大家都知道對于火的利用，是人類文明的一大進步吧。

火是什么，不就是能量嗎？這就是天皇所掌管的范疇?！?

在很多神話傳說里，都有關于火使用的記載。

不管在國內(nèi)外都是如此。

火是非常重要的一個載體。

國外還有普羅米修斯盜火的神話。

不過只是因為這，普羅米修斯被宙斯給懲罰了。

認為火這樣一種東西，不能夠讓人類去使用。

“還有就是地皇，其中代表就是神農(nóng)了。

大家都知道神農(nóng)嘗百草吧，還有神農(nóng)這名字大家一聽就知道。

農(nóng)業(yè)種田方面一定非常厲害。

況且神農(nóng)是真正給我們帶來了農(nóng)業(yè)和各種耕種技術的。

這就是地皇，關于物質(zhì)層面上的。

相對于火這一種東西，草藥是顯然是物質(zhì)層面上的。

簡單來說，用草藥來治病。

其實利用物質(zhì)的一種。

為此會發(fā)展成為什么呢？后來的中醫(yī)。

還有就是煉丹術，也就是最早期的化學?！?

說到化學，大家終于明白為什么葉真說地皇是掌握物質(zhì)領域里的了。

雖然葉真已經(jīng)說得非常詳細和顯白了。

但對于外國的觀眾來說。

還是有一種一頭霧水的感覺。

對于他們來說還是有一點抽象。

他們當然是無法理解什么是三皇五帝。

對于他們來說最接近的就是三位一體。

可是葉真所說的，顯然是和他們理解的完全不一樣。

厭勝里，周教授對于三皇五帝可是有過研究。

“按照我的研究來看，三皇五帝的確有不同的記載?！?

燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》。

伏羲、女媧、神農(nóng)，出自《春秋運斗樞》。

伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風俗通義》。

伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》。

有巢氏、燧人氏，出自《莊子》。

周教授對于這一些可是門清。

就如同葉真所說的一樣，三皇到底是哪幾個。

現(xiàn)在都還有爭議。

但是毫無例外的，大家都明確知道有三皇五帝的存在。

畢竟皇帝這一個名稱，就是取自于三皇五帝。

“可是三皇這樣的解釋，我還是第一次聽。”

“在三皇之前居然只有二皇？”周教授開始深思。

司曉平想到了之前葉真在節(jié)目里提到的有巢氏。

那是教會人建造水井和房屋的皇。

這一切不都是物質(zhì)的嗎？

而伏羲，創(chuàng)造了先天八卦的。

這一種抽象概念的東西，怎么想都不會是物質(zhì)的。

所以伏羲是天皇，好像大家似乎可以理解？

就像葉真之前所說的，伏羲可以看穿這個世界的本源。

可能這就是天皇的位格？

在749局里，宋璇感到不理解，臉上的疑惑如同早晨掛滿了露水的窗戶一般。

“那人皇呢？人皇是怎么誕生的?！?

“是因為我們?nèi)祟悊幔俊?

在這里面，女媧就是人皇。

為什么？

很簡單，因為女媧造人。

人皇這一個位置，好像只有女媧可以符合。

這樣一來就有了所謂的三皇。

葉真淺淺一笑，俊朗的眉眼微微上挑。

“沒錯，一開始只有天皇和地皇?！?

“后來才有了人皇的加入?！?

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