象征著人類(lèi)開(kāi)始的墮落。

也是他們所認(rèn)為原罪的由來(lái)。

如果不是亞當(dāng)和夏娃吃了智慧之樹(shù)的果實(shí)。

也就不會(huì)被驅(qū)趕出伊甸園，也就不會(huì)讓人類(lèi)生來(lái)就帶來(lái)原罪。

為什么要用穿上衣服來(lái)代表人類(lèi)獲得了智慧。

原本亞當(dāng)和夏娃兩人都是赤身裸體的。

兩人都不會(huì)覺(jué)得害羞什么的。

因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，大家都是一樣的。

不分你我。

可是一但穿上了衣服以后。

代表亞當(dāng)和夏娃覺(jué)醒了了自我的意識(shí)。

代表人和人之間產(chǎn)生了隔閡。

不單單是人和人。

也代表人和神之間也產(chǎn)生了隔閡。

衣服其實(shí)是將人和人之間距離拉開(kāi)。

葉真終于在某個(gè)不顯眼的小地方。

看到了所謂的智慧之樹(shù)。

與其說(shuō)是什么智慧之樹(shù)。

倒不如說(shuō)是某種信息結(jié)合體。

和那貫穿上下界的生命之樹(shù)不一樣。

智慧之樹(shù)只是小小的一顆，大概只有一人高左右。

也正是因?yàn)槿绱恕?

當(dāng)初夏娃才能夠如此輕松的摘取到智慧之樹(shù)的果實(shí)。

只是這一棵“樹(shù)”，只是形體看起來(lái)像是樹(shù)而已。

實(shí)際上它根本就不是一棵樹(shù)。

是某種信息集合體。

有一種非常抽象又符合的構(gòu)體。

“當(dāng)年亞當(dāng)和夏娃就是吃了這東西以后?！?

“成功獲得了智慧嗎？”

如果是這樣的話，如果將智慧之樹(shù)的果實(shí)給普通動(dòng)物吃會(huì)怎么樣？

如果給人工智能機(jī)器人吃會(huì)怎么樣？

機(jī)器人會(huì)自我覺(jué)醒，產(chǎn)生真正的自我意識(shí)嗎？

看著面前的智慧之樹(shù)。

其實(shí)是某種信息的高度集合體。

如果你仔細(xì)看的話，可以看到每一個(gè)信息泡如同有無(wú)數(shù)宇宙在生滅。

不斷產(chǎn)生各種的信息流。

智慧之樹(shù)，什么是智慧？

當(dāng)然是通過(guò)學(xué)習(xí)，懂得了某些內(nèi)容獲得了概念知識(shí)。

懂了某種概念，這就是智慧。

一切的一切都是信息。

只不過(guò)在智慧之樹(shù)上，這一些信息是高度集合在一起。

形成了一顆顆類(lèi)似于果實(shí)一樣的物體。

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