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大秦小說網(wǎng) > 降維打擊 > 第六百二十七章 壁畫的真相

第六百二十七章 壁畫的真相

“不然不會以這樣的形式記錄下來。”

老吳用自己的專業(yè)經(jīng)驗給出了看法。

只是一旁的司曉平在感嘆,“果然只有石頭是最可靠的載體?!?

如果是其余什么紙張記錄下來的。

沒有人好好保存的話,根本就活不到現(xiàn)在。

更加不用說被伯德看見了。

749局里,宋璇問寧秀,“寧秀,你說這詭異的肉團會不會是傳說中的亞當(dāng)?。俊?

“你看看這詭異的肉團,外形還是有一點像人的?!?

寧秀其實也是這樣猜想的,“亞當(dāng)和黑太歲,不管是什么名字?!?

“應(yīng)該都是形容那一團未知的東西?!?

“但這也沒有交代,這東西到底是怎么出現(xiàn)的?!?

這的確是一個讓人好奇的地方。

不過這就是壁畫的局限性,只能夠展現(xiàn)出來最重要的一幕。

并不能完全交代事情的來龍去脈。

在這之后,就是第四幅壁畫,也就是最后一幅了。

只看到在最后一幅壁畫里有一座發(fā)光的金字塔。

其余的發(fā)光巨人守護在發(fā)光金字塔的周圍。

壁畫的內(nèi)容到這里就結(jié)束了。

難怪當(dāng)年伯德根本就解讀不出來其中的內(nèi)容。

隱約的有人就猜到了最后的結(jié)果。

葉真指著屏幕上呈現(xiàn)四宮格的壁畫。

“大家都看完了,相信有聰明人已經(jīng)猜測到了。

這壁畫里記載的是什么。

很可能一大部分觀眾都以為,這是什么外星人的劇情。

但我講解之后,大家可能會有不同的看法。

首先就是,壁畫里所寫的九頭怪物。

在《山海經(jīng)》里其實有過九頭異獸的記載。

不過在《山海經(jīng)》里有兩只九頭異獸。

一只名為九嬰,能夠噴出水和火?!?

說到九嬰葉真可以說是當(dāng)世最為了解的人了。

因為葉真自己就曾經(jīng)遭遇過!

“另外一只,就是傳說中的相柳了。

傳說中大禹治水的時候,就遇到過相柳。

相柳是操控水的行家。

在《山海經(jīng)》里有記載:蛇身九頭,食人無數(shù),所到之處,盡成澤國。

在壁畫里的到底是九嬰還是相柳呢?

單單從壁畫里是無法判斷的。

我們要看壁畫里其余的內(nèi)容。

在第一幅壁畫里還有什么?

會發(fā)光的巨人,還有中央人首蛇身的存在。

我們可以從壁畫里看出來,這一些發(fā)光巨人。

從他們腳上和周圍的水紋,就可以看出來。

他們其實是擁有可以操控水的能力。

而他們身上的光,就代表他們和普通人是不一樣的。

他們擁有神奇的能力,也就是我們所說的超凡之力。

所以才散發(fā)出這一種人體輝光。

這一些發(fā)光巨人和九頭異獸又對中央人首蛇身的存在臣服。

其實到這里,答案已經(jīng)很明顯了?!?

葉真在小白板上寫上了一段話。

“《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中載:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山?!?

“《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》同樣有這樣的記載:共工臣名曰相繇,九首蛇身,自環(huán),食于九土?!?

“沒錯,這第一幅壁畫里描繪的九頭異獸就是共工氏的臣子——相柳?!?

“相柳也叫相繇,是共工氏的臣子?!?

“中央人首蛇身的,當(dāng)然就是傳說中的共工了?!?

《山海經(jīng)》里有記載:“有禹攻共工國山,攻其國殺其臣相抑于此山,啟筮曰:共工,人面蛇身朱發(fā)也?!?

雖然有一些觀眾隱約猜測到了答案。

可是當(dāng)葉真說出來,這是共工的時候。

大家還是被震驚到了。

南極地下世界里的壁畫,上面記載的居然是水神共工?

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