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第八百四十六章 救世者、絕對(duì)者和世界之主

你想象一下,如果是代表毀滅的濕婆出現(xiàn)在你的夢(mèng)里。

你會(huì)怎么去想?”

在印度的神話里,一共有三大主神。

梵天、毗濕奴和濕婆。

可是毗濕奴往往是大家了解得最少和歌頌得最少的一位。

梵天大家應(yīng)該都熟悉。

根據(jù)印度神話里所說(shuō),我們的世界不過(guò)是梵天的一場(chǎng)夢(mèng)而已。

我們的宇宙其實(shí)只是梵天夢(mèng)境里的一個(gè)念頭。

當(dāng)梵天醒來(lái)以后,所有梵天夢(mèng)境里的世界都會(huì)消失。

等到梵天再次入睡,就是梵天創(chuàng)造新世界的時(shí)候。

所以梵天在三大主神里,主管創(chuàng)造。

濕婆就和梵天完全相反,掌管的是毀滅。

在歐洲原子能機(jī)構(gòu)的面前。

就有一座舞動(dòng)的濕婆雕像矗立在那里。

葉真在很久之前的節(jié)目里就和大家說(shuō)過(guò)了。

本來(lái)歐洲原子能結(jié)構(gòu)這樣科技前沿的地方。

就算是立一個(gè)雕像,也不應(yīng)該是立一個(gè)神像。

還是印度教里代表毀滅的濕婆。

這的確非常怪異。

倫桑想了一下,的確如葉真所說(shuō)的那樣。

如果在做夢(mèng)的時(shí)候,夢(mèng)到是一些代表惡的神明。

那倫桑有可能直接被嚇醒。

畢竟這可比什么做噩夢(mèng)更加恐怖。

想象一下,如果你做夢(mèng)的時(shí)候。

夢(mèng)到了什么黑白無(wú)常、牛頭馬面,還有閻羅王出在你的夢(mèng)境里。

你會(huì)不會(huì)被嚇醒?

可能下一秒鐘就感覺(jué)到仿佛是踩空了地面。

身體有直接失重的感覺(jué)。

滿身冷汗直接醒過(guò)來(lái)。

倫桑好像明白葉真要說(shuō)什么了。

“所以說(shuō)吉祥天母是為了能夠成功的傳達(dá)某種信息給我嗎?”倫桑問(wèn)葉真。

葉真點(diǎn)點(diǎn)頭,“既然都說(shuō)到世界末日了。

大家應(yīng)該還記得,當(dāng)初我說(shuō)在青藏高原下。

有一個(gè)非常巨大的空洞。

當(dāng)初小胡子他們就曾經(jīng)派遣過(guò)一批軍隊(duì)進(jìn)入到西臧里。

他們是為了尋找失落的史前文明。

為了找到那失落神族的寶藏?!?

經(jīng)過(guò)葉真這樣提醒,大家好像都想起來(lái)了。

“這不是很早期的節(jié)目嗎?”

“當(dāng)初的確說(shuō)過(guò),小胡子當(dāng)初為了尋找失傳的神族黑科技?!?

“但是最后好像是不了了之?!?

大家看葉真的節(jié)目,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到葉真提及當(dāng)年冷戰(zhàn)時(shí)期的事情。

小胡子當(dāng)年也的確派人去到過(guò)西臧里。

倫桑好像想到了什么一樣,但是他又有一點(diǎn)不確定。

“傳說(shuō)里,神族在大洪水的末日里躲到了西臧這里。

去到了一個(gè)傳說(shuō)中的地方。

這一個(gè)地方就叫做香巴拉?!?

倫桑其實(shí)在收到吉祥天母的神諭以后。

他第一時(shí)間也是想到了這傳說(shuō)中的極樂(lè)園——香巴拉。

因?yàn)橄惆屠欠鸾汤镆粋€(gè)夢(mèng)想中的地方。

他們認(rèn)為香巴拉是人間仙境。

差不多等同于西方世界的伊甸園。

倫桑想的是,既然世界末日要到來(lái)。

只有找到傳說(shuō)中的香巴拉才能夠活下來(lái)。

躲在香巴拉里,才能夠躲避世界末日。

神諭就是讓倫桑去尋找香巴拉。

也代表著香巴拉要重新出世。

所以在受到神諭的那一段時(shí)間里。

倫桑一直在尋找和香巴拉有關(guān)的信息。

可是這傳說(shuō)中的地方。

當(dāng)年第三帝國(guó)小胡子都想要找到的傳說(shuō)之地。

怎么可能是那么容易就被人找到的?

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