“羲和就是太陽(yáng)之母，在神話(huà)傳說(shuō)里生下了十個(gè)太陽(yáng)的大神。

可是大家想想都知道。

太陽(yáng)可是恒星，一顆巨大的恒星。

如果真的有生物可以生出來(lái)十顆這樣巨大恒星。

這樣的生物到底是什么級(jí)別的？

是如同銀河系一般的生命？

所以羲和不可能是生物上生出來(lái)十顆太陽(yáng)。

而除了羲和之外，還有一位名為常曦的大神。

她和羲和就像是姐妹一樣。

只不過(guò)常曦生下的十二顆月亮。

是月亮之母。

羲和是太陽(yáng)之母。

還有一些現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，這兩個(gè)人其實(shí)是一個(gè)人。

但是我們從《山海經(jīng)》里得知。

常曦和羲和根本就是兩個(gè)人。

《山海經(jīng)》說(shuō)：有女和月母之國(guó)?！帠|北隅以止日月，使無(wú)相間出沒(méi)，司其短長(zhǎng)。

傳說(shuō)里，就是她們兩人制定了最開(kāi)始的歷法。

羲和制定了最早的太陽(yáng)歷，也就是陽(yáng)歷。

這一種陽(yáng)歷，現(xiàn)在依然保留在彝族的傳統(tǒng)里。

一個(gè)月為三十六天，一年十個(gè)月，正正好是三百六十天。

為什么我們?cè)谛≌f(shuō)和一些傳統(tǒng)古籍里會(huì)看到。

三百六十為一個(gè)大周天。

就是從這早開(kāi)始的太陽(yáng)歷來(lái)的。

十個(gè)月，就是十天干。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二天為一旬，就可以分為上中下三旬了。

而這一個(gè)十二，就是地支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

一月三旬，一旬十二日。

比如說(shuō)一月一號(hào)，對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，就是甲月上旬子日。

六月二十一號(hào)，是什么呢？

相信大家都會(huì)了吧?！比~真將問(wèn)題拋給了觀(guān)眾。

不管怎么看，這十個(gè)月的陽(yáng)歷都非常完美。

對(duì)于一開(kāi)始的古人來(lái)說(shuō)，一開(kāi)始制定歷法的時(shí)候。

能夠精確到三百六十天就不錯(cuò)了。

緊接著葉真繼續(xù)科普道。

“大家從小到底是不是好奇過(guò)。

為什么要用天干地支來(lái)紀(jì)年。

因?yàn)檫@就是從最早的歷法延續(xù)下來(lái)的。

還有就是大家如果經(jīng)?？葱≌f(shuō)的話(huà)。

三十六和七十二這兩個(gè)數(shù)字會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的。

什么《西游記》里孫悟空和豬八戒的三十六番變化和七十二番變化。

《水滸傳》里的三十六天罡七十二地煞。

還有最為經(jīng)典道家里提到的三十六洞天，七十二福地。

為什么偏偏是這兩個(gè)數(shù)？

其實(shí)來(lái)源就是一年十個(gè)月，三百六十天的太陽(yáng)歷。

七十二，正好是三百六十的五分之一。

這是一個(gè)可以整除的數(shù)。

五等分的七十二，正好契合了我國(guó)的五行學(xué)說(shuō)。

金木水火土，這就是為什么七十二會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。

這不單單是契合大周天三百六十，還契合了五行。

而三十六，是七十二的一半，這就是陰陽(yáng)?！?

聽(tīng)到這里，周教授也有所感悟。

“所以青銅神樹(shù)上，有十只金烏還有十二個(gè)枝丫?！?

“正好是契合了十日和十二月?！?

“我終于懂葉先生為什么說(shuō)青銅神樹(shù)是好幾種神樹(shù)的結(jié)合體。”

周教授其實(shí)一直好奇，這青銅神樹(shù)為什么不直接叫扶桑神樹(shù)。